Цитата Симоны Вейл
Подлинные и чистые ценности, истина, красота и добро в деятельности человека есть результат одного и того же действия, известного приложения полного внимания к предмету. У обучения не должно быть никакой цели, кроме как подготовить внимание к возможности такого акта. Все остальные преимущества обучения не представляют интереса.
Связанные цитаты
Работа художника — благоговеть перед красотой, не очаровываясь ею, стремиться к ней, но также стремиться к истине и добру — на всякий случай, если они, а не красота, представляют настоящую ценность.
Человеческие ценности следует рассматривать как основные требования для каждого человека. Распространяя послание об этих ценностях в мире, вы все должны сотрудничать друг с другом и действовать в гармонии.
Почему женщина носит оружие? Потому что при нашей системе у каждого гражданина есть свобода действий в отсутствие полиции; свобода действовать разумно, действовать немедленно, действовать в защиту себя, действовать в защиту другого, действовать со смертоносной силой, действовать с полученной ею подготовкой и действовать не в гневе, а в ответ на цель. Все, что от нее требуется для осуществления защиты этой свободы в общественной политике, общественных интересах и практической безопасности, - это действовать разумно в данных обстоятельствах.
Чтобы узнать, во что вы действительно верите, обратите внимание на то, как вы действуете, и на то, что вы делаете, когда дела идут не так, как вы думаете. Обратите внимание на то, что вы цените. Обратите внимание на то, как и на что вы тратите свое время. Ваши деньги. И обратите внимание на то, как вы едите.
Внимание должно быть чистым. В Сахаджа Йоге вы знаете все методы того, как внимание можно сохранить чистым. Если внимание не чисто, то это желание всегда будет атаковано всякими мелкими, бессмысленными вещами, не имеющими значения в вашем восхождении.
Создание танцев — это акт прогресса; это акт роста, акт музыки, акт обучения, акт празднования, акт радости.
Просветленное лидерство является духовным, если мы понимаем духовность не как какую-то религиозную догму или идеологию, а как область осознания, где мы ощущаем такие ценности, как истина, добро, красота, любовь и сострадание, а также интуиция, творчество, проницательность и сосредоточенное внимание.
Акт сострадания начинается с полного внимания, как и раппорт. Вы должны действительно видеть человека. Если вы видите человека, то, естественно, возникает сопереживание. Если вы настраиваетесь на другого человека, вы чувствуете вместе с ним. Если возникает эмпатия, и если этот человек остро нуждается, то может прийти эмпатическая забота. Вы хотите помочь им, и тогда начинается акт сострадания. Поэтому я бы сказал, что сострадание начинается с внимания.
Осознавайте себя, наблюдайте за своим умом, уделяйте ему все свое внимание. Не ищите быстрых результатов; в пределах вашего внимания может не быть ни одного. Незаметно для вас, ваша психика претерпит изменения; будет больше ясности в вашем мышлении, милосердия в ваших чувствах, чистоты в вашем поведении. Вам не нужно стремиться к ним — вы все равно станете свидетелем изменения. Ибо то, чем вы являетесь сейчас, является результатом невнимательности, а то, чем вы станете, будет плодом внимания.
Общение требует изучения, подготовки и особого внимания к истине, добру и красоте.
Нет ни одной мотивации, мысли, действия или слова, которые ускользнули бы из вашего существа и не ускользнули бы от полного, безраздельного внимания Бога.
Что вызывает [фрагментацию], как не потребность действовать, которая специализируется на нас и ограничивает горизонт конкретной деятельности? Даже если это окажется в интересах общего (что в общем-то не так), деятельность, подчиняющая каждый из наших аспектов определенному результату, подавляет наше бытие как целостность. Тот, кто действует, заменяет определенной целью то, чем он или она является как тотальное существо.
я умнее среднего; Я просто веду себя глупо. Это то, что привлекает внимание людей; ты ведешь себя глупо, ты привлекаешь внимание людей.
Бог, который есть благость и истина, также является красотой. Именно это врожденное человеческое и божественное стремление, находящееся в обществе добра и истины, способно распознавать красоту и восхищаться ею, и радоваться, и знать, что все прекрасно, что ни одна крупица красоты под солнцем не не отражать красоту Бога.
Мы знаем из обычной жизни, что мы не в состоянии совершенно устойчиво и равномерно направить свое внимание на один и тот же объект... Временами внимание обращается на предмет наиболее интенсивно, а временами энергия ослабевает.
Мозг кажется магистралью для нервной деятельности, передающейся к двигательному животному. Было замечено, что цель Жизни — это действие, а не мысль. Сегодня это изречение должно быть изменено, чтобы признать, что часто воздержание от действия является не меньшим действием, чем его совершение, потому что торможение равносильно возбуждению нервной деятельности.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ