Цитата Соломона ибн Габироля

Человек наказывается теми же вещами, которыми он грешит. — © Соломон ибн Габироль
Человек наказывается теми же вещами, которыми он грешит.
Как кто-то однажды сказал, мы не наказаны за наши грехи, мы наказаны ими.
Мы не наказаны за наши грехи, парень. Мы наказаны ими.
Поэтому половые грехи наказываются в этой жизни в большей степени, чем некоторые другие грехи.
Часто, очень часто мы наказываемся за наши грехи не меньше, чем за них.
Мы наказаны не за наши грехи, а ими.
Мы наказаны за наши грехи, а не за них.
Люди наказываются не за свои грехи, а ими.
Есть состояние, в которое впадают многие молодые женщины. Они привязываются к жестоким мужчинам. Они прощают любые обиды. Они думают, что это любовь; это не так. Чего они действительно хотят, так это быть наказанными за свои грехи, настоящие и воображаемые, или за чужие.
Это ключевой момент, который упускают секуляристы: они думают, что подчеркивание Божьего милосердия означает, что грехи больше не являются грехами. Наоборот, милосердие Божие есть великий дар благодати именно потому, что грехи есть грехи и они призывают к покаянию и прощению.
Никогда в жизни — она могла поклясться в этом всем сердцем — она никогда не собиралась поступить дурно; но эти суровые суды пришли. Каковы бы ни были ее грехи, это были грехи не умышленные, а непреднамеренные, и почему она должна была так настойчиво наказываться?
Между этими двумя, отрицанием грехов, которые мы совершили, и бахвальством грехов, которых мы не совершали, какое пространство, какой там компас для миллионов миллионов грехов!
Если ты разрушишь свою жизнь, ты заплатишь за то, чтобы перевоспитать себя... Мы наказаны не за наши грехи, а ими. Свобода означает ответственность.
Люди погибают от шепчущихся грехов — нет, от тихих грехов, от грехов, которые никогда не сообщают совести, что они грехи, как часто от вопиющих грехов; и в аду встретится такое же количество людей, которые никогда не думали, что такое грех, и которые тратили все свои мысли на охват греха.
Все мы судьи и осужденные, жертвы случайной злобы и фантазии других и в свою очередь готовые источники фантазии и злобы. И если нас иногда обвиняют в грехах, в которых мы невиновны, то не существуют ли и другие грехи, в которых мы виновны и о которых мир ничего не знает?
Мы не должны смотреть на наши грехи как на незначительные пустяки. С другой стороны, мы не должны считать их настолько ужасными, чтобы отчаиваться. Научитесь верить, что Христос дан не за пустяки и мнимые прегрешения, а за горные грехи; не на одного или двоих, а на всех; не за грехи, которые можно отбросить, а за грехи, которые упрямо укоренились.
Гордость — это почва, на которой произрастают все остальные грехи, и родитель, из которого происходят все остальные грехи.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!