Цитата Симоны Вейл

Желать быть понятыми до того, как мы сами себе разъяснились, — это ошибка. — © Симона Вейль
Грех желать быть понятым до того, как мы разъяснили сами себе.
Мы читаем, потому что они учат нас о людях, мы можем видеть в них себя, в их проблемах. И, видя себя в них, мы проясняемся, объясняем себя самим себе, чтобы жить с собой.
Легче обогатиться тысячей добродетелей, чем исправить один недостаток.
Как человеческие существа, мы созданы для того, чтобы превосходить самих себя, и по-настоящему являемся самими собой только тогда, когда превосходим самих себя.
Если мы не прибегаем к насилию по отношению к себе, не осуждаем себя, не подвергаем себя остракизму и не отлучаем себя от церкви, потому что мы не соответствовали стандартам, которые установили для себя, то, возможно, нам не нужно поступать так с другими людьми.
Философия поста призывает нас познать себя, овладеть собой и дисциплинировать себя, чтобы лучше освободиться. Поститься — значит определить наши зависимости и освободиться от них.
Мы ответственны за то, что мы есть, и кем бы мы ни хотели быть, мы в силах сделать себя сами.
Что касается Vietman, мы оказались вовлечены в это дело еще до того, как действительно поняли, что происходит.
Если вы хотите обвинить администрацию, то это то, что у нас не было четкой картины, и мы, вероятно, не так четко объяснили, что у нас не было четкой картины до нескольких дней спустя.
Правительство не имеет никакого отношения к тому, чтобы знать, сколько денег мы зарабатываем и как мы их зарабатываем. Это не их дело. И именно поэтому я считаю, что производство имеет решающее значение. Если мы не можем кормить себя, питать себя и бороться за себя, мы не можем быть свободными.
Наука логика никогда не заставляла человека рассуждать правильно, а наука этика никогда не заставляла человека вести себя правильно. Самое большее, что могут сделать такие науки, это помочь нам очнуться и сдержать себя, если мы начинаем рассуждать или вести себя неправильно; и критиковать себя более четко после того, как мы сделали ошибки.
Дело в том, что нет подходящего оправдания тому, что есть, тому, что мы сделали из себя. Мы решили поставить прибыль выше людей, деньги выше морали, дивиденды выше приличия, фанатизм выше справедливости и наши собственные тривиальные удобства выше невыразимых страданий других.
Мы ответственны за то, что мы есть, и кем бы мы ни хотели быть, мы в силах сделать себя сами. Если то, чем мы являемся сейчас, было результатом наших собственных прошлых действий, из этого определенно следует, что все, чем мы хотим быть в будущем, может быть произведено нашими нынешними действиями; поэтому мы должны знать, как действовать.
Когда друга уносят в могилу, мы сразу же находим оправдание каждой слабости и смягчение каждой ошибки. Мы помним тысячи ласк, которые раньше незаметно вылетали из нашей памяти, тысячи неотплаченных услуг, тысячи невыполненных обязанностей; и желать, напрасно желать его возвращения не столько для того, чтобы мы могли получить, сколько для того, чтобы мы могли даровать счастье и вознаградить за ту доброту, которую прежде мы никогда не понимали.
Бог всегда дает нам достаточно сил и разума для того, что Он хочет, чтобы мы делали; если мы либо утомляем себя, либо озадачиваем себя, то это наша собственная вина.
Поскольку Иисус пришел, чтобы обеспечить для нас то, что мы никогда не смогли бы обеспечить для себя, жизнь не должна быть неустанным усилием, чтобы утвердить себя, оправдать себя, утвердить себя.
Когда мы закрываемся, мы не просто закрываемся от других людей, мы закрываемся от себя и сами себе мешаем. Когда вы раскрываетесь, вы позволяете себе быть тем, кто вы есть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!