Цитата Сирано де Бержерака

Невыносимое высокомерие людей думать, что Природа была создана исключительно для их блага, как если бы можно было представить себе, что солнце было зажжено только для того, чтобы созреть человеческие яблоки и собрать кочан капусты.
Природа говорит, что женщины — люди, мужчины создали религии, чтобы отрицать это. Природа говорит, что женщины — люди, мужчины кричат: «Нет!»
Однажды, когда я был совсем маленьким, я залез на дерево и ел эти зеленые, кислые яблоки. Живот вздулся и стал твердым как барабан, сильно болел. Мать сказала, что если бы я просто дождалась, пока созреют яблоки, то не заболела бы. Так что теперь, когда я действительно чего-то хочу, я пытаюсь вспомнить, что она сказала о яблоках.
Приюты — не что иное, как огороды человеческой капусты, жалких, гротескных, отвратительных человеческих существ, политых удобрением инъекций.
Далее, я прошу представить, что камень, продолжая движение, должен быть способен мыслить и знать, что он старается, насколько это возможно, продолжать движение. Такой камень, сознающий только свое собственное усилие и вовсе не безразличный, считал бы себя совершенно свободным и думал бы, что он продолжает движение исключительно по своему собственному желанию. Это та человеческая свобода, которой все хвастаются, что она у них есть, и которая состоит исключительно в том, что люди сознают свое желание, но не знают причин, которыми это желание было определено.
Если бы основная человеческая природа была агрессивной, мы родились бы с когтями животных и огромными зубами, но наши очень короткие, очень красивые, очень слабые! Это означает, что мы недостаточно подготовлены для того, чтобы быть агрессивными существами. Даже размер нашего рта очень мал. Поэтому я думаю, что основная природа человека должна быть нежной.
Нет предела страданиям, которые люди готовы причинить другим, какими бы невинными, какими бы молодыми и какими бы старыми они ни были. Этот факт должен привести всех разумных людей, то есть всех людей, которые серьезно относятся к свидетельствам, к одному возможному выводу: человеческая природа в основе своей нехороша.
Я думаю, что людей тянет к другим людям, которые красивы или красивы. Я действительно думаю, что это, вероятно, помогает склонить людей к симпатии к кому-то, если они красивы, в хорошей форме или хорошо одеты. Наверное, так быть не должно, но такова уж человеческая природа.
Те, кто умирают, просто страдая от жизненных невзгод, как кошки и собаки, люди? Достойны те, кто, даже взволнованный резким взаимодействием удовольствия и боли, различает и, зная их мимолетную природу, становится страстно преданным Атману. В этом вся разница между людьми и животными.
Учитывая природу пауков, сети неизбежны. А учитывая природу человека, то же самое можно сказать и о религиях. Пауки не могут не делать ловушки для мух, а люди не могут не делать символы. Для этого и существует человеческий мозг — превращать хаос данного опыта в набор управляемых символов.
[Человеческие] существа ... в своем уме ограничивают свой потенциал. Они решают: «Мне это сказали» или «Это то, что мне говорит общество», или их заставили поверить во что-то. Если бы каждый человек на самом деле отбросил эти мысли... потенциал людей велик, он огромен по сравнению с тем, что они на самом деле думают о себе.
Но пока они болтают об экономических законах, мужчины и женщины голодают. Мы должны усвоить тот факт, что экономические законы не созданы природой. Они сделаны людьми.
Мы не хотим быть такими же, как люди, просто равными, как человеческие существа.
В будущем вполне возможно, что у вас будет система искусственного интеллекта, которая сможет управлять страной лучше, чем человек. Потому что люди по своей природе эгоистичны. Люди, естественно, преследуют свои собственные интересы. Мы ориентированы на удовлетворение собственных желаний, но часто эти желания противоречат благу общества в целом или благу общего блага. Принимая во внимание, что если у вас есть машина, вы сможете запрограммировать ее так, чтобы она, надеюсь, приносила величайшее благо, и действительно стремитесь к этому.
Я думаю, что сексуальность — это та часть человека, которая ближе всего к природе. А природа как-то опасна, да, если поставить природу против цивилизации, то природа точно угроза.
Тезис о том, что живые существа всегда состояли из разных видов, был установлен в то время, когда не было сделано достаточных наблюдений и едва ли существовала наука. Этот тезис каждый день опровергается теми, кто сделал точные наблюдения, кто давно наблюдал за природой и кто получил пользу от изучения обширных и богатых коллекций наших музеев.
Скажи мне, как ты так спокойно справляешься С заносчивостью сумасшедшей юности? В самом деле, юность была бы невыносима, Если бы и я сам не был невыносим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!