Цитата Сирано де Бержерака

Люди в вашем мире стали такими глупыми и грубыми, что мне и моим спутникам больше не нравилось их учить. Вы наверняка слышали о нас: нас называли оракулами, нимфами, духами, феями, домашними богами, лемурами, личинками, ламиями, духами, водяными нимфами, инкубами, тенями, духами мертвых, призраками и призраками.
Библия полна историй об ангелах, но многие из нас путают наше представление об ангелах с популярными заблуждениями о них, главное из которых состоит в том, что ангелы на самом деле существуют не больше, чем феи, лесные нимфы или водяные духи. Но они существуют, и Библия свидетельствует об их существовании бесчисленное количество раз.
У меня было видение — и я увидел белых духов и черных духов, сражающихся в битве, и солнце померкло, — гром прокатился по Небу, и кровь текла реками, — и я услышал голос, говорящий: «Такова твоя удача, такая вы призваны видеть, и пусть это будет грубым или гладким, вы, несомненно, должны вынести это ».
Были домашние боги, домашние святые и домашние феи. Я не уверен, что до сих пор существовали фабричные боги, фабричные святые или фабричные феи. Я могу ошибаться, так как я не коммерциализатор, но пока о них не слышал.
Где бы вы ни жили, и какими бы именами вы ни были и как бы вас ни называли; феи или сильфиды, Нимфы леса или горы, потока или поля: Живите в мире, и долго вы можете быть свободны Следовать своим добрым умам.
Ни один здравомыслящий человек во всем мире не верит в дьяволов больше, чем в русалок, вампиров, горгон, гидр, наяд, дриад, нимф, фей, в Источник Молодости или в Философский Камень. . . .
Вера расплескивается по небосводу, как комья глины, вращающиеся в гончарном круге. Например, так создаются боги. Они явно должны быть созданы их собственными верующими, потому что краткое изложение жизни большинства богов предполагает, что их происхождение определенно не могло быть божественным. Они, как правило, делают то же самое, что и люди, если бы только могли, особенно когда речь идет о нимфах, золотых дождях и поражении ваших врагов.
Мне нравится эта цитата, когда Валериан, король нимф, говорит своей подруге Шайе: «Я Валериан, предводительница нимф. Можешь звать меня О Боже, так меня предпочитают называть другие обитатели поверхности».
...мне казалось, что я живу в сумасшедшем доме собственного изготовления. Я ходил со всеми этими фантастическими фигурами: кентаврами, нимфами, сатирами, богами и богинями, как будто они были больными и я их анализировал. Я читаю греческий или негритянский миф так, как будто сумасшедший рассказывает мне свой анамнез.
Многие культуры коренных народов глубоко вовлечены в работу с духами предков, стихийными духами и демонами. Многие из этих культур считают, что если не обращаться должным образом с духами предков, то они возвращаются и заражают живых в форме таких вещей, как депрессия, зависимости и неврозы. Мы на современном Западе полностью отрицаем существование этих духов или других типов сущностей. И поскольку мы отказали им, мы, возможно, открыли ворота для них, чтобы манипулировать нами разными способами.
Те люди, которые заложили фундамент этого американского правительства и подписали Декларацию независимости, были лучшими духами, которых Бог небес мог найти на лице земли. Это были избранные духи. . . благородные духи перед Богом.
Вы верите в духов? Или призраки?... Да, знаю. Я верю в призраков... Они преследуют нас. Те, кто оставил нас позади». «Вивиан вернулась к идее, что люди, которые имеют значение в нашей жизни, остаются с нами, преследуя наши обычные моменты. Они с нами в продуктовом магазине, как мы поворачиваем за угол, болтаем с другом. Они поднимаются вверх по тротуару; мы впитываем их через наши подошвы». «Вещи, которые имеют значение, остаются с вами, просачиваются в вашу кожу.
В Кельне, городе монахов и костей, И тротуаров, изрытых смертоносными камнями, И тряпья, и ведьм, и отвратительных девиц, Я насчитал семьдесят два зловония, Все четко определенные, и несколько вонючих! Вы, нимфы, царствующие над стоками и стоками, Река Рейн, как известно, Омывает ваш город Кёльн; Но скажите мне, нимфы! какая сила божественная Отныне омывает реку Рейн.
Кроме этой земли и кроме рода человеческого есть невидимый мир и царство духов: тот мир вокруг нас, ибо он везде; и эти духи наблюдают за нами, потому что им поручено охранять нас; и если бы мы умирали в муках и позоре, если бы презрение обрушилось на нас со всех сторон и ненависть сокрушила нас, то ангелы видят наши муки, признают нашу невинность, и Бог ждет от каждого излияния духа из плоти, чтобы увенчать нас полной наградой.
Когда вы однажды приписываете следствия воле личного Бога, вы впускаете в себя множество маленьких богов и зол - потом духов, фей, дриад, наяд, ведьм, привидений и леших, ибо воображение ваше шатается, буйное, пьяное, на плаву на обломках суеверий. То, что вы знаете, не считается. Вы просто верите, и чем больше вы верите, тем больше вы вините себя в том, что страх и вера выше науки и видения.
В культуре за культурой люди верят, что душа продолжает жить после смерти, что ритуалы могут изменить физический мир и угадать истину, и что болезни и несчастья вызываются и облегчаются духами, призраками, святыми... и богами.
Как коренные народы, мы знаем, что в мире есть нечто большее. Мы знаем, что духи существуют. Мы знаем, как женщины, потому что мы особенно настроены на такого рода знание, что духи существуют и присутствуют в нашей жизни. Некоторые из нас одарены и могут общаться с духовным миром. Не у всех есть этот дар и они могут видеть границы между живыми и мертвыми, и наше общество активно отговаривает нас от изучения знаний о том, что многие из нас уже всегда знали в своих культурах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!