Цитата Симоны де Бовуар

Есть что-то фальшивое в этом поиске чисто женского стиля письма. Язык, как он есть, унаследован от мужского общества и содержит множество мужских предрассудков. Мы должны избавить язык от всего этого. И все же язык — это не что-то искусственно созданное; пролетариат не может пользоваться другим языком, отличным от буржуазии, даже если он использует его иначе, даже если время от времени изобретает что-то, технические слова или даже какой-то рабочий жаргон, который может быть очень красивым и очень богатым. Женщины тоже могут это сделать, обогатить свой язык, очистить его.
Я не знаю правил грамматики... Если вы пытаетесь убедить людей что-то сделать или что-то купить, мне кажется, вы должны использовать их язык, язык, который они используют каждый день, язык, на котором они говорят. думать. Стараемся писать на родном языке.
Кроме того, они не понимают — письмо — это язык. Использование языка. Язык для создания образа, язык для создания драмы. Это требует навыка изучения того, как использовать язык.
Некоторые критики-феминистки спорят о том, берем ли мы свое значение и самоощущение из языка и в этом процессе сами становимся фаллоцентричными, или есть ли использование языка, которое является или может быть женским. Некоторые, как и я, думают, что язык сам по себе не является ни мужским, ни женским; она достаточно обширна в творческом плане, чтобы быть полезной тем, у кого хватает ума и искусства вырвать из нее собственное значение. Даже ужасные патриархи не нашли способа «владеть» языком не больше, чем они нашли способ «владеть» землей (хотя многие, кажется, верят, что оба варианта возможны).
Ложь – это неправильное использование языка. Мы знаем это. Мы должны помнить, что это работает и в обратную сторону. Даже с самыми лучшими намерениями неправильное использование языка, язык, используемый глупо, небрежно, грубо, язык, используемый неправильно, порождает ложь, полуправду, путаницу. В этом смысле можно сказать, что грамматика — это мораль. И именно в этом смысле я говорю, что первая обязанность писателя — хорошо использовать язык.
Это один из способов развития языка, когда какая-то очень малоизвестная форма становится общеупотребительной. И я должен сказать, что я очень заинтригован использованием языка и сленга, а также терминов криминального подполья.
Не было окончательно доказано, что язык слов — лучший из возможных языков. И кажется, что на сцене, которая прежде всего является заполняемым пространством и местом, где что-то происходит, язык слов может уступить место языку знаков, чей объективный аспект оказывает самое непосредственное воздействие на человека. нас.
Я подумал, почему бы не написать своего рода книгу о детективах, убийствах, триллерах, но использовать романский язык, где язык полностью играет против очень темной темы, этого очень странного убийственного сюжета, но использовать этот романский язык Арлекина.
Я немец! На самом деле, я люблю свою страну, я люблю язык. Немецкий язык особенный, потому что он такой точный. Для всего есть слово. Есть так много замечательных слов, которых нет в других языках. Иметь такой богатый язык впечатляет, и мне нравится работать на этом языке.
Всякий язык, имеющий структуру, по самой своей природе языка отражает в своей собственной структуре мир, как его предполагали те, кто развил язык. Другими словами, мы бессознательно вчитываем в мир структуру языка, которым пользуемся.
Мы верим, что можем также показать, что слова не имеют точно такого же психического «веса» в зависимости от того, принадлежат ли они к языку грез или к языку дневной жизни, к языку покоя или к языку под наблюдением, к языку естественной поэзии. или к языку, выработанному авторитарной просодией.
Мы переключаемся на другой язык — не на язык, который мы изобрели, или на язык, который мы выучили в своей жизни. По мере того, как мы идем дальше в гору, мы говорим на языке тишины. Этот язык дает нам время подумать и двигаться. Мы можем быть здесь и в другом месте одновременно.
Я считаю, что мы должны использовать язык. Если его использовать с феминистской точки зрения, с феминистской чувствительностью, язык обнаружит себя измененным в феминистской манере. Тем не менее, это будет язык. Вы не можете не использовать этот универсальный инструмент; вы не можете создать искусственный язык, на мой взгляд. Но, естественно, каждый писатель должен использовать его по-своему.
Есть язык намного древнее и глубже слов. Это язык тел, тела на теле, ветра на снегу, дождя на деревьях, волны на камне. Это язык сна, жеста, символа, памяти. Мы забыли этот язык. Мы даже не помним, что он существует.
Быть медленным читателем обычно было бы недостатком; Я нашел способ сделать это активом. Я начал произносить слова и видеть все эти качества — в каком-то смысле это сделало слова для меня более ценными. Поскольку многое из того, что происходит в мире между людьми, связано с невниманием к языку, с неточностью языка, с тем, что язык оставляет наши уста неопосредованными, одна вещь, чувственная и интуитивная, привела в использовании языка к моральный жест. Речь шла о попытке использовать язык, чтобы проиллюстрировать и сформулировать, что такое добро.
В мире был язык, понятный всем, язык, который мальчик использовал все время, пока пытался улучшить вещи в магазине. Это был язык энтузиазма, вещей, совершенных с любовью и целью, и как часть поиска чего-то, во что верили и чего желали.
Когда вы говорите на разговорном иврите, вы постоянно переключаетесь между регистрами. Итак, в типичном предложении три слова библейские, одно слово русское и одно слово идиш. Такая связь между очень высоким языком и очень низким языком очень естественна, люди используют ее постоянно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!