Цитата Синклера Б. Фергюсона

Человеку двадцатого века нужно время от времени напоминать, что работа не является результатом грехопадения. Человек был создан для работы, потому что Бог, сотворивший его, был «работающим Богом». Человек создан для творчества, своим умом и руками. Работа является частью достоинства его существования.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Первоначально человек был создан по образу Божию, но теперь его подобие Богу украдено. Как образ Божий, человек всю свою жизнь черпает из своего происхождения в Боге, но человек, уподобившийся Богу, забыл, каким он был в своем происхождении, и сделал себя сам себе творцом и судьей.
Вещь, которая была конфискована в саду, была возвращена. Бог дал ему [Адаму] власть над делами рук Своих. Бог сделал его Своим дублером, Своим царем, чтобы править всем, что имело жизнь. Человек был хозяином, человек жил в царстве бога. Он жил на условиях равенства с Богом. Бог был Богом веры. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что солнце было, и солнце было. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что планеты будут, и они были. Человек принадлежал к классу Божьих существ - человек веры, И он жил в творческой сфере Бога
Все остальное, кроме человека, Бог сотворил «по роду его», то есть в соответствии с целью и судьбой, которые Он предусмотрел для него. Но Он создал человека по Своему образу. Человек создан по образцу Бога! Он был создан, чтобы представлять Бога - в сотворенном, человеческом образе.
То, от чего мы сегодня страдаем, — это смирение не в том месте... Прежнее смирение было шпорой, не позволявшей человеку остановиться; ни один гвоздь в сапоге не мешал ему идти дальше. Ибо прежнее смирение заставляло человека сомневаться в своих усилиях, что заставляло его работать усерднее. Но новое смирение заставляет человека сомневаться в своих целях, что заставит его совсем перестать работать.
Работа создана для человека, а не человек для работы. Работа — слуга человека, как по своим результатам для рабочего, так и по отношению к миру. Человек не раб работы, за исключением того, что почти всеобщее извращение сделало его таковым.
В этом мире есть только два типа людей: честные и нечестные. ...Любой человек, который говорит, что весь мир ему должен, нечестен. Тот же самый Бог, который создал вас и меня, создал эту землю. И Он спланировал ее так, чтобы она давала все, что нужно находящимся на ней людям. Но Он тщательно спланировал ее так, чтобы она отдавала свое богатство только в обмен на человеческий труд. Любой человек, пытающийся разделить это богатство, не вкладывая в него работу своего мозга или рук, нечестен.
Когда сердце человека холодно и равнодушно к религии, когда его руки никогда не заняты Божьим делом, когда его ноги не знакомы с Божьими путями, когда его язык редко или никогда не используется в молитве и хвале, когда его глаза слепы. к красоте Царства Небесного – когда его ум полон мира и не имеет места для духовных вещей – когда эти знаки находятся в человеке, слово Библии является правильным словом, чтобы использовать о нем, и это слово «мертвый».
Войны не стихийные бедствия. Они вызваны человеком, созданными людьми институтами, тем, как человек организовал свое общество. То, что сделал человек, человек может изменить.
Если средний человек создан по образу Божьему, то такой человек, как Бетховен или Аристотель, явно выше Бога, и поэтому Бог может завидовать ему и желать, чтобы его превосходство погибло вместе с его телесной структурой.
Значит, мне нечего делать в этом великом деле моего прощения? Никто. Какую работу ты можешь делать? Какой твой труд может купить прощение или сделать тебя достойным Божественной милости? Какую работу повелел тебе Бог, чтобы получить спасение? Никто. Его Слово очень ясно и легко для понимания: «Не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность» (Рим. 4:5). Есть только одно дело, которым можно спасти человека. Это работа не твоя, а работа Сына Божьего. Эта работа закончена.
Когда мы говорим, что молитва заставляет Бога действовать, это просто означает, что человек имеет возможность молитвой побудить Бога действовать по-своему среди людей, а таким образом Он не действовал бы, если бы не была совершена молитва.
Вполне разумно предположить, что дела Божьи, их существование и предшествующее небытие, являются результатом Его мудрости, но мы не в состоянии понять многие пути Его Мудрости в Его делах. На этом принципе основан весь Закон Моисея; оно начинается с такого принципа: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Бытие, I, 31); и это заканчивается следующим принципом: "Скала совершенна Его работа" (Втор. XXXII. 4). Обратите внимание.
Бог никогда не делал Свою работу для исправления человека.
Но затем Фрой оглянулся назад, туда, где лежала его незавершенная работа, и ему стало грустно, потому что в прикосновении земли в его руках было что-то такое, что заставляло его чувствовать себя стоящим.
Если Бог даровал каждому человеку бессмертие тогда, когда создавал его, а сотворил многих, которым никогда не намеревался даровать свою спасительную благодать, то что, по мнению его светлости, Бог даровал любому человеку бессмертие только для того, чтобы сделать его способным к бессмертным мукам? Это трудное изречение, и я думаю, что ему нельзя свято верить. Я уверен, что это никогда не может быть доказано каноническим Писанием.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!