Цитата Симоны Вейл

Все блага этого мира... конечны, ограничены и совершенно неспособны удовлетворить постоянно горящее внутри нас желание бесконечного и совершенного блага. — © Симона Вейль
Все блага этого мира... конечны, ограничены и совершенно неспособны удовлетворить постоянно горящее в нас желание бесконечного и совершенного блага.
Человеку не следует искать или даже верить в Бога. Ему нужно только отказаться от своей конечной любви ко всему, что не является Богом. Этот отказ не предполагает никакой веры. Достаточно признать то, что очевидно любому уму: что все блага этого мира, прошлые, настоящие и будущие, реальные или воображаемые, конечны и ограничены и в корне неспособны удовлетворить желание, которое вечно горит в нас в течение бесконечного времени. и совершенно хорошо.
Индивидуальная душа соприкасается с мировой душой, как колодец касается уровня грунтовых вод. То, что поддерживает вселенную за пределами мысли и языка, и то, что лежит в основе нас и борется за выражение, — это одно и то же. Конечное в бесконечном, бесконечное в конечном.
Желание ненасытно не потому, что благ мира слишком мало, они слишком однообразны или слишком пресны. Желание прожигает мирские блага, даже если эти блага не являются фальшивыми или внутренне неудовлетворительными... Желание разрушает экономию вещей; он оспаривает тиранию объектов. ОНО стремится к великой пустоте, которая есть красота и любовь без ограничений.
В этом внешнем мире, наполненном конечными вещами, невозможно увидеть и найти Бесконечное. Бесконечное следует искать только в том, что бесконечно, а бесконечное в нас есть только то, что внутри нас, наша собственная душа. Ни тело, ни разум, ни даже наши мысли, ни мир, который мы видим вокруг себя, не бесконечны.
Трудности в изучении бесконечного возникают потому, что мы пытаемся нашим конечным умом обсуждать бесконечное, приписывая ему те свойства, которые мы придаем конечному и ограниченному; но это ... неверно, потому что мы не можем говорить о бесконечных количествах как о том, что одно больше или меньше другого или равно ему.
Проще говоря, конечное не добавляется к бесконечному, а просто выражает силу бесконечного в ограниченном виде.
Если вы отвергаете бесконечное, вы застреваете в конечном, а конечное ограничено... лучшее объяснение чего бы то ни было в конечном счете включает в себя универсальность и, следовательно, бесконечность. Досягаемость объяснений не может быть ограничена указом.
Только Бесконечное существует и является Реальным; конечное преходяще и ложно. Изначальная Прихоть в Запределье вызвала кажущееся нисхождение Бесконечного в царство кажущегося конечного. Это Божественная Тайна и Божественная Игра, в которой Бесконечное Сознание вечно играет на всех уровнях конечного сознания.
Внешний мир — это отражение мира внутреннего. То, что кажется снаружи, это то, что было найдено внутри. Во внутреннем мире можно найти бесконечную мудрость, бесконечную силу и бесконечный запас всего необходимого, ожидающего раскрытия, развития и выражения. Если мы признаем эти возможности во внутреннем мире, они примут форму во внешнем мире.
Крайности для нас как бы не таковы, и мы не в их поле зрения. Они убегают от нас, или мы от них. Это наше истинное состояние; это то, что делает нас неспособными к определенному знанию и к абсолютному невежеству ... Это наше естественное состояние, и все же самое противоположное нашей склонности; мы горим желанием найти твердую почву и абсолютно надежный фундамент, на котором можно построить башню, устремленную в Бесконечность. Но весь наш фундамент трескается, и земля разверзается безднами.
Есть совершенный муравей, совершенная пчела, но человек вечно несовершенен... Более того, неизлечимая незавершенность делает человека вечно незрелым, вечно способным учиться и расти.
Я не осмеливаюсь думать, что какие-либо наднебесные небеса или что-либо еще... были сотворены и вечны. А что касается места Бога до сотворения мира, то ограниченная мудрость смертных людей не имеет представления о нем; оно не может также ограничить местопребывание бесконечной власти, так же как и сама бесконечная власть не может быть ограничена; ибо его место в нем самом, которого никакая другая величина не может вместить.
Мы далеки от того, чтобы сомневаться в том, что все числа известны Тому, «Который разум безграничен» (Пс. 146:5). Бесконечное число, хотя и нет исчисления бесконечных чисел, тем не менее не непостижимо для Того, Чья разумение бесконечно. И таким образом, если все, что постигается, определяется или делается конечным посредством понимания того, кто это знает, то всякая бесконечность каким-то невыразимым образом становится конечной для Бога, ибо она постижима Его знанием.
Вся поэзия заключает бесконечное в конечное.
Производительность искусственных компьютеров ограничена конечной скоростью обработки и памятью. Точно так же и космический компьютер ограничен по мощности своим возрастом и конечной скоростью света.
Чтобы медитировать со смирением, подумайте о существовании. Это бесконечно. Вы конечны. Вы — конечная часть бесконечного существования. Пусть это будет вашей медитацией.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!