Цитата Синтии Кеньон

Это как, скажем, если бы вы были собакой. Вы замечаете, что стареете, и вы смотрите на своего человека, и думаете: «Почему этот человек не стареет?»… Но теперь мы — человек, который смотрит и представляет себе другого человека.
Сострадание необходимо для любого типа отношений между кем-либо — человеком с человеком, человеком с собакой, человеком с кошкой, человеком с птицей.
Иегова, Аллах, Троица, Иисус, Будда — имена для множества человеческих добродетелей, человеческих мистических переживаний, человеческих угрызений совести, человеческих компенсаторных фантазий, человеческих ужасов, человеческой жестокости. Если бы все люди были одинаковы, весь мир поклонялся бы одному и тому же Богу.
Нечто нечеловеческое не становится человеком, становясь старше и больше; все, что является человеческим, является человеческим с самого начала.
Сомневаюсь, что кто-либо, обладающий хоть какой-то нежностью или воображением, может увидеть руку ребенка и не испугаться ее. Ужасно думать, что основная человеческая энергия приводит в движение такую ​​крошечную вещь; это все равно, что представить себе, что человеческая природа могла бы жить в крыле бабочки или листе дерева. Когда мы смотрим на жизнь, такую ​​человеческую и в то же время такую ​​маленькую... Мы чувствуем такой же долг перед этими существами, какой может чувствовать божество...
Есть романы, которые заканчиваются хорошо, но в промежутках между ними есть люди, действующие как люди. И люди не совершенны. Все мотивы, которые могут быть у человека, смешанные, — это материалы романистов. Вот куда они должны идти. И многое из этого просто некрасиво. Нам нравится думать о себе как о действительно хороших людях. Но посмотри в зеркало. Действительно смотри. Посмотрите на свои собственные смешанные мотивы. А потом умножьте это.
Когда мы распутываем богословские тома веков, состав Бога становится совершенно ясным. Бог — это человеческое существо без человеческих ограничений, которое читается на небесах. Мы замаскировали этот процесс, предполагая, что причина, по которой Бог был так похож на человека, заключалась в том, что люди на самом деле были созданы по образу Бога. Однако теперь мы понимаем, что если бы было наоборот. Бог теизма появился как человеческое творение. Таким образом, этот Бог тоже был смертным и теперь умирает.
Мы, современные люди, являемся мостом между старым человеком и новым. У нас все еще есть менталитет старого человека — менталитет раба, как у Детей Израиля в Египте: слишком контролируемый, полный страха.
Спасение этого человеческого мира не в чем ином, как в человеческом сердце, в человеческой способности размышлять, в человеческой кротости и человеческой ответственности.
Если мы изучали людей, которые могут включать в себя человеческие гены, образцы человеческой крови и человеческое поведение, тогда вы можете не использовать животных в лабораториях и не брать их с собой.
Если человек не несет ответственности за свою роль в отношениях лошади и человека, лошади просто не очень хорошо ладят. Вот почему я говорю, что все дело в том, что человек отвечает всем требованиям, чтобы соответствовать лошади в любой конкретной ситуации. Но не ждите, что лошадь всегда будет соответствовать человеку.
Человеческая жизнь — это продолжение принципов природы, а человеческая цивилизация — это предприятие, экстраполированное из человеческой природы: человек и его природный потенциал — это корень всей человеческой области. Великая задача любого философствования состоит в том, чтобы стать способным интерпретировать и управлять потенциальными силами развития в человеческой природе и в человеческом состоянии, оба из которых чрезвычайно фаталистичны.
Но в целом, прислушайтесь к моему совету, когда вы встречаете что-то, что собирается стать Человеком, но еще не является, или когда-то было Человеком, а теперь не является, или должно быть Человеком, но не является, вы смотрите в оба. на нем и нащупайте свой топор.
Некоторые люди спрашивают: «Почему слово «феминистка»? Почему бы просто не сказать, что вы сторонник прав человека или что-то в этом роде?» Потому что это было бы нечестно. Феминизм, конечно, является частью прав человека в целом, но использовать расплывчатое выражение «права человека» означает отрицать конкретную и конкретную проблему пола.
БОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ У жестокости человеческое сердце, И у ревности человеческое лицо; Ужас — божественный человеческий образ, И тайна — человеческое платье. Человеческое платье — кованное железо, Человеческий облик — горн огненный, Человеческое лицо — печь запечатанная, Человеческое сердце — его голодное ущелье.
Сартр — один из примеров того, кто поступает именно так. Каждый текст, в конце концов, является человеческим документом, и все, что Кьеркегор думал о Боге, было явно делом человеческой мысли, которое, в принципе, может быть извлечено и истолковано другими людьми. Феноменологический подход к религии должен, как мне кажется, принять старую пословицу: ничто человеческое мне не чуждо.
Всякое разрушение, которое человеческая философия, человеческая наука, человеческий разум, человеческое искусство, человеческая хитрость, человеческая сила и человеческая жестокость могли нанести этой Книге, и тем не менее Библия сегодня остается абсолютно непоколебимой. Временами почти все мудрецы и великие люди земли восставали против Библии, и лишь немногие за нее. И все же оно устояло.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!