Цитата Соломона Нортапа

Я могу говорить о рабстве лишь постольку, поскольку оно попадало под мое собственное наблюдение, лишь постольку, поскольку я познал и испытал его на себе. — © Соломон Нортап
Я могу говорить о рабстве только в той мере, в какой оно было под моим собственным наблюдением, — лишь в той мере, в какой я знал и испытал его на себе.
ПРАВИТЕЛЬСТВО не имеет прав; это делегация от нескольких лиц с целью обеспечения своей собственной. Следовательно, она справедлива лишь постольку, поскольку существует с их согласия, полезна лишь постольку, поскольку действует на их благо.
Что касается успеха, то единственным человеком, который может претендовать на подобное [на звание «Король Юга»], был бы Лил Уэйн — что касается успеха с точки зрения чисел. Что касается долголетия и успеха, это единственный человек, который, как мне кажется, может сказать это.
Я понял также, что философы не только не избавили меня от моих напрасных сомнений, но лишь умножили мучившие меня сомнения и не устранили ни одного из них. Поэтому я выбрал другого проводника и сказал: «Позвольте мне следовать за Внутренним Светом; это не заведет меня так далеко в заблуждение, как это сделали другие, а если и заведет, то это будет моя собственная вина, и я не зайду так далеко в заблуждение, если буду следовать своим собственным иллюзиям, как если бы я доверял их обману.
Я не могу беспокоиться о том, что другие люди думают обо мне. Я самостоятельный человек, и я зашел так далеко сам. Это я - возьми меня или оставь. Я не обязан объясняться перед остальным миром, только перед своей семьей.
Мы можем зайти так далеко, потому что человек может зайти только так далеко, низшее я может зайти только так далеко, и вы должны понимать, что общественность находится только в определенном месте.
Если вы говорите о грехе, вам не нужно использовать первое лицо единственного числа, но говорите от той части себя, которая знает, что значит отдалиться от людей, которых вы любите. Говорите своим голосом о вещах, которые вы так или иначе пережили в своей жизни.
Мне было 14 лет, когда рухнула стена, поэтому я знал о ГДР или видел ее только в детстве. Я жил очень далеко от этого, и ты думал о ГДР только тогда, когда видел Олимпиаду, потому что ты такой: «Как они всегда побеждают?!»
Если бы безвременная смерть пришла только к тем, кто заслужил эту судьбу, Кетура, где был бы выбор? Никто не стал бы делать добро само по себе, а только во избежание скорой кончины. Никто не стал бы выступать против зла из-за собственной мужественной души, а только для того, чтобы прожить еще один день. Право выбора — великий дар человека, но не ему выбирать время и средства смерти.
Те, кто либо по своим делам и спешке, либо по праздности, либо по тщеславию и тщеславию, пренебрегли осмотром вне себя, насколько доходят до меня мой опыт и наблюдение, с тех пор не только перестали продвигаться вперед, но и улучшают свои показатели, но отстают. Их можно сравнить с людьми, которые жили на свои основные средства, пока не низверглись до нищенства и не остались без средств к существованию.
Единственная возможность получить знания как о природе Земли, так и о нашей собственной внутренней природе – это традиционное скалолазание, когда вы идете в одиночку, вдали от безопасности, и сталкиваетесь с неизведанным.
Что касается рабства, то мне незачем говорить о его плохих сторонах. Единственное, что требует объяснения, это хорошая сторона рабства. Я не имею в виду косвенное рабство, рабство пролетариата; Я имею в виду прямое рабство, рабство негров в Суринаме, в Бразилии, в южных районах Северной Америки. Прямое рабство является таким же стержнем, на котором вращается наш современный индустриализм, как и машины, кредит и т. д.… Рабство, следовательно, является экономической категорией первостепенной важности.
Только тот человек, который испытал свет и тьму, войну и мир, подъем и падение, только тот человек действительно испытал жизнь.
Я наблюдал это на своем опыте рабства: всякий раз, когда мое положение улучшалось, вместо того, чтобы увеличивать мое удовлетворение, оно только усиливало мое желание быть свободным и заставляло меня думать о планах достижения моей свободы. Я обнаружил, что для того, чтобы создать довольного раба, необходимо создать бездумного раба. Необходимо затемнить его нравственное и умственное зрение и, насколько это возможно, уничтожить силу разума. Он должен быть в состоянии обнаружить несоответствия в рабстве; его нужно заставить почувствовать, что рабство — это правильно; и его можно привести к этому только тогда, когда он перестанет быть человеком.
Кошка домашняя только в той мере, в какой это соответствует ее собственным целям.
Я смотрел на них из окна, на твоих детей за их игрой, И я думал обо всех своих дорогих друзьях, которые были далеко, о, далеко, И детская любовь, и детские заботы, и собственная жизнерадостная радость Ребенка Нахлынули снова. мне с нежной и торжественной грустью; И чувства, давно застывшие, И мысли давно минувшие, Казалось, оттаивают в моем сердце теплым и внезапным потоком.
Человек ограничивает себя в этой стране, если ты приезжаешь в эту страну в качестве легального иммигранта и выбираешь говорить только на своем языке, будь то польский или русский, как многие из моих родственников, приехавших сюда, если ты говоришь только на русском и польском, ты ограничиваешь ваши возможности в Соединенных Штатах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!