Цитата Сола Беллоу

Роман балансирует между несколькими истинными впечатлениями и множеством ложных, составляющих большую часть того, что мы называем жизнью. Оно говорит нам, что для каждого человека существует разнообразие существований, что единичное существование само по себе отчасти является иллюзией, что эти множественные существования что-то означают, к чему-то стремятся, что-то выполняют; оно обещает нам смысл, гармонию и даже справедливость.
Роман балансирует между несколькими истинными впечатлениями и множеством ложных, составляющих большую часть того, что мы называем жизнью.
Таким образом, человеческое существование — по крайней мере, до тех пор, пока оно не было невротически искажено — всегда направлено на что-то или кого-то, кроме себя самого, будь то смысл, который нужно реализовать, или другое человеческое существо, с которым можно встречаться с любовью.
жизнь бессмысленна, если вы не придаете ей смысла; ... это зависит от нас, чтобы создать наше собственное существование. Пока вы что-то не делаете, пока вы что-то не делаете, вас как будто нет.
Приобретаемые нами добродетели, которые медленно развиваются внутри нас, являются невидимыми звеньями, связывающими каждое из наших существований с другими, — существованиями, которые помнит только дух, ибо Материя не имеет памяти на духовные вещи.
Если вина говорит нам, что мы сделали что-то не так, то стыд говорит нам, что мы что-то не так. Так много людей чувствуют себя изолированными, недостаточно хорошими, определяемыми ярлыками, которые они носят, а не своей идентичностью во Христе. Любовь Христа говорит нам, что мы приняты; что мы принадлежим.
Если другие говорят нам что-то, мы делаем предположения, а если они не говорят нам что-то, мы делаем предположения, чтобы удовлетворить нашу потребность в знании и заменить потребность в общении. Даже если мы что-то слышим и не понимаем, мы делаем предположения о том, что это значит, а затем верим этим предположениям. Мы делаем всевозможные предположения, потому что у нас нет смелости задавать вопросы.
Первые главы Библии говорят нам о грехе человека. Вина за этот грех лежала на каждом из нас, эта вина и ее ужасные последствия... но... она также говорит нам о чем-то еще большем; оно говорит нам о благодати оскорбленного Бога.
Подобно возможным мирам Лейбница, большинство людей лишь равные претенденты на существование. Бытий немного.
Даже когда наша жизнь очень трудна, важно помнить, что что-то внутри нас поддерживает в нас жизнь — жизненная сила, — которая поднимает нас, заряжает нас энергией, иногда вытаскивает нас из бездны отчаяния. Истинная духовность не существует без любви к жизни.
Жизнь означает иметь что-то определенное для выполнения — миссию, которую нужно выполнить, — и в той мере, в какой мы избегаем связывать свою жизнь с чем-то, мы делаем ее пустой. Человеческая жизнь по самой своей природе должна быть чему-то посвящена.
Кажется, в человеческой душе есть что-то такое, что заставляет нас меньше думать о себе каждый раз, когда мы делаем что-то не так... И, может быть, это хорошо, что мы так себя чувствуем. Это может сделать нас более чувствительными к тому, что мы делаем неправильно, и побудить нас покаяться и расти.
Нам нужно найти другой путь, или другую форму, или аллегорию, или что-то, что говорит нам больше. Даже «Бродяга» — это был вымысел, но на самом деле это был документальный фильм. Я имею в виду, что у него текстура документального фильма. Даже если я выдумал каждую строчку, она имеет текстуру правды.
Дело в том, что прекрасное, по-человечески, есть только форма, рассматриваемая в ее простейшем виде, в ее наиболее совершенной симметрии, в ее наиболее полной гармонии с нашим строением. Таким образом, ансамбль, который она нам предлагает, всегда завершен, но ограничен, как и мы сами. Напротив, то, что мы называем безобразным, есть частица великого целого, ускользающего от нас и находящегося в гармонии не с человеком, а со всем творением. Поэтому оно постоянно предстает перед нами в новых, но незаконченных аспектах.
Возрождение — это утверждение, которое следует причислить к изначальным утверждениям человечества. Концепция перерождения обязательно подразумевает непрерывность личности. Здесь человеческая личность рассматривается как непрерывная и доступная для памяти, так что, когда человек воплощается или рождается, он потенциально способен помнить, что он пережил предыдущие существования, и что эти существования были его собственными, т. е. имел ту же форму эго, что и настоящая жизнь. Как правило, под реинкарнацией понимается перерождение в человеческом теле.
Все мы знаем, что что-то вечно. И это не дома, и это не имена, и это не земля, и даже не звезды. . . каждый в глубине души знает, что что-то вечно и что что-то имеет отношение к людям. Все величайшие люди, когда-либо жившие, твердили нам об этом на протяжении пяти тысяч лет, и все же вы удивитесь, как люди всегда упускают это из виду. Глубоко внутри каждого человека есть что-то вечное. -постановщик, в спектакле НАШ ГОРОД
Никто не ненавидит нас так, как самих себя. В их сознании мы не люди... Они не ненавидят нас не за то, что мы что-то сделали или сказали. Они заставляют нас стоять за выдуманное ими зло, а затем хотят убить его в нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!