Цитата Сони Хартнетт

Я думал о том, как это глупо, что всем нам суждено желать кого-то другого, хотя желание приносит с собой такое разочарование и боль. История человечества должна быть исписана горем. Эта жажда любви губительна для нас.
Мы относимся к желанию как к проблеме, которую нужно решить, обращаемся к тому, для чего нужно желание, и сосредотачиваемся на этом «что-то» и на том, как его получить, а не на природе и ощущении желания, хотя часто именно желание между нами и объектом желания является решающим. заполняет пространство между ними синевой тоски.
Наша собственная боль и наше собственное желание освободиться от нее предупреждают нас о страданиях мира. Это наше личное открытие, что боль можно признать, даже с любовью, что позволяет нам смотреть на боль вокруг нас неуклонно и чувствовать рождающееся в нас сострадание. Нам нужно начать с себя.
У меня есть новое имя для боли. Что это такое? Облитератор. Потому что, когда тебе больно, ничего другого не может быть. Не думал. Не эмоции. Только стремление убежать от боли. Когда он становится достаточно сильным, Облитератор лишает нас всего, что делает нас теми, кто мы есть, пока мы не превращаемся в существ меньшего, чем животные, существ с единственным желанием и целью: побег. Тогда хорошее имя.
Без такого сердечного отношения нам чрезвычайно трудно принять обрезание плоти. Каждая привязанность, желание, мысль, знание, намерение, поклонение и дела плоти должны идти на крест.
Мы продолжаем любить, несмотря на боль, слезы и горе. Возможно, боль делает нас сильнее, слезы делают нас храбрее, а горе делает нас мудрее.
Есть много объектов желания, и поэтому много желаний. Некоторые рождаются вместе с нами, голодом, тоской и гордостью за место, а некоторые — от глупости мира сего, как, например, желание есть с серебряных тарелок. Желание — это дикая лошадь, которую нужно приручить. Добродетель — это долговременная привычка. Укрощение желания подобно тренировке атлета. Дисциплина — это не ограничение, а использование энергии.
Слово «желание» предполагает, что у нас есть что-то, чего у нас нет. Если у нас уже все есть, то не может быть и желания, ибо нечего больше хотеть. Я думаю, что Будда, возможно, пытался сказать нам, что у нас есть все, у каждого из нас, все время; поэтому желание просто излишне.
История благословила нас всеми свободами и преимуществами мультикультурализма. Но это также благословило нас, из-за случайности нашего происхождения, языковым единством, которое обеспечивает столь необходимую сплоченность нации, столь разнообразной, многорасовой и многоэтнической, как Америка. Зачем безвозмездно выбрасывать этот бесценный актив? Как бездумно называть желание сохранить его расистским.
Если мы с вами желаем благ жизни, здоровья, бодрости тела и ума; если мы хотим, чтобы ангел-губитель прошел мимо нас, как это было во дни детей Израиля, мы должны повиноваться Слову Мудрости; тогда Бог связан, и благословение придет к нам.
Хотя все мы желаем счастья, немногие из нас достигают этой цели из-за, казалось бы, бесконечного цикла ожиданий и разочарований.
Желание — это абсурд, открывающий бесконечность возможности. Вечно оптимистичное, всегда находчивое желание говорит нам то, что видит, летя вперед на своих божественных крыльях. То, что мы не можем видеть, описывает желание, а затем подталкивает нас к путешествию, пока мы не родим Радость.
Разбитое сердце делает нас сильнее; это возможность для духовного роста. Как ты можешь понять чужую боль, если сам не страдал?
Бесхитростные и лишенные тщеславия, мы тогда еще были влюблены в себя. Мы чувствовали себя комфортно в своей шкуре, наслаждались новостями, которые посылали нам наши чувства, восхищались своей грязью, культивировали свои шрамы и не могли понять этого недостоинства. Ревность мы понимали и считали естественной — желание иметь то, что есть у кого-то другого; но зависть была для нас странным, новым чувством.
Не только наше собственное желание, но и желание Христа в Его Духе побуждает нас возрастать в любви. Те, кто редко или никогда не чувствует в своем сердце желания любви к Богу и другим людям и кто не жаждет чистых вод желания, которые изливает в нас сильный, живой Бог, обычно те, кто испил из других рек или вырыли себе разбитые цистерны.
Я думал, что целую боль, а боль принадлежит Тебе так, как счастье никогда не принадлежит. Я люблю Тебя в Твоей боли. Я почти почувствовал вкус металла и соли на коже и подумал: «Какой ты хороший». Ты мог убить нас от счастья, но Ты позволил нам быть с Тобой в боли.
Там должны быть другие расы, наблюдающие за нашим крошечным желтым солнцем, мерцающим в их неизвестном поле неба. Желают ли они нас так же, как мы желаем их?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!