Цитата Соледад О'Брайен

Я черный и кубинец, австралиец и ирландец, и, как и большинство людей в Америке, я из тех, чьи корни происходят откуда-то еще. Я смешанной расы, американец в первом поколении.
Первое, что мне всегда приходит в голову относительно нашего президента, это то, что все люди, которые воздвигают ему этот барьер... Они просто удобно забывают, что у Барака была мама, и она была белой, очень белой; Америка, Канзас, середина Америки. Нет никаких споров о том, кто он или что он такое. Первый темнокожий президент Америки еще не появился. Он не первый темнокожий президент Америки. Он первый американский президент смешанной расы.
Потому что черной Америке нужна политика, первоочередной миссией которой является не укрепление идеи черной Америки; и дискурс расы, который не связан с сохранением идеи расы и расового единства. Нам нужно то, чего у нас еще нет: способ говорить о черной бедности, который не искажает реальность развития черных; способ говорить о развитии черных, который не искажает устойчивых реалий черной бедности.
Черные женщины — одни из самых ярких женщин в мире. У нас есть все оттенки, у нас так много текстур волос... цвета глаз... типы телосложения. В этом поколении грустно видеть так много черных девушек, заявляющих об этнической принадлежности, о которой они ничего не знают, в надежде произвести впечатление на мужчину или показаться «экзотичными». Так много людей ведут себя так, будто быть черными и красивыми невозможно. Это не. Если мы хотим получить техническую информацию и посмотреть на нашу историю, почти каждый черный американец смешанный. Но мы должны прекратить подразумевать, что красота женщины исходит от той ее части, которая не является черной.
Я вернулся. Я Латина. Моя мама кубинка. Афро-кубинец. Мой папа белый и австралиец.
Черный сбивает с толку. Где начинается и где заканчивается линия того, что черное, а что не черное? Люди смешанной расы или, представьте, что вы из Шри-Ланки или Бангладеш, люди могут сказать, что вы черный, но ваши черты лица такие не черные, как будто у вас прямые волосы, у вас более острый нос, или такой.
Я ребенок в первом поколении в этой стране. Я так отождествляю себя с Америкой и ее культурой. Я гражданин, я родился здесь. Я американец. В то же время, как и у большинства детей первого поколения, у меня есть другая идентичность с другой страной дома, а именно с Индией.
У чернокожих смешанной расы есть этическое обязательство идентифицировать себя как чернокожих, и межрасовые пары разделяют аналогичный моральный долг прививать определенные идеи черного наследия и расовой идентичности своим детям смешанной расы, независимо от того, как они выглядят.
В Америке есть проблема. Американец ирландского или польского происхождения может написать рассказ, и это американский рассказ. Когда чернокожий американец пишет историю, она называется черной историей. Я возражаю против этого. Каждый художник говорил о своем собственном опыте. Проблема в том, что некоторые люди не считают чернокожих американцами.
Будучи американцем кубинского происхождения в первом поколении, моя история представляет собой американскую мечту.
Это сумасшествие: первый чернокожий, ступивший в Америку, пришел сюда как свободный человек, как исследователь, с испанцами. Это что-то для меня — как чернокожего американца, это дает мне немного гордости, потому что мы были свободны и уважаемы где-то еще до того, как рабство стало тем, чем оно было.
Моя мама ямайка и китаянка, а папа поляк и афроамериканец, так что я довольно смешанный. Мое прозвище в старшей школе было Организация Объединенных Наций. Меня это устраивало, хотя я идентифицирую себя как чернокожую женщину. Люди не осознают, что мне больно, когда кто-то смотрит на мои волосы или глаза и говорит: «Но на самом деле ты не черный. Ты черный, но ты не черный черный, потому что у тебя зеленые глаза. " Я такой: «Что? Нет, нет, я определенно черный». Об этом говорили даже некоторые из моих самых близких друзей. Это было немного трогательно для меня.
Я чувствую, что происхожу из небольшого ответвления чернокожих, потому что я смешанный. Люди говорят, что я афроамериканец, но это не включает другую половину меня.
Я чувствую, что происхожу из небольшого ответвления чернокожих, потому что я смешанный. Люди говорят, что я афроамериканец, но это не включает другую половину меня.
Мое происхождение от смешанной расы сделало меня широким человеком, способным общаться с разными культурами. Но любая цветная женщина, даже смешанная, считается в Америке черной. Так вот как я отношусь к себе.
Меня вдохновил Колин Фаррелл тем, что он ирландец с веснушками, но с черными волосами. Я принадлежу к разным вещам, ирландцам, полякам, коренным американцам и французам, но я хотел задействовать эту ирландскую сторону и быть веснушчатым с черными волосами, что я и сделал.
Меня вдохновил Колин Фаррелл тем, что он ирландец с веснушками, но с черными волосами. У меня есть куча разных вещей, ирландский поляк, коренной американец и француз, но я хотел подключиться к этой ирландской стороне и быть веснушчатым с черными волосами, что я и сделал.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!