Цитата Серена Кьеркегора

Замечательно видеть молящегося первоклассного философа. Твердое мышление и мягкосердечное благоговение — друзья, а не враги. Мы слишком долго отделяли голову от сердца и становимся из-за этого меньшими. Мы любим Бога умом, и мы любим Бога сердцем. В действительности мы нисходим умом в сердце и там стоим перед Богом в непрестанном удивлении и бесконечной хвале. Когда разум и сердце работают согласованно, все, что мы говорим и делаем, пронизывает своего рода любящая рациональность. Это приносит нам единство и славу Богу.
Великой силой обладает та молитва, которую человек совершает изо всех сил. Она делает кислое сердце сладким, печальное сердце веселым, бедное сердце богатым, глупое сердце мудрым, робкое сердце мужественным, больное сердце здоровым, слепое сердце прозорливым, холодное сердце пламенным. Оно привлекает великого Бога в маленькое сердце; оно ведет голодную душу к полноте Бога; он объединяет двух влюбленных, Бога и душу, в чудесном месте, где они много говорят о любви.
У нас есть два основных инструмента: разум и сердце. Уму трудно быть счастливым именно потому, что он сознательно наслаждается чувством разделенности. Это всегда суждения и сомнения в реальности других. Это человеческий ум, обычный физический ум, привязанный к земле ум. Но у нас также есть устремленное сердце, любящее сердце. Это любящее сердце свободно от неуверенности, ибо оно уже установило свое единство с остальным миром.
Начало молитвы – молчание. Если мы действительно хотим молиться, мы должны сначала научиться слушать, ибо в безмолвии сердца говорит Бог. И чтобы увидеть эту тишину, чтобы услышать Бога, нужно чистое сердце; ибо чистое сердце может видеть Бога, может слышать Бога, может слушать Бога; и тогда только от полноты нашего сердца мы можем говорить с Богом. Но мы не можем говорить, пока не послушаем, пока не установим эту связь с Богом в безмолвии своего сердца.
Поклоняться — значит оживлять совесть святостью Божией, питать ум истиной Божией, очищать воображение красотой Божией, открывать сердце любви к Богу, посвятить волю цели. Бога.
Я хочу быть женщиной, которая живет полностью преданной первой заповеди: любить моего Господа, моего Бога, всем сердцем. Мне не нужна репутация, что я люблю Бога, я не хочу писать песни о любви к Богу, я не хочу говорить о любви к Богу. Я хочу по-настоящему любить Бога. Когда я закрываю глаза, я хочу, чтобы мое сердце двигалось. Когда я закрываю глаза и смотрю на Него, я хочу чувствовать себя живым внутри. Я хочу смотреть на Него с огнем в сердце, и это реально.
Твой разум — разум, твое сердце — твоя совесть, а в сердце — ты найдешь истину. Вот почему Истина всегда познается сначала сердцем. Наш разум существует только для того, чтобы спорить с нашей совестью. Единственное мышление, которое имеет значение, это то, что проходит через сердце. Ваше сердце — это то, что соединяет вас со светом Бога. Тот, кто действует через свое сердце, воистину стоит перед Богом.
Если у тебя есть другие боги перед Господом, твое сердце отвратится от служения единственному истинному и живому Богу, который требует всего сердца, нераздельных привязанностей. Все сердце, вся душа, весь разум и вся сила требуются Богу. Он не примет ничего, кроме этого.
Когда мы открываем тайну внутреннего поклонения, в то время как внешне работаем, мы обнаруживаем, что безмолвие души приводит нас к Богу, а Бог к нам. Тишина выводит нас за пределы сознания в сердце, разум и волю Бога.
Истинная молитва — это только другое название любви к Богу. Его превосходство не в множестве наших слов; ибо наш Отец знает, в чем мы имеем нужду, еще до того, как мы просим Его. Истинная молитва — это молитва сердца, а сердце молится только о том, чего желает. Молиться значит желать, но желать того, чего Бог хочет, чтобы мы желали. Тот, кто просит того, чего не желает от всего сердца, ошибается, думая, что молится.
Молитва, о которой я говорю, — это отстраненная молитва, в которой вы ничего не ищете, а просто ставите себя в присутствие Бога и делитесь с Ним тем, что вы чувствуете или что вы страдаете. Это такая молитва, в которой вы просто открываете свое сердце Богу и говорите: «Боже, я здесь. Я ничего не прошу, Боже. Я просто хочу быть рядом с тобой и открыть тебе свое сердце. "
Общение с Богом означает не отключение ума, а включение его – обновление в уме. Мы должны любить Бога всем нашим разумом, а также всем сердцем. Таким образом, истинное общение с Богом дает возможность усердно работать с Библией, а не отказываться от работы в пользу чистой пассивности.
Иисус хотел показать нам свое сердце как сердце, которое любило так глубоко. По этой причине у нас сегодня это воспоминание, особенно любви Божией. Бог возлюбил нас, Он возлюбил нас такой великой любовью. Я думаю о том, что сказал нам святой Игнатий... Он указал на два критерия любви. Первая: любовь ярче выражается в действиях, чем в словах. Второе: больше любви в том, чтобы давать, чем в том, чтобы получать.
Сердце, у которого нет планов, кроме Божьих, — это сердце, отдыхающее от самого себя. Его пустота наполнена Любовью Бога. Ее уединение можно превратить в молитву.
Настоящая любовь — это дар, который Бог дал Человеку одному под небесами. Это тайная симпатия, Серебряное звено, шелковая связь, Что сердце к сердцу, и разум к разуму, В теле и в душе может связать.
Чтобы душа человека воспылала страстью к живому Богу, разум этого человека должен прежде всего узнать о характере и воле Бога. В сердце не может быть ничего, что не было бы сначала в уме. Хотя богословие и можно иметь на голове, не пронзая душу, оно не может пронзить душу, не будучи предварительно схвачено разумом.
Единственный путь на Небеса — это молитва; молитва сердца, на которую способен каждый, а не рассуждений, являющихся плодами изучения или упражнения воображения, которые, наполняя ум блуждающими предметами, редко его успокаивают; вместо того, чтобы согревать сердце любовью к Богу, они оставляют его холодным и томным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!