Цитата Синклера Б. Фергюсона

Представление о том, что мы дети Бога, Его собственные сыновья и дочери, лежит в основе всей христианской теологии и является главной движущей силой всей христианской жизни. — © Синклер Б. Фергюсон
Представление о том, что мы дети Бога, Его собственные сыновья и дочери, лежит в основе всего христианского богословия и является главной движущей силой всей христианской жизни.
Когда одного человека поражает Слово, он говорит его другим. Бог пожелал, чтобы мы искали и находили Его живое Слово в свидетельстве брата, в устах человека. Поэтому христианину нужен другой христианин, который говорит ему Слово Божье. Христос в его собственном сердце слабее, чем Христос в слове своего брата; его собственное сердце неуверенно, его брат уверен.
Ни один христианин не может избежать богословия. У каждого христианина есть богословие. Таким образом, вопрос не в том, хотим ли мы иметь богословие? Это данность. Настоящая проблема в том, есть ли у нас здравое богословие? Принимаем ли мы истинное или ложное учение?
Ни один истинный христианин не может носить в своем сердце ненависть к кому-либо из Божьих детей. . . Я, как и любой другой христианин, знаю, что наш Спаситель был евреем, Его мать была еврейкой. Апостолы были евреями. Первые мученики были евреями ... Так что ни один истинный христианин, по моему мнению, не может быть антисемитом.
Если христианин не знает, когда говорит Бог, он в беде в самом сердце своей христианской жизни!
Христианская семья подвергается нападкам со всех сторон. Христианские браки распадаются с угрожающей скоростью. Дети не получают надлежащего обучения и подражания от своих родителей-христиан. И, с моей точки зрения, главным виновником этого трагического падения обычно являются муж и отец, которые не полностью принимают на себя предназначенную ему Богом роль духовного лидера.
Здоровый христианин — это не обязательно экстраверт, пылкий христианин, но тот христианин, в душе которого глубоко запечатлено ощущение присутствия Бога, который трепещет перед Божьим словом, который позволяет ему обильно обитать в нем, постоянно размышляя над ним, и который испытывает и ежедневно меняет свою жизнь в ответ на это.
Почему некоторые люди «находят» Бога не так, как другие? Почему Бог являет Своё Присутствие одним и позволяет множеству других бороться в полумраке несовершенного христианского опыта? Конечно, воля Божья одинакова для всех. У Него нет любимчиков в Его доме. Все, что Он когда-либо делал для кого-либо из Своих детей, Он сделает для всех Своих детей. Разница не в Боге, а в нас.
Бога не расстраивает, что Ганди не был христианином, потому что Бог не христианин! Все Божьи дети и их различные вероисповедания помогают нам осознать необъятность Бога.
В основе христианского послания лежит Сам Бог, ожидающий, когда Его искупленные дети протолкнутся к осознанному осознанию Его Присутствия.
То, что религиозное право полностью завладело словом «христианин», является само собой разумеющимся. Когда-то такие фразы, как христианское милосердие и христианская терпимость, использовались для обозначения доброты и сострадания. Совершить «христианский» поступок означало акт даяния, принятия, терпимости. Итак, христианин неизменно связан с правоконсервативной политической мыслью — христианская нация, христианская мораль, христианские ценности, христианская семья.
Библия — это длинная история о том, как Бог встречает наш бунт Своим спасением, наш грех — Своим спасением, нашу вину — Своей благодатью, нашу нечестивость — Своей благостью. Подавляющее внимание Библии сосредоточено не на работе искупленных, а на работе Искупителя. Это означает, что Библия – это прежде всего не рецепт христианской жизни, а книга откровений об Иисусе, Который является ответом на нашу нехристианскую жизнь.
Убежденность в том, что христианское учение важно для христианской жизни, является одной из важнейших точек роста христианской жизни.
Христианская община подобна освящению христианина. Это дар Божий, на который мы не можем претендовать. Только Бог знает настоящее состояние нашего общения, нашего освящения. То, что может казаться нам слабым и незначительным, может быть великим и славным для Бога. Как христианин не должен постоянно щупать свой духовный пульс, так и христианская община не дана нам Богом для того, чтобы мы постоянно измеряли ее температуру.
Матери-христианки, если бы вы знали будущее бедствия и опасности, стыда необузданного, что вы уготовляете своим сыновьям и дочерям, неосмотрительно приучая их жить почти голыми и лишая их чувства скромности, вам было бы стыдно о себе и о вреде, причиненном малым, которых небо доверило вашей заботе, чтобы они были воспитаны в христианском достоинстве и культуре.
Возрождение христианской философии сопровождалось возрождением интереса к естественной теологии, той ветви теологии, которая стремится доказать существование Бога вне божественного откровения.
Величайшая сила, которую Бог дал Своим сыновьям, не может быть реализована без сопровождения одной из Его дочерей, потому что только своим дочерям Бог дал силу быть творцом тел, чтобы Божий замысел и великий план могли осуществиться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!