Цитата Серена Кьеркегора

Парадокс христианской истины неизменно связан с тем, что эта истина существует для Бога. Мера и цель сверхчеловеческие; и возможно только одно отношение: вера.
Мальчик или девочка-христианин могут изучать математику, например, у учителя, который не является христианином; а истина есть истина, какой бы познанной она ни была. Но в то время как истина есть истина, как бы она ни была изучена, смысл истины, смысл истины, цель истины, даже в сфере математики, кажутся христианину совершенно иными, чем нехристианину; и поэтому истинно христианское образование возможно только тогда, когда христианское убеждение лежит не в основе, а во всей программе школы.
Истина, согласно христианской вере, есть любовь Бога к нам в Иисусе Христе. Следовательно, истина есть отношение.
Если вы от истины, если вы познали истину, если вы видите святость истины, тогда говорите истину. Мы не призваны быть обманщиками или лжецами. Бог есть Бог истины, и Его народ призван иметь чрезвычайно высокие стандарты истины.
Мы слабые? Да, без Бога мы ничто. Но каким по вере может быть каждый человек, того требует от него Бог. Это единственная христианская идея долга. Измеряйте обязанность врожденными способностями! Нет, братья мои, христианский долг имеет совсем другую меру. Оно измеряется силой, которую даст нам Бог, измеряется дарами и возможными приращениями веры. И какой будет расплата для многих из нас, когда Христос призовет нас к ответу перед Ним по закону не за то, что мы есть, а за то, чем мы могли бы быть.
Мои чувства не Бог. Бог есть Бог. Мои чувства не определяют истину. Божье слово определяет истину. Мои чувства — это эхо и ответы на то, что воспринимает мой разум. И иногда — много раз — мои чувства расходятся с правдой. Когда это случается — а это в какой-то мере случается каждый день, — я стараюсь не искажать истину, чтобы оправдать свои несовершенные чувства, а, скорее, умоляю Бога: очисти мое восприятие Твоей правды и преобрази мои чувства, чтобы они были синхронны. с правдой.
Вера — это динамичный и постоянно меняющийся процесс, а не какая-то фиксированная совокупность истин, существующая вне нашего мира и нашего понимания. Божья истина может быть фиксированной и неизменной, но наше понимание этой истины всегда будет частичным и в лучшем случае ошибочным.
Поэтому, верный христианин, ищи истину, слушай истину, познай истину, люби истину, говори правду, познай истину, защищай истину даже до смерти.
В каждом серьезном сомнении есть вера, а именно вера в истину как таковую, даже если единственная истина, которую мы можем выразить, — это наше отсутствие истины.
Без тщательного и глубоко укоренившегося понимания библейского взгляда на истину как на явленную, объективную, абсолютную, универсальную, вечно привлекательную, противоположную и исключающую, единую и систематическую, а также как самоцель христианский ответ на постмодернизм будет приглушен окружающей культуры или пойдет на незаконные компромиссы с обедненным правдой духом века. Хорошая новость заключается в том, что истина остается истиной, что она обеспечивает основу для свидетельства и служения в постмодернистские времена и что Божья истина никогда не подведет.
Факт есть факт. Истина есть Истина. Неважно, как вы себя чувствуете. Мы не прислушиваемся к своим чувствам. Мы верим в истину слова Божьего.
Парадокс Кафки: искусство зависит от истины, но истина, будучи неделимой, не может познать себя: сказать правду — значит солгать. таким образом, писатель — истина, и все же, когда он говорит, он лжет.
Иногда на нас смотрят как на людей, говорящих только о запретах. Нет ничего более далекого от правды! Подлинное христианское ученичество отмечено чувством удивления. Мы стоим перед Богом, которого знаем и любим, как друга, перед необъятностью Его творения и красотой нашей христианской веры.
Понятия истины могут различаться. Но все признают и уважают правду. Эту истину я называю Богом. Какое-то время я говорил: «Бог есть Истина», но это меня не удовлетворяло. Итак, теперь я говорю: «Истина — это Бог».
Человеку не дано знать всю Истину. Его долг состоит в том, чтобы жить по истине, как он ее видит, и при этом прибегать к самым чистым средствам, т. е. к ненасилию. Только Бог знает абсолютную истину. Поэтому я часто говорил: Истина есть Бог. Отсюда следует, что человек, конечное существо, не может знать абсолютную истину. Никто в этом мире не обладает абсолютной истиной. Это атрибут только Бога. Относительная истина — это все, что мы знаем. Поэтому мы можем следовать истине только такой, какой мы ее видим. Такое стремление к истине никого не может ввести в заблуждение.
Иногда у лесного ручья он наблюдал, как вода бежит по галечному руслу, ее крошечные переливы отскакивают и текут. Женское тело было таким. Если бы вы смотрели его достаточно внимательно, вы могли бы увидеть, как он двигался в ритме мира, глубоком ритме, музыке под музыкой, истине под правдой. Он верил в эту скрытую истину, как другие люди верили в Бога или в любовь, верили, что истина на самом деле всегда скрыта, что кажущееся, явное всегда есть своего рода ложь.
Истина — это Бог, и Истина важнее всех наших планов. Вся Истина воплощена только в сердце Великой Силы-Истины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!