Цитата Сола Стерна

Педагогика угнетенных нашла отклик у прогрессивных педагогов, уже приверженных «ориентированному на ребенка», а не «управляемому учителем» подходу к обучению в классе. Отказ Фрейре от преподавания содержательных знаний, казалось, подкреплял то, что уже было самой популярной теорией обучения в школах с преподаванием, которая утверждала, что учащиеся должны работать совместно над созданием своих собственных знаний и что учитель должен быть «проводником на стороне», а не помощником. «мудрец на сцене».
Дифференцированное обучение - это философия обучения, основанная на предпосылке, что учителя должны адаптировать обучение к различиям учеников. Вместо того, чтобы вести учащихся по учебной программе строго по плану, учителя должны изменить свои инструкции, чтобы соответствовать различным уровням готовности учащихся, предпочтениям в обучении и интересам. Таким образом, учитель активно планирует различные способы «получить это» и выразить обучение.
Учитель в дифференцированном классе не причисляет себя к тем, кто «уже дифференцировал обучение». Скорее, учитель полностью осознает, что каждый час обучения, каждый день в классе может открыть еще один способ сделать класс более подходящим для учащихся.
Самое важное знание, которое необходимо учителю для хорошей работы, — это знание того, как учащиеся воспринимают обучение и действия своего учителя.
Нам нужны педагоги-педагоги, которые жаждут узнать и внедрить современные подходы к преподаванию и обучению в своих классах и которые размышляют о своей работе со своими учениками.
Что ж, отчасти это связано с давним убеждением — оно существует в нашем образовательном учреждении, по крайней мере, с 1930-х годов, — что каким-то образом детям нужно позволять открывать для себя знания, что они должны создавать свои собственные знания. Совсем недавно это всплыло в связи с обучением математике, где идея состоит в том, что им нужно узнать, как складывать для себя. Вместо того, чтобы учить, как складывать, они должны создавать эти знания самостоятельно.
Я действительно не вижу ничего плохого в том, чтобы дать нашим детям немного знаний в области физиологии. ... Обучение должно быть реальным, основанным на наблюдении, подкрепляемым хорошими пояснительными схемами и моделями и переданным учителем, чьи собственные знания были приобретены путем изучения фактов; а не простая катехизисная работа попугая, которая слишком часто узурпирует место элементарного обучения.
Цель изучения буддизма не в том, чтобы изучать буддизм, а в том, чтобы изучать себя. Вот почему у нас есть обучение. Но учение — это не мы сами. Это какое-то объяснение нас самих. Изучать учение — значит познавать себя. Вот почему мы никогда не привязываемся к учению или к учителю. В тот момент, когда вы встречаете учителя, вы должны оставить учителя и стать независимыми. Вам нужен учитель, чтобы вы могли быть независимыми. Так что изучайте себя. У вас есть учитель для себя, а не для учителя.
Учитель не может решить или излечить весь стресс ученика. Учитель может проявлять бдительность, пытаясь направить ребенка к решениям, но работа учителя в отношении этого стресса, в конечном счете, состоит в том, чтобы помочь ребенку научиться мудро справляться со своим собственным стрессом. Достигая этого, учитель наставляет высшее академическое образование, снимая отвлекающий стресс, и обучает ценным навыкам выживания в жизни.
В наших государственных школах есть необходимые элементы для полного развития потенциала как учащихся, так и преподавателей. Они должны быть центрами сообщества, где учащиеся, семьи и педагоги работают вместе, чтобы поддержать успехи учащихся. Они должны способствовать сотрудничеству.
Основное различие в эффективности обучения происходит от мыслей, которые учитель имел в течение всего времени своего существования и привносил в класс. Учитель, заботящийся о развитии человека, воздействует на учеников совершенно иначе, чем учитель, который никогда не думает о таких вещах.
[Инженер] должен быть вооружен знанием многих областей науки и различных видов обучения, поскольку именно по его суждению проверяется вся работа, выполненная другими искусствами. Это знание — дитя практики и теории.
Мое представление о неудачном писательском семинаре — это когда все выходят, копируя учителя и как можно точнее имитируя великого оригинала во главе стола. Я думаю, что это ошибка, явно противоречащая идеалу преподавания, который позволяет ученику быть кем-то другим, кроме учителя. ... Успешный учитель должен сделать каждого из учеников разным продуктом, а не одним и тем же.
Никакая действительно освобождающая педагогика не может оставаться в стороне от угнетенных, обращаясь с ними как с несчастными и предлагая им для подражания образцы из числа угнетателей. Угнетенные должны быть собственным примером в борьбе за свое искупление (Freire, 1970, стр. 54).
Когда-то учитель был кладезем знаний. Так больше не будет. Так что же делать учителю? Очень хороший учитель будет играть роль аугментера. Также учитель будет находиться где угодно и помогать ученикам.
Учителя по всей стране говорили нам, что сильно устарели учителя перед классом как источник знаний, потому что, как мы знаем, доступ к знаниям и информации теперь повсеместен. Поэтому вместо этого учителя хотят помочь ученикам научиться думать, чтобы они могли учиться всю жизнь.
Видите ли, никто никого не может научить. Учитель все портит, думая, что он учит. Так Веданта говорит, что в человеке есть все знание — даже в мальчике оно таково — и требует только пробуждения, и в этом большая работа учителя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!