Цитата Скотта Саймона

Кто именно этот Божий персонаж, который, как говорят, всемогущ, но должен нанять адвокатов, чтобы подать на нас в суд? Разве он не обижается, когда тот, кого он всегда считал истинным последователем, обращается к правовой системе, а не к молитве? Почему верующие рискуют выставить Бога смешным, проиграв земное испытание, когда Он уверен, что выиграет каждое испытание на небесах?
Большинство адвокатов не являются судебными адвокатами. Большинство юристов, даже адвокатов, занимающихся судебными разбирательствами, не решают свои проблемы в зале суда. Мы любим обращаться в суд. Идти в суд кажется героическим. Мы думаем, что мы новые, великие адвокаты, лучше, чем все, что мы видели по телевизору, и мы возвращаемся домой воодушевленные тем, что пошли в суд.
Судебные адвокаты могут подать в суд на людей в штате Миссури, и из-за того, насколько сломана система, если они выиграют всего один доллар для своего клиента, им все равно будут выплачиваться огромные судебные издержки. Слишком долго в этом штате судебные адвокаты обшаривали карманы наших людей.
Я считаю, что наша правовая система нуждается в развитии. Дела граждан, которых задерживают, а потом приходится слишком долго ждать суда - это страшно для всех. Когда кто-то совершает преступление, его нужно быстро обвинить. Почему во многих случаях это занимает так много времени? Я не знаю. Это потому, что наша правовая система все еще находится в зачаточном состоянии? Китай пообещал модернизировать свою правовую систему. Это имеет высокий приоритет.
Каждое испытание, через которое проходит человек, если он верен в этом испытании и чтит Бога и свою религию, которую он поддерживает, в конце этого испытания или скорби этот человек становится ближе к Богу, ближе в отношении возрастания веры, мудрость, знание и сила, и, следовательно, более уверенно взывает к Господу о том, чего он желает.
Я был там, когда Бог предстал перед судом… В конце суда они использовали слово чаяв, а не «виновен». Это означает «Он нам что-то должен». Потом мы пошли молиться.
Мы не можем понять смысла многих испытаний; Бог их не объясняет. Объяснить испытание значило бы разрушить его цель, состоящую в том, чтобы вызвать простую веру и беспрекословное послушание. Если бы мы знали, для чего Господь послал нам то или иное испытание, оно тем самым перестало бы быть испытанием ни веры, ни терпения.
Молитва — это дар Всемогущего Бога, который преображает нас, склоняем ли мы головы в одиночестве или возносим быстрые и тихие молитвы во времена испытаний. Молитва смиряет нас, напоминая нам о нашем месте в творении. Молитва укрепляет нас, напоминая нам, что Бог любит и заботится о каждой душе в Своем творении. И молитва благословляет нас, напоминая нам, что есть божественный план, который стоит выше всех человеческих планов.
Я бы сказал, что моя вера укреплялась каждый раз, когда я сталкивалась с тем, что считала испытанием, и нет большего испытания, чем быть беременной в 14 лет и даже не знать, что это такое.
Есть два способа выйти из суда. Один из них — просто попытаться избавиться от испытания и быть благодарным, когда оно закончится. Во-вторых, признать это испытание вызовом от Бога, чтобы претендовать на большее благословение, чем мы когда-либо имели, и с радостью приветствовать его как возможность обрести большую меру божественной благодати.
Вера по самой своей природе должна быть испытана, и настоящее испытание веры заключается не в том, что нам трудно доверять Богу, а в том, что Божий характер должен быть прояснен в наших собственных умах. Вера в то, что она действительно работает, должна пройти через периоды бессловесной изоляции. Никогда не путайте испытание верой с обычной дисциплиной жизни. Многое из того, что мы называем испытанием веры, является неизбежным результатом жизни.
Бог всегда присутствует, всегда доступен. В какой бы момент к нему ни обратились, молитва принимается, слышится, подтверждается, ибо ценность и характер нашей молитве придает Бог, а не наши внутренние расположения, не наша горячность, не наша ясность. Молитва, произнесенная за Бога и принятая Им, тем самым становится истинной молитвой.
Единственные настоящие юристы — это судебные адвокаты, а судебные адвокаты рассматривают дела присяжных.
Я хотел бы иметь более искреннюю молитвенную жизнь! В моей жизни молитва — самая трудная дисциплина. Я люблю Бога, и есть что-то во мне, что скорее делает что-то для Бога, чем разговаривает с Богом. Я по натуре не мистический, преданный человек. Мне нравится делать вещи. И поэтому для меня сложно вести верную молитвенную жизнь, но я знаю, что Бог любит меня и не сердится на меня. Он просто хочет, чтобы я притормозил и передал все Ему. И это то, что я думаю, вы достигаете через молитву.
Стремитесь становиться святее с каждым днем; молитесь, подвизайтесь, боритесь за дух, чтобы уподобиться Богу. Будьте как можно больше с Богом. Я заявляю вам, что лучше я проведу один час с Богом, чем тысячу с самым приятным обществом на земле или на Небесах. Все остальные радости — лишь потоки; Бог есть источник.
Самый яркий и самый любимый ангел Небес, изгнанный за то, что вдохновил восстание против Бога. Потеряв Небеса, Люцифер и его мятежные ангелы поклялись продолжать сражаться здесь, на земле. — Я не понимаю, почему он должен был сражаться. Он уже был на небесах. — Верно. Но он не был доволен служить. Он хотел большего». «У него было все, о чем он мог просить, не так ли?» — спрашивает Энн. «Точно», — констатирует мисс Мур. «Он должен был попросить. Он зависел от чьей-то прихоти. Ужасно не иметь собственной силы. Быть отвергнутым.
По отношению к Богу терпение — это подчинение Его владычеству. Терпеть испытание только потому, что мы не можем избежать или сопротивляться ему, — это не христианское терпение. Но смиренно подчиниться, потому что на испытание есть воля Божья, и молчать, потому что так велит суверенитет Божий, — вот истинное благочестивое терпение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!