Цитата Снуп Догга

Я здесь, чтобы произвести впечатление только на одного мужчину. Он не живет здесь с нами. Он на высоте. Так что это все, о чем я беспокоюсь. Моя работа предназначена не для публики или для того, чтобы люди смотрели на меня или судили обо мне, я работаю для одного человека.
Как человек, меня беспокоит мир, в котором я живу. Итак, я беспокоюсь о мире. Меня беспокоит бесчеловечность человека по отношению к человеку. Я беспокоюсь об окружающей среде.
Как человек, я беспокоюсь о мире, в котором я живу. Поэтому я беспокоюсь о мире. Меня беспокоит... бесчеловечность человека по отношению к человеку. Я беспокоюсь об окружающей среде.
Этот человек и движение казались мне «реакционными». Однако мое здравое чувство справедливости заставляло меня изменять это суждение по мере того, как мне приходилось знакомиться с этим человеком и его работами; и постепенно мое справедливое суждение превратилось в нескрываемое восхищение. Сегодня, более чем когда-либо, я считаю этого человека величайшим немецким мэром всех времен.
Я не знаю, как заставить человека серьезно задуматься о грехе и суде, и должен смотреть на работу Святого Духа в поисках любого намека на такую ​​работу.
Встречайтесь с кем-то, кто ценит, насколько вы достойны. Мне все равно, если этот человек не я. Мужчину, который ценит, насколько ты дорог. Мужчина, который беспокоится о том, холодно ли тебе. Мужчина, который может понять, что вам нужно.
Когда старик и молодой человек работают вместе, это может выглядеть уродливо или красиво, в зависимости от того, кто за это отвечает. Если молодой человек командует или не позволяет старику взять верх, грубая сила молодого человека становится разрушительной и неэффективной, а разум старика из-за разочарования становится жестоким и неэффективным. Иногда старик забывает, что он стар, и пытается соревноваться в силе с молодым человеком, и тогда это печальное зрелище. Или молодой человек забывает, что он молод, и спорит со стариком о том, как делать работу, и это тоже печальное зрелище.
Нам всегда полезно сосредоточить свое внимание на аспекте христианской работы, обращенном к Богу; осознать, что работа Божья означает не столько работу человека для Бога, сколько собственную работу Бога через человека.
Работа создана для человека, а не человек для работы. Работа — слуга человека, как по своим результатам для рабочего, так и по отношению к миру. Человек не раб работы, за исключением того, что почти всеобщее извращение сделало его таковым.
По законам шариата, если у женщины есть деньги, она может их вкладывать. Дело в том, что нас беспокоит то, что на общественной арене существует разница между мужчиной и женщиной. У нас была бы полная сегрегация на общественной арене, но кроме этого, если она хочет пойти на рынок, если она хочет пойти навестить своих родственников, или за лекарством, или за образованием. Есть целый ряд причин, по которым она будет отсутствовать, но мы говорим, что она не обязана работать. Это работа мужчины.
Что есть в жизни, если ты не работаешь? Есть только ощущение, а ощущений немного — ими не проживешь. Жить можно только работой, работой, работой. Как вы можете жить с чувством собственного достоинства, если вы не делаете вещи, а также ложь в вас?
На мой взгляд, единственный выход для ученого, обеспокоенного социальными последствиями своей работы, — оставаться вовлеченным в нее до конца.
В денежной системе большинство из нас живет рядом с работой, имея дом, машину и образ жизни, который мы можем себе позволить (или, слишком часто, не можем себе позволить), а не тот, который мы предпочитаем. Мы свободны ровно настолько, насколько позволяет наша покупательная способность. Даже многие состоятельные люди сегодня выбирают место жительства главным образом для того, чтобы произвести впечатление на окружающих своим статусом. Не имея истинного чувства собственного достоинства, многие живут, чтобы произвести впечатление на других.
Давайте объединимся как один человек; подвизаемся усердно за веру, однажды преданную святым; давайте молиться с усердием, давайте жить в святости, давайте проповедовать постоянно, и проповедовать с огнем, и давайте жить так, чтобы мы могли запечатлеть наш век и оставить свои следы на песках времени.
Братья мои, позвольте мне сказать, будьте во все времена подобны Христу. Подражайте ему на публике. Большинство из нас живет в той или иной степени на общественных должностях — многие из нас призваны работать перед своими собратьями каждый день. За нами наблюдают; наши слова пойманы; наша жизнь исследуется - разбирается на части. Зоркий и зоркий мир наблюдает за всем, что мы делаем, и подвергает нас резкой критике. Давайте жить жизнью Христа публично. Позаботимся о том, чтобы являть нашего Учителя, а не самих себя, чтобы мы могли сказать: «Уже не я живу, но живет во мне Христос».
Человек, который действительно имеет значение в мире, — это деятель, а не простой критик, человек, который действительно делает работу, пусть даже грубо и несовершенно, а не человек, который только говорит или пишет о том, как это должно быть сделано.
Я говорю: к черту работу, которую нужно делать, чтобы зарабатывать на жизнь! Такая работа не делает нам чести; все, что он делает, это наполняет животы свиней, которые нас эксплуатируют. Но работа, которую ты делаешь, потому что тебе это нравится, потому что ты услышала призыв, у тебя есть призвание - это облагораживает! Мы все должны уметь так работать. Посмотри на меня, Сатурно, я не работаю. И мне все равно, если меня повесят, я не буду работать! И все же я жив! Я могу жить плохо, но, по крайней мере, мне не нужно для этого работать!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!