Цитата Сократа

Тот, кто жил как истинный философ, имеет все основания быть в хорошем расположении духа, когда он вот-вот умрет, и что после смерти он может надеяться получить величайшее благо в другом мире.
Радуйся смерти и знай это как истину, что с добрым человеком не может случиться никакого зла ни в жизни, ни после смерти.
Лично я с энтузиазмом смотрю в будущее. Вы тоже можете быть. Вы живете в самый захватывающий период времени в истории. Такой оптимизм можно было бы назвать многими причинами. Однако самым большим источником вашей надежды и уверенности является то, что вы обладаете полнотой учений Учителя. Они покажут вам, как жить хорошо. Вы можете получить таинства и заветы, которые при праведной жизни гарантируют истинное счастье и значительные достижения.
Таким образом, быть больным до смерти означает не иметь возможности умереть, но не так, как если бы была надежда на жизнь; нет, безысходность в данном случае в том, что даже последняя надежда, смерть, недоступна. Когда смерть представляет величайшую опасность, человек надеется на жизнь; но когда знакомишься с еще более страшной опасностью, надеешься на смерть. Итак, когда опасность так велика, что смерть стала надеждой, отчаяние есть безутешность от невозможности умереть.
Единственная истинная свобода в жизни — это смириться со смертью, и как можно раньше, ибо смерть — это событие, которое охватывает всю нашу жизнь. И единственный способ хорошо умереть — это прожить хорошую жизнь. Чем больше мы исполняем волю Божью, тем меньше незавершенных дел мы оставляем после смерти.
Не очень хорошо со смертью? Отец был военным, а военные жили смертью; жил для смерти; жил на смерть. Как ни странно, для профессионального солдата смерть была жизнью.
Мы верим в то, что нужно быть честными, верными, целомудренными, доброжелательными и делать добро всем людям; действительно, мы можем сказать, что следуем наставлению Павла: мы всему верим, на все надеемся, мы многое перенесли и надеемся, что сможем все перенести. Если есть что-нибудь добродетельное, прекрасное, достойное репутации или похвалы, мы ищем этого.
Я никогда не делаю фильм ради награды. Я воспользуюсь надеждой получить премию Оскар а) в честь людей, которые так усердно работают, а также б) это величайшая в мире печать «Хорошее ведение домашнего хозяйства». Это величайший бренд. Это так же хорошо, как Louis Vuitton и Dior в мире кинопроизводства. Это Суперкубок.
Приверженец ахимсы не может подписаться под утилитарной формулой (наибольшего блага наибольшего числа). Он будет стремиться к величайшему благу для всех и умрет в попытке реализовать этот идеал.
Никто не знает, может ли смерть, которую люди боятся считать величайшим злом, быть величайшим благом.
Если мы хотим закончить наши дни в радости и утешении, давайте заложим основание для комфортной смерти сейчас, в ближайшее время. Умереть хорошо — это не дело того светлого момента, как некоторые воображают: это не легкое дело. Но хорошо умереть — это дело каждого дня. Давайте каждый день делать добро, которое может помочь нам в момент нашей смерти. Каждый день покаянием вынимай жало какого-нибудь греха, чтобы, когда придет смерть, нам ничего не оставалось делать, как умереть. Умереть хорошо — это действие всей жизни.
Настоящий искатель истины не примет старое, потому что оно старое, и не отвергнет новое, потому что оно новое. Он не будет верить людям, потому что они мертвы, или противоречить им, потому что они живы. У него высказывание стоит правды, причины, которую оно содержит, без малейшего отношения к автору. Он мог быть королем или слугой, философом или слугой, но его высказывание не выигрывает и не теряет в истине или разуме. Ее ценность абсолютно не зависит от славы или положения человека, который подарил ее миру.
Таким образом, я краснею, чтобы добавить, вы не можете быть философом и хорошим человеком, хотя вы можете быть философом и великим.
Художник добросовестно движется в том направлении, которое он почему-то выбрал, ставя одно произведение перед другим в надежде, что он успеет до того, как его настигнет смерть.
Посадите величайшего философа мира на доску шире, чем нужно; если внизу есть пропасть, хотя его разум может убедить его, что он в безопасности, его воображение возьмет верх.
Ибо этот страх смерти есть действительно притворство мудрости, а не настоящая мудрость, являющаяся видимостью знания неизвестного; ибо никто не знает, не является ли смерть, которую они в своем страхе считают величайшим злом, величайшим благом.
Надежда — величайшее безумие. Что мы можем ожидать от мира, в который мы вступаем с уверенностью, что увидим смерть наших отцов и матерей? Мир, в котором, если два существа любят друг друга и отдают друг другу свои жизни, оба могут быть уверены, что один будет смотреть, как погибнет другой?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!