Цитата С.М. Стерлинга

Маккензи никогда не встречал людей, столь бедных сказками, песнями и легендами, и это тронуло его до жалости, от которой у него защипало глаза. Без этого гобелена красок, слов и ритуалов, чем была бы жизнь, кроме как едой и совокуплением, сном и дефекацией? Все они хороши и нужны, но недостаточно; и они сами тоже нуждались в этой структуре, чтобы придать им смысл.
Что касается различных религий, нет никаких сомнений в том, что они очень значимы для их приверженцев и позволяют им обманывать себя, думая, что в их жизни есть какой-то смысл, выходящий за рамки того, что мы согласны. Я бы никогда не попытался отговорить их от иллюзий, которые необходимы им, чтобы жить жизнью, которая имеет для них какой-то смысл. Эти верования могут служить основой для поступков благородных или диких, а также где-то между ними, и есть все основания сосредоточить внимание на поступках и их подоплеке в той мере, в какой мы можем ее уловить.
Он учил их, что цель человека состоит в том, чтобы сделать свою жизнь святой, каждый аспект своей жизни: еду, питье, молитву, сон. Бог везде, говорил он им, и если иногда кажется, что Он скрыт от нас, то только потому, что мы еще не научились правильно искать Его.
В начале своей человеческой жизни человек был зародышем в мире матрицы. Там он получил способности и способности к реальности человеческого существования. Силы и полномочия, необходимые для этого мира, были дарованы ему в этом ограниченном состоянии. В этом мире ему нужны были глаза; он получил их потенциально в другом. Ему нужны уши; он получил их там в готовности и подготовке к своему новому существованию. Силы, необходимые в этом мире, были даны ему в мире матрицы.
Бедные дают нам гораздо больше, чем мы им. Они такие сильные люди, живущие изо дня в день без еды. И они никогда не ругаются, никогда не жалуются. Мы не должны вызывать у них жалость или сочувствие. Нам есть чему у них поучиться.
Народные песни уклончивы — правда о жизни, а жизнь более или менее ложь, но опять же именно так, как мы хотим. По-другому нам было бы некомфортно. Народная песня имеет более тысячи лиц, и вы должны встретить их всех, если хотите играть этот материал. Народная песня может различаться по смыслу и может отличаться от одного момента к другому. Это зависит от того, кто играет и кто слушает.
Он сочинил историю для всех, историю, которая придаст им силы. Слова этой истории лились из его рта, как если бы они были субстанцией, галькой и камнем, растянувшимся, чтобы удержать капрала... колени от подгиба... руки от отпускания одеяла.
Существует ужасная жажда любви. Мы все испытываем это в своей жизни - боль, одиночество. Мы должны иметь мужество признать это. Бедные вы можете иметь право в вашей собственной семье. Найди их. Люби их. ---Прежде чем говорить, вам необходимо слушать, ибо Бог говорит в безмолвии сердца. Говорите с ними ласково. Пусть будет доброта в твоем лице, в твоих глазах, в твоей улыбке, в теплоте твоего приветствия. Всегда иметь жизнерадостную улыбку. Подарите не только свою заботу, но и свое сердце.
Я не знаю, какое сообщение отправить Брану. Помоги ему, Тирион. «Чем я могу ему помочь? Я не мейстер, чтобы облегчить его боль. У меня нет заклинания, чтобы вернуть ему ноги. «Ты оказал мне помощь, когда я в ней нуждался», — сказал Джон Сноу. — Я ничего тебе не дал, — сказал Тирион. «Слова». — Тогда передай свои слова и Брану.
Я стал просто парой глаз, смотрящих сквозь маску на Чар. Мне не нужны были уши, потому что я был слишком далеко, чтобы слышать его голос, не нужны были слова, потому что я был слишком далек, чтобы говорить, и не нужны были мысли, которые я приберег на потом. Он склонил голову. Мне понравились волосы на затылке. Он шевельнул губами. Я восхищался их изменяющейся формой. Он сжал его руку. Я благословил его пальцы. Однажды сила моего взгляда привлекла его внимание.
Политики, которые произносят громкие слова, не имея смысла, правят демократией. В лучшем случае они позволяют себе обнаружить, что лучше быть богатым и здоровым, чем больным и бедным, и что нужно заботиться о «польском благе» — хлоп-хлоп, ураган хлопков.
Я хочу дать зрителям намек на сцену. Не более того. Дайте им слишком много, и они сами ничего не сделают. Дайте им просто предложение, и они будут работать с вами. Вот что придает театру смысл: когда он становится социальным актом.
Жалость к этой жизни, жалость к червю в мясе, жалость к мясу, жалость к трясущемуся карандашу, жалость к дрожащему голосу — денег не хватает, любви мало — жалость ко всем нам — это наша благодать, спускаясь по пандусу или по движущемуся тротуару, сидя в кресле, читая газету, жалея, поворачивая лист к свету, расставляя шип.
Стоит ли удивляться той власти, которую этот человек имел надо мной — этот человек, который не бежал от своих демонов, как это делает большинство из нас, а принял их как своих собственных, прижав их к своему сердцу удушающей хваткой. Он не пытался убежать от них, отказываясь от них, накачивая их наркотиками или торгуясь с ними. Он встретил их там, где они жили, в секретном месте, которое большинство из нас скрывает. Уортроп был Уортропом до мозга костей, потому что его определяли демоны; они вдохнули в него дыхание жизни; а без них он погрузился бы, как и большинство из нас, в туман чистилища нереализованной жизни.
она, своей нежностью и своей веселостью, во многом способствовала тому, что он заново открыл для себя смысл жизни, ее любовь загнала его в дальние уголки земли, потому что ему нужно было быть достаточно богатым, чтобы купить немного земли и жить в мире с ней до конца своих дней. Именно его полная уверенность в этом хрупком создании заставила его сражаться с честью, потому что он знал, что после битвы он сможет забыть все ужасы войны в ее объятиях, и что, несмотря на всех женщин, которых он знал, только там в ее объятиях он мог закрыть глаза и заснуть, как ребенок.
Украсьте их прекрасными цветами, Украсьте их гирляндами, эти наши братья, Лежащие так тихо ночью и днем, Просыпая годы своей зрелости. Дайте им мед, который они выиграли в прошлом; Воздайте им почести их будущего прогноза; Дайте им венки, которые они выиграли в борьбе; Отдайте им лавры, которые они потеряли вместе с жизнью.
Когда вы пишете песню, большинство слов, которые вы используете, черно-белые, а затем, время от времени, вы используете цветные. Эти слова в цвете — часть нас самих, потому что мы придаем им значение. Если хотите, мы даем им третье измерение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!