Цитата Айвора Балмера-Томаса

Если ты сумеешь, о странник, узнать все это и собрать их вместе в своем уме, дав все отношения, ты уйдешь увенчанным славой и зная, что ты был признан совершенным в этом роде мудрости.
Думай не столько о том, чего у тебя нет, сколько о том, что имеешь; но о вещах, которые имеешь, выбирай лучшее, а затем подумай, с каким усердием искали бы их, если бы у тебя их не было. В то же время, однако, остерегайся, чтобы ты, будучи так доволен ими, не приучил себя переоценивать их, чтобы не волноваться, если когда-нибудь ты не будешь иметь их.
Законы, которым подчиняются все истинные странники, таковы: «Не ешь и не пей больше своей доли», «Не лги о местах, которые ты посетил, или о расстояниях, которые ты преодолел».
Остерегайся, молю тебя, думать, что ты спасен. Если твое сердце обновится, если ты возненавидишь то, что ты когда-то любил, и полюбишь то, что ты когда-то ненавидел; если ты действительно раскаялся; если в тебе произойдет полная перемена ума; если ты родишься свыше, то имеешь повод радоваться; но если нет жизненной перемены, нет внутреннего благочестия; если нет любви к Богу, нет молитвы, нет действия Святого Духа, то твои слова: «я спасен» есть только твое собственное утверждение, и оно может обмануть, но не избавит тебя.
Не будьте должны никому ничего, кроме любви друг к другу, ибо любящий другого исполнил закон. Для этого не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не желай; и если есть какая-либо другая заповедь, то она кратко выражена в этом слове, а именно: возлюби ближнего твоего, как самого себя.
Либо все вещи исходят из одного разумного источника и сходятся как бы в одно тело, и часть не должна порицать то, что делается для пользы целого; или есть только атомы, и не что иное, как смесь и дисперсия. Почему же ты смущаешься? Скажи этой господствующей способности: ты умер, ты развратился, ты лицемеришь, ты стал скотиной, ты пасешься и пасешься вместе с остальными?
Какова твоя мысль? Чуда нет? Есть великий, которого ты не читал И никогда не убежишь. Ты сам, о человек, Ты есть чудо. Да, ты сам, Существующий в мире и от мира, сам, Вдохнул дыхание от Того, Кто сотворил мир. Ты - копия твоего Отца Самого, - Ты - чудо твоего Отца.
Упорствуй в своих поисках, и ты найдешь то, что ищешь. Неуклонно стремись к своей цели, и ты одержишь победу. Сражайся искренне, и ты победишь.
Грех! Грех! Ты — ненавистное и ужасное существо, то отвратительное существо, которое ненавидит Бог. И что удивительного? Ты оскорбил Его святое величество; ты лишила Его любимых детей; ты распял Сына Его бесконечной любви; ты огорчил Его милостивого Духа; ты бросил вызов Его силе; ты презрел Его благодать; и в теле и крови Иисуса, как если бы это было обычным делом, ты растоптал Его несравненное милосердие. Несомненно, братия, чудо из чудес в том, что грех не есть та мерзость, которую мы также ненавидим.
Ты не счастлив; ибо чего не имеешь, то стремишься получить; а что имеешь, забудь.
В поисках мудрости ты мудр; воображаешь, что достиг его, - ты глупец.
Как нет мирского приобретения без потери, так и мирской потери не бывает без приобретения; если ты потерял свое богатство, ты избавился от некоторых проблем с ним; если ты унижен своей честью, ты также свободен от удара зависти; если болезнь омрачила твою красоту, она избавила тебя от гордыни. Сравните пособие с убытком, и вы не найдете большого убытка; он теряет мало или ничего, что резервирует себя.
Кто бы ты ни был, твой Господь и господин, увидь, Ты был моим рабом, ты есть или будешь им.
О сын, у тебя нет истинного смирения, Высшая добродетель, мать их всех; Но ее ты не знаешь; для чего это? Ты думал о своей доблести и своих грехах. Ты не потерял себя, чтобы спасти себя.
Поэтому я был создан с упрямой наружностью, с видом железа, что, когда я прихожу ухаживать за дамами, я пугаю их. Но, честное слово, Кэт, чем старше я навощусь, тем лучше буду выглядеть. Мое утешение в том, что старость, этот дурной слой красоты, не может больше портить мое лицо. У тебя есть я, если у тебя есть я, в худшем случае, и ты будешь носить меня, если ты будешь носить меня, все лучше и лучше.
Веришь ли ты? тогда ты будешь говорить смело. Ты говоришь смело? тогда ты должен страдать. Ты страдаешь? тогда ты будешь утешен. Ибо вера, ее исповедание и крест следуют друг за другом.
Кажется, что везде, где задействовано государство всеобщего благоденствия, моральный принцип «Не укради» изменяется и звучит так: «Ты не должен воровать, за исключением того, что ты считаешь достойным делом, когда, по твоему мнению, ты можешь использовать награбленное для лучшей цели, чем жертва кражи».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!