Цитата С. Н. Гоенки
Каждое ощущение имеет одну и ту же характеристику: оно возникает и исчезает, возникает и исчезает. Именно это возникновение и исчезновение мы должны испытать на практике, а не просто принять как истину, потому что так сказал Будда, не просто принять, потому что интеллектуально это кажется нам достаточно логичным. Мы должны испытать природу ощущения, понять его течение и научиться не реагировать на него.
Связанные цитаты
Мы должны сделать первый шаг сами, а не ожидать, что он придет из феноменального мира или от других людей. Если мы медитируем дома и живем посреди Хай-стрит, мы не можем остановить движение только потому, что хотим тишины и покоя. Но мы можем остановить себя, мы можем принять шум. Шум также содержит тишину. Мы должны погрузиться в него и ничего не ожидать извне, как это делал Будда. И мы должны принять любую ситуацию, которая возникает.
Любовь — это не чувство; это сенсация. Питьевая вода, когда вы испытываете жажду, — это ощущение, а не чувство. Быть на природе или купаться в море — это ощущение, а не чувство. Лежать, когда вы устали, — это ощущение, а не чувство, хотя вы можете сказать, что чувствуете себя хорошо. Чувство — это эмоциональная интерпретация опыта, и эти ощущения не нуждаются в интерпретации; они просто хорошие или правильные. Заниматься физической любовью правильно — это ощущение, а не чувство. Так и любовь к Богу. То же самое касается радости и красоты; оба сенсационны».
Если вы хотите понять страдание, вы должны изучить ситуацию. Учения говорят, что где бы ни возникла проблема, ее нужно тут же решить. Там, где лежит страдание, там, где возникает нестрадание, оно прекращается там, где возникает. Если возникает страдание, вы должны созерцать прямо здесь, вам не нужно убегать. Вы должны решить вопрос прямо там. Тот, кто убегает от страданий из-за страха, самый глупый человек из всех. Он просто бесконечно увеличивает свою глупость.
Слишком часто полагают, что человек в своем движении к совершенству переходит от заблуждения к истине; что, переходя от одной мысли к другой, он обязательно должен отвергнуть первую. Но никакая ошибка не может привести к истине. Душа, проходя разные стадии, движется от истины к истине, и каждая стадия истинна; она идет от низшей истины к высшей истине.
Гораздо легче делать что-то серьезное, потому что люди сразу принимают это, они не сомневаются в том, что вы делаете, они просто принимают, потому что думают, что вы должны быть правы.
Медитация принимает нас такими, какие мы есть — и в наших истериках, и в наших вредных привычках, в нашей любви, обязательствах и счастье. Это позволяет нам иметь более гибкую идентичность, потому что мы учимся принимать себя и весь наш человеческий опыт с большей нежностью и открытостью. Мы учимся принимать настоящий момент с открытым сердцем. Каждый момент невероятно уникален и свеж, и когда мы погружаемся в этот момент, как это позволяет нам медитация, мы учимся по-настоящему пробовать эту нежную и таинственную жизнь, которую мы разделяем вместе.
Не выбрасывайте свое сердце. Держи свое сердце. Ваше сердце - это все, что имеет значение ... Выбросьте своих предков! ... Отбросьте свою застенчивость и гнев, который лежит всего в нескольких дюймах ниже ... Примите правду! А если истин больше, чем одна, тогда научитесь выполнять трудную работу — научитесь выбирать. Ты достаточно хорош, ты ДОСТАТОЧНО ЧЕЛОВЕК, чтобы выбирать!
Я мой самый большой критик. Я хочу, чтобы не было недостатков, когда вы это услышите. Когда я думаю, что, может быть, она уже готова, я просто запрыгиваю в свою машину, она должна немного покачаться — и иду по магазинчикам на углу, к молодежи на районе, играю для всех. Если они вникают в это, я получаю реакцию, песня проходит тест на хайфи. Если это просто круто, мы его выбрасываем; это не идет на запись. Но если это заставляет вас хотеть двигаться - серьезно - если это заставляет вас реагировать так же, как я чувствовал, тогда это проходит.
Смерть для нас ничто: ибо после того, как наши тела растворились смертью, они лишены ощущений, а то, что лишено ощущений, для нас ничто. И поэтому правильное понимание смерти делает смертность приятной не потому, что она увеличивает бесконечный промежуток времени, а потому, что убирает жажду бессмертия.
Мы все умираем, каждое мгновение каждого дня. Это неизбежная истина этого существования. Это истина, которая может парализовать нас страхом или возбудить в нас нетерпение, желание исследовать и испытать, надежду — нет, железную волю! — найти память в каждом действии. Быть живым, под солнечным светом или звездным светом, в ясную или ненастную погоду. Танцевать с каждым шагом, будь то через цветочные сады или через глубокие снега.
Мир, которого мы ищем, — это не мир, который рушится, как только возникают трудности или хаос. Ищем ли мы внутреннего спокойствия, глобального спокойствия или их сочетания, способ испытать его — построить на основе безусловной открытости всему, что возникает. Мир — это не опыт, свободный от проблем, лишенный грубости и гладкости, это опыт, который достаточно обширен, чтобы включать в себя все, что возникает, не чувствуя угрозы.
Близость не заключена в словах. Он проходит через слова. Это проходит. Правда в том, что близкие выходят из комнаты. Двери закрываются. Лица отходят от окна. Время проходит. Голоса уходят в темноту. Смерть наконец успокаивает голос. И нет никакого способа отрицать это. Невозможно стоять в толпе, говоря на родном языке.
Большинство из нас не понимают, что такое расщепление ядер, но мы его принимаем. Я не понимаю телевидение, но принимаю его. Я не понимаю радио, но каждую неделю мой голос звучит по всему миру, и я его принимаю. Почему так легко принять все эти рукотворные чудеса и так трудно принять чудеса Библии?
Христос имеет нечто общее со всеми творениями. С камнем он разделяет существование, с растениями он разделяет жизнь, с животными он разделяет ощущения, а с ангелами он разделяет разум. Так все преображается во Христе, так как Он в полноте Своей природы объемлет какую-то часть каждой твари.
Греки неправильно думают о возникновении и исчезновении; ибо ничто не возникает и не исчезает, но смешивается и отделяется от того, что есть. И потому было бы правильно называть возникновение смешением, а исчезновение разобщением.
Глядя на данные и на то, как я употреблял наркотики, и тщательно оценивая их, я увидел, что я не был особенным, но мое употребление наркотиков бросило вызов тому, что я думал о кокаине. Потому что я соглашался, когда спрашивал: «Что случилось с этим человеком?» и кто-нибудь сказал бы: «Они начали употреблять кокаин… они пошли под откос…» Я бы просто принял это, хотя у меня был другой опыт, и у всех этих других людей был другой опыт. Но я бы выбросил это, потому что думал, что мой опыт был отклонением от нормы.
Связанные авторы
Цитаты Арундати Рой
индийский
Писатель
Джагги Васудев Цитаты
индийский
Автор
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Махатмы Ганди
индийский
Лидер
Цитаты Маты Амританандамайи
индийский
Лидер
Цитаты Нарендры Моди
индийский
Политик
Парамаханса Йогананда Цитаты
индийский
Лидер
Цитаты Рабиндраната Тагора
индийский
Поэт
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Раманы Махарши
индийский
Философ
Цитаты Салмана Рушди
индийский
Писатель
Цитаты Сатья Саи Бабы
индийский
Святой
Цитаты Шри Чинмоя
индийский
Философ
Цитаты Шри Нисаргадатты Махараджа
индийский
Философ
Цитаты Шри Шри Рави Шанкара
индийский
Лидер
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник