Цитата Симуса Хини

Я думаю о болоте как о женской земле, населенной богинями, что-то вроде территории самой Ирландии. — © Симус Хини
Я думаю о болоте как о земле, населенной женской богиней, как о территории самой Ирландии.
Я никогда не упоминал Северную Ирландию в романе, потому что это не моя территория. Я родом с Юга, поэтому территория моего воображения — это Ирландия, а не Север. Хотя, если бы я написал роман о Севере, он мог бы продаться больше.
И никто не ездил рядом с королем с тех пор, как Аэринья, богиня чести и пламени, впервые научила людей ковать клинки. Можно подумать, что у Аэриньи было бы больше здравого смысла.
Яростная пульсация возрождающейся гордыни, отвергающей рабство, может однажды перестать биться в сердце Ирландии, но в тот день сердце Ирландии умрет. Пока Ирландия жива, мозг и мужество ее мужественности будут стремиться уничтожить последние остатки британского правления на ее территории.
Грибы стали или по какой-то таинственной причине еще предстоит открыть, каналом в разум, энтелехией, которую мы можем представить только как женскую и как-то связать только с окружающей средой, с экосистемой. Это ум Геи. Вот что такое настоящая богиня. Богиня — это сеть связующего разума, действующая на этой планете.
С моей точки зрения, чертовски позорно, что такая потенциально динамичная и жизненно важная сфера, как журналистика, наводнена тупицами, бомжами и халтурщиками, пронизана близорукостью, апатией и самодовольством и вообще застряла в болоте. застойной посредственности.
В сознании большинства людей царство мнений разделено на три территории: территорию «да», территорию «нет» и обширную неизведанную середину сомнения.
У нас сейчас политический хаос. У нас есть партии в Ирландии, которые заявляют, что хотят объединиться с Северной Ирландией. У вас есть партии в Шотландии, заявляющие, что вы хотите покинуть Великобританию. У вас есть правительство Испании, заявляющее, что оно хотело бы завладеть Гибралтаром, который является британской заморской территорией... Так что сама политика в этом бардаке.
Я делаю это не для того, чтобы потворствовать людям. Я просто всегда знал, что мне нравится, а что нет. Мне никогда не нравились вещи со слишком большим количеством молний, ​​шипов и прочего. Меня это смущает. Мне нравятся красивые вещи. И я думаю, что это здорово быть красивой. Мне нравится быть женственной. Я думаю, хорошо быть женственной. Нам не нужно выглядеть, как мужчины, или одеваться, как мужчины, или говорить, как мужчины, чтобы быть сильными. Мы можем быть сильными по-своему, по-женски.
Некоторые люди воспринимали титул домашней богини буквально, а не иронически. Речь шла об удовольствии чувствовать себя единым целым, а не быть им на самом деле.
Я имею в виду Ирландию, честно говоря, я многим обязан Ирландии, потому что я думаю, и я не просто говорю это легкомысленно, Ирландия, вероятно, является причиной того, что я делаю свою работу, потому что, когда я начал заниматься стендапом, я приехал в Ирландию. и я просто загорелся идеей делать это так, как я делаю - рассказывать истории.
Я думаю, что католицизм очень быстро прижился в Ирландии, потому что это очень суеверная религия, святой дух, святой дух, богиня, очень наглядная, музыка.
Весь материальный мир женский. Женская энергия делает непроявленное проявленным. Так что даже мужчины (имеют женскую энергию). Мы должны отказаться от наших представлений о гендере в общепринятом смысле. Это не имеет ничего общего с полом, это связано с энергией. Итак, женская энергия — это то, что создает и позволяет всему непроявленному, например, идее, обрести форму, возникнуть, родиться. Все, что мы переживаем в окружающем мире, абсолютно все (это женская энергия). Единственный способ существования чего-либо — это женская сила.
Женские истории столь же сильны, вдохновляющи и пугающи, как и сама богиня. А на самом деле это истории богини. Мы, женщины, знаем ее, потому что мы — это она. Каждая женщина, какой бы беспомощной она себя ни чувствовала, — это клеточка в ее необъятной форме, воплощение ее сущности, и история каждой женщины — это глава в биографии священной женственности.
В истории мы изучали болотного человека. Помнишь болотного человека? Я был абсолютно очарован этим. Когда что-то заставляет вспомнить прошлое в детстве, это производит неизгладимое впечатление.
Суверенитет больше не принадлежит самой территории, а контролируется территорией. И локализация является неотъемлемой частью этого территориального контроля.
Я думаю, что названия сложны, потому что они похожи на короткую рекламу книги. И, подобно рекламе, они должны открывать дверь таким образом, который может быть более доступным, чем сама книга. Поэтому я всегда предпочитаю, чтобы названия были знакомыми. Я не пытаюсь оторваться от самого названия. Название должно ощущаться как нечто уже прославленное.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!