Цитата Симуса Хини

Десмонд О'Грейди — одна из видных фигур в ирландской литературной жизни, образцовый пример того, как он на протяжении десятилетий посвятил себя призванию поэзии и самоотверженно жил ради искусства.
Есть так много новых молодых поэтов, писателей и драматургов, которые гораздо менее политически привержены, чем предыдущее поколение. Тенденция состоит в том, чтобы полностью сконцентрироваться на литературной эстетике и считать политику чем-то грязным, что нельзя смешивать с художественным или литературным призванием.
Меня очень привлекает то, как прожитая жизнь может быть своего рода искусством или несостоявшимся искусством, а прожитая-рассказанная жизнь тоже может быть искусством.
Не знаю, чувствовал ли я, что в 1960-х и начале 70-х существовала такая вещь, как «мир поэзии». Может быть, поэты и были, но для меня, как для зрителя и читателя поэзии, поэзия казалась частью большого литературного мира. Я имею в виду, что даже фраза «мир поэзии» отражает своего рода балканизацию американской литературной и художественной жизни, которая в некоторой степени произошла с тех пор.
Для разных умов поэзия может представлять разные фазы. Для меня благоговейная вера людей, среди которых я жил, и их верная повседневная жизнь были поэзией; цветы, деревья и голубые шишки были поэзией. Сам Бог был поэзией.
Поэзия часто очень критично относится к культуре, из которой она возникла. Нередко литературные критики националистического толка говорят о национальной культуре так, как этого не делают литературные тексты. Поэзия может выявить области отрицания и подавления.
Это поверхностная критика, которая определила бы поэзию как ограниченную литературными произведениями в рифмованном и размерном ритме. Написанная поэма — это только поэзия, а статуя, картина и музыкальная композиция — это поэтическое действие. Мильтон и Гёте за своими письменными столами были не более истинными поэтами, чем Фидий со своим резцом, Рафаэль за мольбертом или глухой Бетховен, склонившийся над своим роялем, изобретающий и производящий мелодии, которые он сам никогда не мог и надеяться услышать.
Я помню, когда я был молод, иметь литературное или художественное призвание было очень драматично, потому что ты был так изолирован от общего мира. Вы чувствовали себя маргиналом, и если бы вы осмелились попытаться организовать свою жизнь вокруг своего призвания, вы знали бы, что будете полностью изолированы.
Вся моя семья выглядит ирландцами. Они действуют по-ирландски. У моей сестры даже рыжие волосы... это безумие. Я тот, кто не похож на ирландца. Никто из детей в моей семье, мои братья и сестры, не говорит с ирландским акцентом... мы никогда не жили там постоянно; мы не там родились. Мы просто ездим туда один или два раза в год. Это странно. Наши родители говорят по-ирландски, а мы нет.
Я никогда не отделял написание стихов от молитвы. Я вырос, веря, что это призвание, религиозное призвание.
Я не хотел провести остаток своей жизни, снова и снова играя Норму Десмонд.
Ирландцы обратились к самим себе и подняли цены на свою землю самым необычным образом ... Ирландцы вмешались и гарантировали банкам, и обязались выплатить суммы, которые они не могут позволить себе выплатить, и, по сути, взяли на себя обязательства перед поколениями. страдания.
Литературные критики, однако, часто страдают странным убеждением, что каждый автор стремится расширить границы литературного искусства, хочет исследовать новые измерения человеческого духа, а если он этого не делает, то ему должно быть стыдно за себя.
Ваши интервью, посты в блоге или что-то еще являются не дополнением к вашему роману, а его частью. Я не частный человек, но я верю в литературную форму — я буду использовать свою жизнь как материал для искусства (я не знаю, как этого не сделать), и я буду использовать искусство как способ исследования этого течения жизни. в искусство и наоборот, но это не то же самое, что думать, что какие-то детали моей жизни интересны или актуальны сами по себе.
Истинное Евангелие радикально исключающее. Иисус — это не путь; он путь, а все другие пути вовсе не путь... Мы живем в век гуманизма - за последние несколько десятилетий человек боролся за то, чтобы очистить свое сознание и культуру от Бога. Ему удалось сделать себя центром всего сущего.
Поэзия – это не деятельность, это образ жизни.
У каждого человека есть призвание быть кем-то: но он должен ясно понимать, что для выполнения этого призвания он может быть только одним человеком: самим собой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!