Цитата Симоны Вейл

Атеистом может быть просто тот, чья вера и любовь сосредоточены на безличных аспектах Бога. — © Симона Вейль
Атеистом может быть просто тот, чья вера и любовь сосредоточены на безличных аспектах Бога.
Мы без колебаний скажем, что атеист, движимый любовью, движим Духом Божьим; атеист, живущий любовью, спасается своей верой в Бога, существование которого (под этим именем) он отрицает.
Если бы я не был атеистом, я бы поверил в Бога, который выбрал бы спасение людей на основе всей их жизни, а не шаблона их слов. Я думаю, он предпочел бы честного и праведного атеиста телевизионному проповеднику, каждое слово которого — Бог, Бог, Бог и чье каждое дело — гнусно, гнусно, гнусно.
По этим вещам исследуй себя. По чьим правилам я действую; на чье имя; в чьих силах; в чьей славе? Какая вера, смирение, самоотречение и любовь к Богу и к человеку были во всех моих действиях?
Вера в себя сделает все. Я испытал это в своей жизни и до сих пор испытываю; и по мере того, как я становлюсь старше, эта вера становится все сильнее и сильнее. Он атеист, который не верит в себя. В старых религиях говорилось, что он был атеистом, который не верил в Бога. Новая религия говорит, что тот атеист, который не верит в себя
Каждый атеист является идолопоклонником, если только он не поклоняется истинному Богу в его безличном аспекте. Большинство благочестивых – идолопоклонники.
Когда атеисту говорят, что Бог непознаваем, он может интерпретировать это утверждение одним из двух способов. Он может предположить, во-первых, что теист приобрел знание о существе, которое, по его собственному признанию, никак не может быть познано; или, во-вторых, он может предположить, что теист просто не знает, о чем говорит.
Судя по направленности и эффекту его аргументов, атеист не кажется решительно отрицающим, что Бог может быть ... Его вердикт учению о Боге только в том, что оно не доказано. Дело не в том, что это опровергнуто. Он всего лишь атеист. Он не антитеист.
Эволюция не пытается объяснить происхождение жизни. Это просто история процесса жизни. К тайной причине жизни эволюция не имеет никакого отношения. Таким образом, человек может быть материалистическим эволюционистом или теистическим эволюционистом; то есть он может верить, что причиной является какая-то единственная неразумная безличная сила, или он может верить, что причиной является мудрый и благодетельный Бог.
Атеист, как и христианин, считает, что мы можем знать, есть ли Бог. Христианин считает, что мы можем знать, что Бог есть; атеист, которого мы можем знать, не существует. Агностик воздерживается от суждения, говоря, что нет достаточных оснований ни для утверждения, ни для отрицания. В то же время агностик может считать, что существование Бога хотя и не невозможно, но очень маловероятно; он может даже считать это настолько невероятным, что его не стоит рассматривать на практике. В этом случае он недалеко ушел от атеизма.
Вера — это осознанная уверенность в характере Бога, пути которого вы, возможно, не понимаете в данный момент.
Я не атеист. Атеист — это тот, у кого есть убедительные доказательства того, что иудео-христианско-исламского Бога не существует. Я не настолько мудр, но и не считаю, что есть что-то близкое к адекватному свидетельству существования такого бога. Почему ты так спешишь принять решение? Почему бы просто не подождать, пока не появятся убедительные доказательства?
Философски невозможно быть атеистом, поскольку для того, чтобы быть атеистом, вы должны обладать бесконечным знанием, чтобы абсолютно знать, что Бога нет. Но чтобы иметь бесконечное знание, вы должны были бы сами быть Богом. Трудно быть самим Богом и одновременно атеистом!
Это правда, что я «не религиозен в обычном понимании этого термина», хотя я никогда не был атеистом. Атеизм — активная вера; он говорит: «Я верю, что Бога нет». Но я не знаю, во что я верю. Я вырос лютеранином в Джеймстауне, Северная Дакота. У меня проблемы с верой. Я не горжусь этим. Я не думаю, что это делает меня интеллектуалом. Я бы поверил, если бы мог, и, возможно, смогу, прежде чем все закончится. Я бы приветствовал это.
В вере есть великое бесстрашие. Кто в глубине души чтит доброе, истинное, святое, то есть чтит Бога, тот не трепещет перед кажущимся успехом нападений на плоды веры. Они могут потрясти того, кто покоится на этих укреплениях, — они не поколеблют того, чья душа покоится на самой истине. Ему не нужна опора или костыли, чтобы поддерживать свою веру. Основанная на Скале, Вера может позволить себе невозмутимо смотреть на приближение Неверности.
Приблизьтесь к Богу, чтобы вы могли так же мало бояться могилы, как и своей постели. Приблизьтесь к Богу, чтобы вы могли жить счастливой и полезной жизнью. Приближение к Богу есть самая концентрированная энергия души. Эффективная молитва — это плод отношений с Богом, а не метод получения благословений.
Слава святому Иоанну, прославленному Богом! Господи, даруй мне молитвы святого Иоанна, ученика и друга, которого Ты любишь, апостол любви. Твоя любовь, навеки, вечная, чтобы моя вера стала такой же полной, такой же пламенной и спокойной, как его, и проникла бы так же глубоко и говорила бы так же просто в духе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!