Цитата Соломона Нортапа

В такие моменты сердце человека инстинктивно обращается к своему Создателю. В процветании и всякий раз, когда нет ничего, что могло бы повредить или испугать его, он не вспоминает о Нем и готов бросить Ему вызов; но поставь его среди опасностей, отрежь его от помощи человеческой, позволь могиле разверзнуться пред ним, то во время скорби своей обратится насмешник и неверный к Богу за помощью, чувствуя, что нет иная надежда, или убежище, или безопасность, кроме как в его защищающей руке.
Ева была взята не из головы Адама, чтобы возвыситься над ним, не из его ног, чтобы быть попираемой им, но из его бока, чтобы быть равной с ним, под его рукой, чтобы быть защищенной им, и рядом с его сердцем, чтобы быть любима им.
Если человек вовсе не заботится о себе ради любви к Богу и делания добрых дел, зная, что Бог печется о нем, то это верная и мудрая надежда. Но если человек занимается своим делом и обращается к Богу с молитвой только тогда, когда на него приходят несчастья, которые не в его силах, и тогда он начинает уповать на Бога, то такая надежда тщетна и ложна. Истинная надежда ищет только Царствия Божия... сердце не может иметь покоя, пока не обретет такой надежды. Эта надежда умиротворяет сердце и производит в нем радость.
Стивен Мейзел полностью поглощен тем, что его интересует. Он делает то, что хочет, и когда его что-то не интересует, он не боится об этом сказать. Я думаю, именно поэтому вы не видите его работы повсюду так часто, как вам хотелось бы. Сегодня он фотографирует только то, что хочет фотографировать, что его заводит. У него необыкновенный взгляд, и его изощренность безгранична. Это человек, который не промахивается.
Я никогда не спорю с человеком с желанием услышать, что он говорит неправильно, или разоблачить его и одержать над ним победу. Всякий раз, когда я сталкиваюсь с противником в споре, я тихо молюсь: Господи, помоги ему, чтобы истина лилась из его сердца и на его язык, и чтобы, если истина на моей стороне, он мог следовать за мной; и если правда на его стороне, я могу последовать за ним.
Часто ничто не удерживает ученика в движении, кроме веры в своего учителя, мастерство которого теперь начинает до него доходить… Как далеко пойдет ученик, это не забота учителя и учителя. Едва он указал ему правильный путь, как он должен позволить ему идти одному. Есть только одна вещь, которую он может сделать, чтобы помочь себе вынести свое одиночество: он отвращает его от себя, от Учителя, увещевая его идти дальше, чем он сам прошел, и «взобраться на плечи своего учителя. "
Некоторые души думают, что Святой Дух находится очень далеко, далеко-далеко, наверху. На самом деле он, можно сказать, божественная Личность, наиболее близко присутствующая в творении. Он сопровождает его повсюду. Он проникает в него собой. Он зовет его, он защищает его. Он делает из него свой живой храм. Он защищает его. Он помогает ему. Он охраняет его от всех его врагов. Он ближе к нему, чем его собственная душа. Все доброе, что совершает душа, она совершает по его вдохновению, в его свете, по его благодати и с его помощью.
Вы должны сделать свой выбор: либо этот человек был и есть Сын Божий, либо безумец, либо что-нибудь похуже. Его можно за дурака заткнуть, можно плюнуть на него и убить как демона; или вы можете упасть к его ногам и назвать его Господом и Богом. Но давайте не будем с покровительственной чепухой о том, что он великий учитель человечества. Он не оставил это открытым для нас. Он не собирался.
Зачем доказывать человеку, что он не прав? Это сделает его похожим на тебя? Почему бы не позволить ему сохранить лицо? Он не спрашивал твоего мнения. Он этого не хотел. Зачем с ним спорить? Вы не можете выиграть спор, потому что, если вы проиграете, вы его проиграете; а если выиграете, то проиграете. Почему? Вы будете чувствовать себя хорошо. Но как насчет него? Вы заставили его чувствовать себя неполноценным, вы задели его гордость, оскорбили его ум, его рассудительность и самоуважение, и он возмутится вашим триумфом. Это заставит его нанести ответный удар, но никогда не заставит его передумать. Человек, убежденный против своей воли, остается того же мнения.
Напротив, благочестивый человек ничего не боится; не от Бога, потому что он знает Его своим лучшим другом и не причинит ему вреда; не от сатаны, потому что он не может причинить ему вреда; не скорбей, потому что он знает, что они исходят от любящего Бога и заканчиваются во благо ему; не тварей, поскольку «самые камни в поле в союзе с Ним»; не от себя, так как его совесть спокойна.
Человек, дающий волю своим страстям, подобен человеку, которого застрелил враг, который поймал стрелу в свои руки, а затем вонзил ее в собственное сердце. Человек, противящийся своим страстям, подобен человеку, застреленному врагом, и хотя стрела попадает в него, она не ранит его серьезно, потому что он носит нагрудник. Но человек, искореняющий свои страсти, подобен человеку, которого пронзает враг, но который поражает стрелу и разбивает ее или обращает обратно в сердце своего врага.
Истинно смиренный человек чувствует свою естественную отдаленность от Бога; его зависимости от Него; недостаточности его собственной силы и мудрости; и что именно Божьей силой он поддерживается и обеспечивается, и что он нуждается в Божьей мудрости, чтобы вести и направлять его, и в Его могуществе, чтобы дать ему возможность делать то, что он должен делать для Него.
Мы должны чувствовать всем сердцем, что нам не на кого положиться, кроме Бога, и что от Него и только от Него можно ожидать всякого добра, всякой помощи и победы. Поскольку мы ничто, мы не можем ожидать от себя ничего, кроме спотыканий и падений, которые заставляют нас терять всякую надежду на самих себя. С другой стороны, нам всегда будет дарована победа от Бога, если мы вооружим свое сердце живым доверием к Нему и непоколебимой уверенностью, что мы получим Его помощь.
Вы можете выиграть игру только тогда, когда поймете, что это игра. Пусть человек играет в шахматы и говорит ему, что каждая пешка — его друг. Пусть считает обоих епископов святыми. Пусть он вспомнит счастливые дни в тени своих замков. Пусть любит свою королеву. Смотри, как он теряет их всех.
Такие фразы, как «Служение поклонения» или «Служение поклонения», являются тавтологией. Поклоняться Богу значит служить ему. В основном есть два способа сделать это. Один из способов состоит в том, чтобы делать для Него то, что Он должен сделать: выполнять поручения для Него, нести послания для Него, сражаться на Его стороне, кормить Его ягнят и так далее. Другой способ – делать для Него то, что нужно делать – петь Ему песни, говорить Ему то, что у тебя на уме и на сердце, вообще радоваться Ему.
Терпеливый человек поистине весел... Тюремщики, наблюдающие за ним, - всего лишь его почетные пажи, а сама его темница - лишь нижняя сторона небесного свода. Он целует колесо, которое должно убить его; и думает, что ступени эшафота своего мученичества есть не что иное, как множество ступеней восхождения к славе. Мучители устали от него. зрители жалеют его, все удивляются ему; и хотя он кажется ниже всех людей, ниже себя, он выше природы. Он так преодолел себя, что ничто не может победить его.
Почему солдаты покидают защиту своего окопа в земле и идут вперед перед лицом выстрелов и снарядов? Это из-за лидера, который находится перед ним, и его товарищей, которые вокруг него. Товарищество делает человека теплым и мужественным, в то время как все его инстинкты стремятся сделать его холодным и испуганным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!