Цитата Трейс Лизетт

Трансгендеры часто оказываются на обочине и не имеют тех ресурсов и возможностей, которые есть у некоторых нетрансгендеров. — © Трейс Лизетт
Трансгендеры так часто вытесняются на обочину и не имеют ресурсов и возможностей, которые есть у некоторых нетрансгендеров.
Депрессивный человек часто отталкивает других. Если вас отталкивают, отталкивают и отталкивают, у вас должно быть огромное количество внутренних ресурсов, чтобы продолжать идти назад.
Всякий раз, когда мы — и когда я говорю «мы», я имею в виду феминных людей, трансженских людей, женщин — делаем что-то, что сосредоточено на нашем собственном удовольствии или желании, это рассматривается как легкомыслие. Но очень важно научиться любить свое тело и находить удовольствие в том, что причиняло вам боль [в прошлом]. Я думаю, что это, вероятно, большая борьба для транс-людей, потому что мы больше боремся со своим телом.
Мы понимаем, что в наших сообществах черный транс-фолк, гендерно-неконформный фолк, черный квир-фолк, черные женщины, черный инвалид — мы уже давно возглавляем движения, но нас вычеркнули из официального нарратива.
Так часто трансгендерные роли даже не достаются трансактерам. Большинство потрясающих трансгендерных ролей, принесших людям «Оскар», нам не довелось сыграть. Многие говорят, что мы недостаточно обучены и не готовы ни к чему.
Разным людям предоставляются разные возможности. Мне давали потрясающие возможности, и я чувствую, что всегда выбивал их из парка. Но после этого меня всегда уменьшали.
Люди предполагают, что транс-людей будут принимать только как транс-персонажей, или что транс-писателей не хватает, или что нет транс-продюсеров или режиссеров, вот такое отношение.
Когда мы дойдем до того, что трансгендеры будут включены в творческий процесс, повествование станет гораздо более аутентичным. Трансгендерные актеры, играющие трансгендерные роли, являются ключевой частью этого. Но некоторые из трансгендерных талантов даже не доходят до комнаты для прослушивания, давайте будем честными.
Я всегда осознавал, что никогда не смогу представлять всех трансгендерных людей. Ни один, ни два, ни три трансгендера не могут. Вот почему нам нужны разнообразные репрезентации трансгендеров в СМИ, чтобы умножать трансгендерные нарративы в СМИ и изображать наше прекрасное разнообразие.
Возможности и угрозы, существующие в любой ситуации, всегда превышают ресурсы, необходимые для использования возможностей или предотвращения угроз. Таким образом, стратегия — это, по сути, проблема распределения ресурсов. Если стратегия должна быть успешной, она должна распределять превосходящие ресурсы против решающей возможности.
Трансфольклорные люди, особенно цветные, не должны быть обязаны помогать цисфольклорным играть в догонялки на нашем опыте. Это усилие может отвлечь нас от нашей работы по защите и освобождению себя.
Я очень увлечен вопросами прозрачности и транс-прав, поэтому я использую эту возможность высказаться. Я стараюсь поддерживать связь с теми, кто занимает видное место как в трансгендерном, так и в транспарентном движении, но чаще всего я высказываюсь по тому или иному вопросу самостоятельно. Я, конечно, надеюсь, что люди слушают меня и думают об этих проблемах. Но независимо от того, было ли у меня публичное место для выступления, я все равно был бы увлечен ими.
Когда у нас есть транс-актеры, играющие транс-персонажей, люди могут посмотреть на экран и сказать: «Хорошо, вот что такое транс».
Я думаю, что они предоставили мне много возможностей хорошо поработать там, и я думаю, что так и было. Это были замечательные четыре года. Я действительно работал с замечательными людьми, потрясающими продюсерами, потрясающими редакторами.
Я думаю, что они предоставили мне много возможностей хорошо поработать там, и я думаю, что так и было. Это были замечательные четыре года. Я действительно работал с замечательными людьми, потрясающими продюсерами, потрясающими редакторами.
Это странно, в Нью-Йорке большая тема всего — народная музыка и общение с людьми. Мэриленд — это то место, откуда исходит ландшафт нашей музыки, это было больше похоже на прогулку. Люди говорят, что мы являемся частью какой-то фольклорной сцены. Мы не чувствуем связи с этим. Мы ведь живем в городе и общаемся с людьми. Это все народная музыка.
Транс-голоса действительно недостаточно представлены, а транс-истории действительно недостаточно представлены, а когда они представлены, они часто упрощают. Мне было интересно поставить на сцену транс-человека и трансгендерное повествование, которое не попадало бы в клише, которое немного глубже размышляло об опыте трансгендерности и о том, как эти проблемы связаны с вещами, которые мы все испытываем. Как мы рассказываем историю своей жизни по сравнению с тем, что могло произойти на самом деле, и как мы общаемся с самим собой в прошлом. Все эти вопросы были мне очень интересны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!