Цитата Симоны Вейл

Полное выражение личности зависит от ее раздувания социальным престижем; это социальная привилегия. — © Симона Вейль
Полное выражение личности зависит от ее преувеличения общественным престижем; это социальная привилегия.
Homo sapiens — существо социальное, и наше благополучие во многом зависит от качества и глубины наших социальных и семейных отношений, а последние 200 лет они распадаются.
Мой опыт не связан с социальным программным обеспечением; это онлайн-сообщества, социальные сети, личные публикации, блоги, самовыражение в Сети. Я попал в Интернет в 1980-х, и волшебный момент для меня возник из-за того, что я был фанатом литературы, особенно Данте и Шекспира.
Индивидуум или группа, организующая любое общество, какими бы социальными ни были его намерения или притязания, присваивает себе чрезмерную долю социальных привилегий.
Миллионы американцев внесли взносы в систему социального обеспечения и заслужили все свои льготы. Проще говоря, республиканцы создают кризис социального обеспечения, которого не существует, чтобы разрушить социальное обеспечение.
Если Поселение ищет своего выражения через социальную деятельность, оно должно понять разницу между простыми социальными волнениями и духовным импульсом.
Малый бизнес забыл, как быть социальным. Все пытаются использовать социальные сети, когда они должны просто попытаться быть социальными. Чтобы добиться успеха в социальных сетях, вы должны относиться к каждому отдельному человеку так же, как в реальной жизни, устанавливая с ним подлинную связь.
Личность надо воспитывать, а личность нельзя воспитать, ограничивая свои действия техническими и специальными вещами или менее важными жизненными отношениями. Полноценное образование наступает только тогда, когда со стороны каждого человека есть ответственное участие, пропорционально его способностям, в формировании целей и политики социальных групп, к которым он принадлежит.
Земля готова, настало время для авторитетного выражения женского, а также мужского толкования того общего общественного консенсуса, который медленно пишет справедливость в государстве и братство в общественном порядке.
Телефоны были созданы как социальные инструменты. Смартфоны особенно хороши в социальных сетях, интегрируя текст, голос, видео и изображения в бесконечное количество приложений, которые могут удовлетворить потребности пользователя, и все это без необходимости в социальной сети на базе Интернета.
Делать за людей то, что они могут и должны делать сами, — опасный эксперимент. В конечном счете благополучие рабочих зависит от их собственной инициативы. Все, что делается под видом человеколюбия или общественной нравственности, что сколько-нибудь умаляет инициативу, есть величайшее преступление, какое только можно совершить против трудящихся. Пусть светские назойливые люди и профессиональные «эксперты по общественной морали» в своих причудах поразмыслят об опасностях, которые они опрометчиво навлекают на себя под предлогом общественного благосостояния.
Ужасающий распад социальной сплоченности в американском городе, несмотря на интенсивный институционализированный полицейский надзор, оснащенный всеми изощренными средствами общественного контроля, показывает, что социальное поведение зависит от взаимной ответственности, а не от полицейского.
Настоящее раскрытие характера игрока не в его социальной жизни, а в том, как он играет. В моей общественной жизни я могу скрыть свою настоящую личность.
Если вы жалуетесь на то, что людей расстреливают на улицах, на отсутствие общения и социальной ответственности, на рост повседневного насилия, к которому люди привыкли, и на дегуманизацию чувств, то окончательное развитие на организованном социальном уровне — это концлагерь... Концлагерь есть окончательное выражение человеческой обособленности и ее окончательное следствие. Это организованный отказ.
Быть антисоциальным может также означать, что вы осознаете, как раздражает быть общительным.
Я рано увлекся социальными сетями — я создал одну из первых социальных сетей — и для меня социальные игры были естественным развитием этого.
Чтобы один был свободным, их должно быть как минимум два. Свобода означает общественное отношение, асимметрию социальных условий: по существу она предполагает социальное различие, предполагает и предполагает наличие социального разделения. Некоторые могут быть свободны только в той мере, в какой существует форма зависимости, от которой они могут стремиться избавиться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!