Цитата Синклера Льюиса

Я возражаю церкви не в том, что проповедники жестоки, лицемерны, на самом деле порочны, хотя некоторые из них тоже таковы — подумайте, сколько их арестовано за продажу фальшивых акций, за совращение 14-летних девочек в приютах под стражей. их забота, за поджог, за убийство. И дело даже не в том, что церковь находится в рабстве у большого бизнеса и доктрин, изложенных миллионерами, хотя многие церкви тоже таковы. Мое главное возражение состоит в том, что 99% проповедей и учений воскресной школы ужасно скучны.
Я вырос в евангелической методистской церкви. Евангелическое означало, что хотя вы были крещены и стали членом церкви в воскресенье утром, вы все равно должны были быть «спасены» в воскресенье вечером. Я хотел спастись, но не думал, что ты должен притворяться.
Не путайте свое возражение против поражения с возражением против борьбы, свое возражение против того, чтобы быть рабом, за возражение против рабства, свое возражение против того, чтобы быть не таким богатым, как ваш сосед, за возражение против бедности. Трусливые, непокорные и завистливые разделяют ваши возражения.
Почему не так много людей, которых проповеди побуждают оставить явный грех? Знаете, что я думаю? Это потому, что у проповедников слишком много житейской мудрости.
В то время, когда число многих церквей по всему миру значительно сокращается, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, хотя и небольшая по сравнению со многими другими, является одной из самых быстрорастущих церквей в мире. По состоянию на сентябрь 2013 года Церковь насчитывает более 15 миллионов членов по всему миру.
Я помню, как собирался увидеть Билли Грэма в кинотеатре в Глазго, а он был в Лондоне. Раньше я ходил и слушал проповедников, а потом мы всегда ходили в церковь и в воскресную школу. Это имело для меня большое значение.
Я устал от того, что проповедник назвал христианином. Все, что он делал, было христианским, и люди в его церкви тоже верили в это. Если он воровал в библиотеке какую-нибудь книгу, которая ему не нравилась, или заставлял радиостанцию ​​крутить только часть дня по воскресеньям, или отвозил кого-нибудь в государственный приют для бедняков, он называл это христианином. У меня никогда не было серьезного религиозного образования, и я никогда не ходил в воскресную школу, потому что мы не принадлежали к церкви, когда я был достаточно взрослым, чтобы ходить, но я думал, что знаю, что значит верить во Христа, и это не было половиной дела. проповедник сделал.
Если вы слишком скучаете по кому-то, вы превращаетесь в него... хотя, похоже, в христианской церкви это не работает.
Когда вы даете руководителям слишком большую компенсацию в виде опционов на акции, они слишком сильно концентрируются на цене акций, и возникает порочный стимул повышать цену акций, особенно когда руководитель хочет реализовать свои собственные опционы.
Кто упомянул Церковь? Наоборот, я очень уважаю религию. Я возражаю против тех, кто против так многого и за так мало.
Но, может быть, когда ты был слишком послушен, и не делал открыто того, что делали другие, и молчал в церкви, и усердно трудился в школе, то в тебе заваривался какой-то неведомый бунт, вредивший тебе, хотя чем, я не понимаю.
Я люблю ходить в черные церкви, и мне нравятся некоторые из этих черных проповедников. Лучший проповедник, которого я когда-либо видел в своей жизни, был 93-летним в черной церкви в Гамильтоне, штат Вирджиния. Какой проповедник!
Многие уличные чуваки, вы знаете, их бабушки ходят в церковь каждое воскресенье. Многие люди в загоне, многое из этого происходит от того, что они убегают от этого. Они видели, что их бабушка всегда ходит в церковь, мама всегда ходит в церковь, но они все еще борются. Это реальность жизни некоторых людей.
Слишком часто жалобы касаются не принципиальных возражений по моральным соображениям, а оппортунистических возражений по соображениям личных интересов. Чтобы исправить это, нам нужно работать над овладением искусством жалоб.
Я принимаю учения моей собственной церкви с точки зрения того, как я живу, как мы с женой живем, чему мы учим наших детей. Но я не думаю, что учения моей церкви таковы, что я должен узаконить это для всех остальных.
Мне 74 года, и хоть я и немножко подлец, 33 девушки за два месяца мне кажутся слишком много даже для 30-летнего.
Что Джеймс Мэдисон и другие люди его поколения имели в виду, когда писали Первую поправку, так это то, что не должно быть никаких официальных отношений любого характера между правительством и какой-либо церковью или многими церквями, а также не должно быть взимания налогов для поддержки какой-либо церкви. или многих церквей, или всех церквей, или любого учреждения, управляемого любой из них.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!