Цитата Синди Райт

Когда мы обижаемся на кого-то, нам нужно «быть начеку», потому что даже невинные жесты с их стороны могут стать для нас подозрительными. Даже что-то такое простое, как их вход в комнату или шепот чего-то кому-то еще, может быть вызвано в нашем уме, чтобы смотреть на нас так, как будто они делают это нарочно, чтобы разозлить нас, как будто они вовлечены в какое-то дьявольское заговор, чтобы навредить нам еще больше. То, что они могут делать, может не иметь никакого отношения к их прошлым действиям, которые в первую очередь причинили нам боль, но наши чувства обиды на них часто могут исказить наше восприятие того, что происходит на самом деле.
Иногда люди причиняют нам боль непреднамеренно. Мы можем считать, что они намеренно причинили нам боль и хотят отомстить. Но иногда, когда мы действительно оглядываемся назад, мы можем видеть, что они не пытались причинить нам зло намеренно. Именно тогда нам нужно признаться в нашем осуждении их и простить их за их непреднамеренные обиды, причиненные нам.
Когда мы не можем выйти замуж за того человека, о котором думали, наша неспособность смотреть дальше может даже ослепить нас от того, кто на самом деле лучше для нас. Когда нас не принимают на работу или мы теряем что-то дорогое для нас, трудно сделать шаг назад и увидеть более широкую картину. Часто Аллах забирает у нас вещи только для того, чтобы заменить их чем-то большим.
Желающие что-то изменить могут столкнуться с разочарованием, потерей или даже с насмешками. Если вы опережаете свое время, люди смеются так же часто, как и аплодируют, и быть первым обычно одиноко. Но наша защита не может встать между нами и нашей целью. Правильная защита — это нечто внутри нас, а не что-то между нами и миром, больше о поиске убежища и силы, чем о поиске укрытия.
Развлечение – это то, что отвлекает нас или отвлекает от рутины повседневной жизни. Оно заставляет нас на время забыть о заботах и ​​заботах; оно прерывает наши сознательные мысли и привычки, дает отдых нашим нервам и уму, хотя случайно может истощить наши тела. С другой стороны, искусство, хотя и может отвлечь нас от обычной рутины нашего существования, тем или иным образом заставляет нас осознать это существование.
Давайте копать наши сады и не быть в другом месте; Будем совершать длительные прогулки на свежем воздухе... Будем купаться в реках и озерах... Предаемся играм... Будем проще: просты и правдивы в жестах, в словах, просты. и истинно в наших умах, прежде всего. Давайте будем собой.
Я часто думаю, что идеал нашего совершенства, который мы устанавливаем и для достижения которого часто проходим через пытки, может не совпадать с представлением Бога о том, какими Он хочет, чтобы мы были вообще. Это может быть что-то совсем другое, о чем мы никогда бы не подумали, и то, что кажется нам неудачей, на самом деле может быть чем-то, что приближает нас к Его воле для нас.
Некоторые думают, что выборы — это игра: кто наверху, а кто внизу. Это о нашей стране. Речь идет о будущем наших детей. Это про нас всех вместе. Некоторые из нас выкладываются и делают это вопреки трудным обстоятельствам. Мы делаем это, каждый из нас, несмотря ни на что. Мы делаем это, потому что мы заботимся о нашей стране. Кто-то из нас прав, а кто-то нет. Кто-то из нас готов, а кто-то нет. Некоторые из нас знают, что мы будем делать в первый день, а некоторые из нас не продумали это до конца.
Институты человеческого общества относятся к нам как к частям машины. Они присваивают нам ранги и оказывают на нас значительное давление, чтобы мы выполняли определенные роли. Нам нужно что-то, что поможет нам восстановить наше потерянное и искаженное человечество. У каждого из нас есть чувства, которые были подавлены и накопились внутри. Безмолвный крик покоится в глубине наших душ, ожидая выражения. Искусство придает чувствам души голос и форму.
Господи сохрани нас всех от греха. Научи нас ходить осмотрительно; Дай нам уберечь свой разум от ошибочного учения, свое сердце от неправильных чувств и свою жизнь от злых поступков.
Рассказчик глубоко внутри каждого из нас. Сказочник всегда с нами. Предположим, на наш мир напала война, ужасы, которые мы все легко себе представляем. Предположим, наводнения омывают наши города, моря поднимаются. . . но рассказчик будет там, потому что именно наше воображение формирует нас, поддерживает нас, создает нас - к добру и к злу. Именно наши истории воссоздадут нас, когда мы будем разорваны, ранены или даже уничтожены. Это рассказчик, создатель снов, создатель мифов, это наш феникс, который представляет нас в наших лучших проявлениях и в наших самых творческих проявлениях.
Что-то зависит от нас [eph' hêmin], а что-то не зависит от нас. Наши мнения зависят от нас, а наши импульсы, желания, отвращения — короче, все, что мы делаем сами. Ни наши тела, ни наше имущество, ни наша репутация, ни наши общественные должности, ни то, что мы не делаем, не зависят от нас.
Нет врага, который может причинить нам вред, кроме наших собственных рук. Сатана не смог бы нам навредить, если бы нас не предала наша собственная испорченность. Несчастья не могут причинить нам вреда без нашего собственного нетерпения. Искушения не могут причинить нам вреда без нашей собственной уступчивости. Смерть не могла бы причинить нам вреда без жала наших собственных грехов. Грехи не могли причинить нам вреда без нашего собственного нераскаяния.
Прощение не означает, что мы должны продолжать относиться к тем, кто причинил нам вред. В некоторых случаях наилучшей практикой может быть прекращение нашей связи, чтобы никогда больше не разговаривать и не быть с вредным человеком. Иногда в процессе прощения человек, который причинил нам боль или предал нас, может захотеть загладить свою вину, но даже это не требует, чтобы мы ставили себя на путь дальнейшего вреда.
То, что что-то закончилось, не означает, что это плохо или что кто-то должен пострадать, или что это никогда не должно было случиться с самого начала или что-то в этом роде. Но если каждый шаг ведет нас к следующему, как мы можем расти, если будем избегать всего, что может нам навредить?? У нас в значительной степени нет другого выбора, кроме как отправиться туда и надеяться на лучшее, и кто знает, мы можем даже узнать кое-что по пути.
Мы не должны заставлять себя делать что-то, что действительно причиняет нам боль. Если есть несоответствие между тем, что мы делаем или через что проходят наши тела, и тем, что говорит нам наш разум, вы действительно должны посмотреть на себя, и наиболее важной частью этого является аспект удовольствия.
Мне кажется, что у каждого из нас по-своему есть свой личный лагос. У всех нас внутри есть голос, который шепчет сомнение, шепчет подозрение, который говорит нам, что что-то не так, чего-то не хватает, что-то, что должно быть другим. И мы легко поддаемся гипнозу этого голоса сомнения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!