Цитата Симоны Вейл

Одно из самых изысканных наслаждений человеческой любви — служить любимому человеку незаметно для него — возможно, что касается любви к Богу, только через атеизм. — © Симона Вейль
Одно из самых изысканных удовольствий человеческой любви — служить любимому без его ведома — возможно, что касается любви к Богу, только через атеизм.
Любовь — это творческое утончение сексуальной энергии. Итак, когда любовь достигает совершенства, автоматически следует отсутствие секса. Жизнь любви, воздержание от физических удовольствий называется брахмачарьей, и всякий, кто хочет быть свободным от секса, должен развивать свою способность любить. Свобода от секса не может быть достигнута путем вытеснения. Освобождение от секса возможно только через любовь.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Единственная победа, которую может ощутить любовь, — это день, когда на ее предложение любви ответит ответная любовь. Единственный возможный окончательный триумф — это вселенная, любимая Богом и любящая Бога.
Любовь — это корень творения; сущность Бога; миры без числа Лежат на его груди, как дети; он сделал их только для этой цели. Только любить и снова быть любимой.
Можно любить, не жертвуя, но кто заметит? Ибо любовь проявляется только через жертву — без нее любовь невидима.
Никто не может желать любви Бога, не познав сначала человеческой любви.
Вы можете отдавать, не любя, но вы никогда не сможете любить, не отдавая. Великие дела любви совершаются теми, кто обычно совершает маленькие добрые дела. Мы прощаем в той мере, в какой любим. Любовь — это знать, что даже когда ты один, ты никогда больше не будешь одинок. И великое счастье жизни есть убежденность в том, что мы любимы. Любили для себя. И даже любили вопреки себе.
Цените Бога и его любовь больше всего мира, хотя их были миллионы. Он ценил вас прежде всего мира и поэтому заранее с вами в своей любви. Он не только возлюбил вас от века (в то время как ваша любовь только вчерашняя), но и по оценке ее возлюбил вас прежде всех миров и предпочел вас всем мирам: хотя вы прежде всего возлюбили мир, прежде чем полюбили его. .
В любви на одном из ее полюсов вы найдете личное, а на другом безличное. В одном у вас есть положительное утверждение — вот я; с другой стороны столь же сильное отрицание — меня нет. Что такое любовь без этого эго? И опять же, как возможна любовь только с этим эго? Связывание и освобождение не противоречат друг другу в любви. Ибо любовь наиболее свободна и в то же время наиболее связана. Если бы Бог был абсолютно свободен, не было бы творения. Бесконечное существо приняло на себя тайну конечности. И в том, кто есть любовь, конечное и бесконечное становятся одним.
Философия может служить мостом между теологией и наукой. Всякий атеизм есть философия, но не всякая философия есть атеизм. Философия («любовь к мудрости») - это просто инструмент, зависящий от того, как его использовать, а в некоторых случаях и от логического понимания природы Бога и существования.
Чтобы любить Бога так, как Он должен быть любим, мы должны отрешиться от всякой временной любви. Мы не должны любить ничего, кроме Него, или если мы любим что-то еще, мы должны любить это только ради Него.
Божья любовь освобождает нас от необходимости искать одобрения. Знание того, что мы любимы Богом, приняты Богом, одобрены Богом и что мы новые творения во Христе, дает нам силы отказаться от самоотречения и принять здоровую любовь к себе. Уверенность в Божьей любви к нам, нашей любви к Нему и нашей любви к самим себе подготавливает нас к выполнению второй величайшей заповеди: возлюбить ближнего, как самого себя.
Самые благородные отношения — это брак, то есть любовь. Его благородство заключается в его альтруизме, желании служить другому помимо всех удовольствий отношений; и в своем отказе когда-либо рассматривать другого как вещь, объект, возможность использования. Секс — это обмен удовольствиями, потребностями; любовь - это даяние без возврата. Именно это даяние без возврата, эта помощь без вознаграждения, этот избыток чистого добра определяет уникальность человека, а также истинную природу истинного брака. Это квинтэссенция великой алхимии секса.
Это была любовь к людям? Я спросил ее. — Конечно нет, — резко отрезала она. «Как можно любить невежественных, грубых людей, которых ты даже не знаешь? Разве можно любить грязь и убожество? Или вши и крысы? Кто может любить ноющую усталость и продолжать работать, несмотря на нее? Такие вещи нельзя любить. Можно только любить Бога и по Его благодати полюбить Его народ.
Божья любовь настолько совершенна, что Он с любовью требует от нас послушания Его заповедям, потому что Он знает, что только через послушание Его законам мы можем стать такими же совершенными, как Он. По этой причине Божий гнев и Его ярость не противоречат Его любви, а свидетельствуют о Его любви. Каждый родитель знает, что можно любить ребенка всецело и всецело, но при этом творчески злиться и разочаровываться в его саморазрушительном поведении.
Скажу прямо, что есть истинно человеческое — и не побоюсь этого слова — любовь. И я имею это в виду даже со всем, что отягощает любовь или, лучше сказать, ответственность и есть любовь, как сказал Паскаль: «без вожделения» [без похоти]... любовь существует, не беспокоясь о том, что ее любят.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!