Цитата Скотта Макнайта

... Евхаристия глубоко позволяет принять благодать Божию со всей ее славой и благословениями. — © Скот Макнайт
... Евхаристия глубоко позволяет получить благодать Божию со всей ее славой и благословениями.
Восхитительно легко благодарить Бога за благодать, которую мы сами получили, но требуется великая благодать, чтобы всегда благодарить Бога за благодать, данную другим.
Иоанн провозгласил, что «Христос не получил сначала от полноты», но что Он «пребывал от благодати к благодати, пока не получил полноту, и таким образом Он был назван Сыном Божьим, потому что не получил от полноты сначала. " Так и со всеми нами. Мы должны осуществить свое спасение и возвышение, придя на эту землю. Человек должен родиться в земной жизни, жить и умереть, чтобы продолжить свой путь к вечной жизни и возвышению.
О, если бы тысяча языков воспела хвалу моему великому Искупителю, славу моего Бога и Царя, триумфы Его благодати!
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Евангелие говорит о благодати, и все мы знаем, что благодать означает получение от Бога благословений, которых мы не заслуживаем.
Закон требует добрых дел и использует свой страх — неприятие, стыд, страх наказания, оставшуюся без ответа молитву, личную трагедию и т. д. — как мотивацию. Здесь производительность является необходимостью, чтобы получить благословения и избежать проклятий. Благодать, с другой стороны, позволяет нам служить на другом основании — не из страха, а из любви и благодарности, из признательности и радости за даром дарованные и даром полученные благословения.
Благодать всегда дается Богом даром, но полученная благодать всегда должна проистекать из радостного восторга от Него.
Мы глубоко благодарны за дарованные нам блага: за сохранение нашей свободы, столь дорого купленной и столь высоко ценимой; наши возможности для человеческого благополучия и счастья, столь безграничные по своим масштабам; наше материальное благополучие, намного превосходящее прежние годы; и наши личные духовные благословения, которыми так глубоко дорожат все. За это мы возносим горячую благодарность Богу.
Ни один грешник не имеет права безнаказанно говорить: «Бог, ты должен мне милость». Если благодать должна, это не благодать. Сама сущность благодати заключается в ее добровольном характере. Бог оставляет за собой суверенное, абсолютное право давать благодать одним и отказывать в этой благодати другим.
Но взгляните на людей, имеющих эти извращенные представления о благодати Иисуса Христа, снизошедшей к нам, и посмотрите, как они противны разуму Божию. . . . Они воздерживаются даже от Евхаристии и от общественных молитв, потому что не признают, что Евхаристия есть то же самое тело Спасителя нашего Иисуса Христа, которое плоть пострадала за наши грехи и которое Отец Своей благости вновь воскресил.
Мы живем в церковной культуре, имеющей опасную тенденцию отделять благодать Божью от славы Божией. Наши сердца резонируют с идеей наслаждения Божьей благодатью. Мы купаемся в проповедях, конференциях и книгах, которые превозносят благодать, сосредоточенную на нас. И хотя чудо благодати достойно нашего внимания, если эта благодать не соответствует своему назначению, печальным результатом будет эгоцентричное христианство, которое игнорирует сердце Бога.
Время от времени задавайте себе такие вопросы: «Готов ли я встретить своего Создателя?» «Достоин ли я всех благословений, которые Он приготовил для Своих верных детей?» «Получил ли я свое облечение и таинства запечатывания в храме?» «Сохранил ли я верность своим заветам?» «Есть ли у меня право на величайшее из всех Божьих благословений — благословение вечной жизни».
[Бог] ждет и стремится излить на Свой народ благословения, славу, честь и возвышение в гораздо большем количестве, чем мы когда-либо получали, и гораздо больше, чем мы способны получить; и единственная причина, по которой мы не получили его давно, состоит в том, что для него не нашлось места.
На протяжении всей нашей жизни Божья благодать дарует мирские благословения и духовные дары, которые увеличивают наши способности и обогащают нашу жизнь. Его благодать очищает нас. Его благодать помогает нам стать лучше.
Оно состоит в зорком, пристальном внимании к частностям нашего состояния и к множеству даров Божиих, взятых один за другим. Оно наполняет нас сознанием того, что Бог любит нас и заботится о нас, даже в малейшем событии и в наименьшей нужде жизни; и что мы действительно получили и теперь владеем дарами, исходящими непосредственно от Бога. Это блаженная мысль, что с самого детства Бог возлагает на нас Свои отеческие руки и всегда благословляет; что даже поглаживания его рук — это благословения, и они входят в число величайших из тех, что мы когда-либо получали.
Я бы посоветовал вам записать все ваши благословения и сохранить их ... Я действительно чувствую, что предписываю вам записывать каждое официальное действие в вашей жизни. Если вы крестите, конфирмовываете, рукополагаете или благословляете кого-либо или прислуживаете больным, напишите об этом отчет. Если каждый человек будет делать это, Церковь сможет написать правильный отчет об этом... если сила и благословения Божьи проявляются в вашей защите от опасности... вы должны сделать запись об этом. Ежедневно ведите учет дел Бога с вами. Я записал все благословения, которые получил, и не брал бы за них золота.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!