Цитата Сирила Коннолли

Цивилизация — это активное месторождение, которое образуется при слиянии настоящего с прошлым. Ни в странах без Настоящего, ни в странах без Прошлого его не встретить. Пруст в Венеции, птичьи клетки Матисса с видом на цветочный рынок в Ницце, Жид на набережной Тулона семнадцатого века, Лорка в Гранаде, Пикассо Сен-Жермен-де-Пре: здесь лежит цивилизация, и для меня она может существовать только при тех либеральных режимы, в которых настоящее живо и поэтому способно ассимилировать прошлое.
Цивилизация — это активное месторождение, которое образуется при слиянии настоящего с прошлым. Ни в странах без Настоящего, ни в странах без Прошлого его нельзя обнаружить.
Сегодня я занимаюсь изображением нравов настоящего. Прошлое интересно не только той красотой, которую могли из него извлечь те художники, для которых оно было настоящим, но и именно тем, что оно есть прошлое, своей исторической ценностью. То же самое и с настоящим. Удовольствие, которое мы получаем от представления о настоящем, обусловлено не только красотой, которой оно может быть наделено, но и его существенным качеством присутствия.
Мы учимся в прошлом, но мы не результат этого. Мы страдали в прошлом, любили в прошлом, плакали и смеялись в прошлом, но это ни к чему для настоящего. У настоящего есть свои проблемы, свои хорошие и плохие стороны. Мы не можем ни обвинять, ни быть благодарными прошлому за то, что происходит сейчас. Каждый новый опыт любви не имеет ничего общего с прошлым опытом. Это всегда ново.
Но прошлое не существует независимо от настоящего. В самом деле, прошлое есть прошлое только потому, что есть настоящее, так же как я могу указать на что-то там только потому, что я здесь. Но ничего по своей сути нет ни там, ни здесь. В этом смысле прошлое не имеет содержания. Прошлое — или, точнее, прошлое — это позиция. Таким образом, мы никоим образом не можем отождествлять прошлое с прошлым.
Нет ни прошлого, ни будущего. Есть только настоящее. Вчера было для вас настоящим, когда вы его испытали, и завтра будет также настоящим, когда вы его испытаете. Следовательно, опыт имеет место только в настоящем, а вне опыта ничего не существует.
Таким образом, память есть не восприятие и не представление, а состояние или аффект одного из них, обусловленное течением времени. Как уже отмечалось, не существует такой вещи, как память о настоящем в настоящем, ибо настоящее есть объект только восприятия, а будущее — ожидания, а объект памяти — прошлое. Таким образом, всякая память подразумевает прошедшее время; следовательно, помнят только те животные, которые воспринимают время, и орган, посредством которого они воспринимают время, есть также и орган, посредством которого они помнят.
Будущее предсказывается из прошлого, а будущее возможно только благодаря прошлому. Без прошлого и будущего настоящее неполно. Все время вечно присутствует, и поэтому все время принадлежит нам. Нет смысла забывать и есть смысл мечтать. Так настоящее обогащается.
Нам, людям, очень трудно сосредоточиться на настоящем; мы всегда думаем о том, что мы сделали, о том, как мы могли бы сделать это лучше... или же мы думаем о будущем, о том, что мы собираемся сделать.... Но именно в этот момент вы также понимаете, что вы можете изменить свое будущее, перенеся прошлое в настоящее. Прошлое и будущее существуют только в нашем сознании. Однако настоящий момент вне времени, это Вечность... Не то, что вы делали в прошлом, повлияет на настоящее. То, что вы делаете в настоящем, искупит прошлое и тем самым изменит будущее.
Настоящее можно понять только через прошлое, с которым оно образует живую преемственность; а прошлое всегда схватывается с нашей собственной частичной точки зрения внутри настоящего.
Норман Мейлер описал желание быть крутым как «решение поощрять психопата в себе, исследовать ту область опыта, где безопасность — это скука и, следовательно, болезнь, и человек существует в настоящем, в этом огромном настоящем, в котором нет ни прошлого, ни будущего, память или запланированное намерение.
Установление внутренней гармонии должно быть достигнуто не в прошлом и не в будущем, а там, где встречаются прошлое и будущее, то есть в настоящем. Когда вы достигли этой точки, не существует ни будущего, ни прошлого, ни рождения, ни смерти, ни времени, ни пространства. Именно СЕЙЧАС есть освобождение, совершенная гармония, к которой должны прийти люди прошлого и люди будущего.
Только оживление прошлого для человека способствует истинному росту в настоящем. Если прошлое отрезано, будущего не существует.
У меня нет прошлого. У меня постоянное настоящее. Прошлое является частью настоящего, как и будущее. Мы существуем во времени.
искусство есть самое общее состояние Прошлого в настоящем. ... Возможно, ни одно произведение искусства не является искусством. Оно может стать искусством только тогда, когда оно станет частью прошлого. В этом нормативном смысле «современное» произведение искусства было бы противоречием, если только мы не можем в настоящем уподобить настоящее прошлому.
И теперь Эвану ясно: разница между тем, что есть, и тем, что было сделано; настоящее и прошлое. Он видит, что то, что он делает и кем он является, не основано на прошлом, если только он не хочет, чтобы это было... Нет. пруд при перемешивании палкой. Только настоящий момент ясен и свободен от предубеждений.
Эти времена — прошедшее, настоящее и будущее — не являются временами; это напряжения ума. То, чего больше нет перед умом, становится прошлым. То, что находится перед умом, есть настоящее. А то, что будет перед умом, есть будущее. Прошлое — это то, чего больше нет перед вами. Будущее — это то, чего еще нет перед вами. И настоящее есть то, что находится перед вами и ускользает от вашего взгляда. Скоро это пройдет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!