Цитата Софи Грегуар Трюдо

В силу культурных представлений девочек учат быть маленькими, исчезать и не занимать полноценное место в обществе. Но это не то, чем мы должны быть. — © Софи Грегуар Трюдо
В силу культурных представлений девочек учат быть маленькими, исчезать и не занимать полноценное место в обществе. Но это не то, чем мы должны быть.
Чтобы начать использовать культурные силы на благо наших дочерей, мы должны сначала пробудиться от культурного транса, в котором мы все живем. Это немаловажное дело — отделить наши истинные убеждения от того, чему нас научили верить о том, кто и во что девушки и женщины есть.
Поскольку представление о том, что мы все должны отказаться от привязанности к расе и/или культурной идентичности и быть «просто людьми» в рамках идеи превосходства белой расы, обычно означало, что подчиненные группы должны отказаться от своей идентичности, убеждений, ценностей и ассимилироваться, приняв ценности и убеждения белых из привилегированного класса, вместо того, чтобы продвигать расовую гармонию, такое мышление породило жестокий культурный протекционизм.
Наши представления о себе по отношению к окружающему миру являются корнями наших ценностей, а наши ценности определяют не только наши непосредственные действия, но и с течением времени форму нашего общества. Наши убеждения все больше определяются наукой. Следовательно, можно, по крайней мере, предположить, что то, что наука рассказывала нам в течение трехсот лет о человеке и его месте в природе, к настоящему времени может сыграть важную роль в нашей жизни.
Каким-то образом нас приучили верить, что опыт девочек и женщин не важен для изучения и понимания человеческого поведения. Если мы знаем людей, то мы знаем все человечество. Эти распространенные культурные установки полностью отрицают уникальность женского опыта, ограничивая развитие девочек и женщин и лишая нуждающийся мир даров, талантов и ресурсов, которые могут предложить наши дочери.
В ХХ веке евангельские христиане в Америке наивно приняли роль, отведенную нам антирелигиозным, антихристианским консенсусом в нашем обществе. Нас загнали в культурное захолустье, где мы должны плескаться, довольствуясь знанием того, что нам просто позволено существовать.
Нет истории, когда черные интеллектуалы были в союзе с доминирующими силами, чтобы держать белых людей в социальном и культурном подчинении в течение нескольких столетий. Во-вторых, «наш» у чернокожих всегда был гораздо более всеобъемлющим, чем «наш» у белых. Например, вряд ли была бы потребность в «черных» церквях, если бы «белые» церкви означали свое «наше» для всех, а не только для белых. Но «наши» черные церкви всегда были открыты для всех желающих присоединиться. То же самое с белым обществом на всех уровнях.
Я думаю, что есть много того, чему общество в целом можно было бы научить или можно научить, но я не уверен, учитывая, насколько неуступчивым было общество в целом, что многое было изучено.
Без этого опыта в высшем образовании я бы не смог выполнять эту работу. Это научило меня более целостному подходу и подготовило меня к опыту работы за границей, где ваши культурные убеждения подвергаются сомнению, а иногда и переворачиваются с ног на голову.
К 2010 году компьютеры исчезнут. Они будут такими маленькими, что будут встроены в нашу одежду, в наше окружение. Изображения будут записываться прямо на нашу сетчатку, обеспечивая полное погружение в виртуальную реальность, дополненную реальную реальность. Мы будем взаимодействовать с виртуальными личностями.
Если иногда наши великие художники были самыми критическими по отношению к нашему обществу, то это потому, что их чувствительность и забота о справедливости, которые должны мотивировать любого настоящего художника, заставляют его осознать, что наша нация не может реализовать свой самый высокий потенциал. Я не вижу ничего более важного для будущего нашей страны и нашей цивилизации, чем полное признание места художника.
Спорт занимает центральное место в нашем обществе, и поэтому он неизбежно носит культурный характер и часто затрагивает социальные проблемы.
Мы живем в обществе, где нас не учат, как справляться со своими слабостями и слабостями как человеческие существа. Нас не учат, как говорить о наших трудностях и проблемах. Нас учат теореме Пифагора, химии, биологии и истории. Нас не учат управлять гневом. Нас не учат растворению страха и тому, как справляться со стыдом и виной. Я никогда в жизни не использовал теорему Пифагора!
Мы запрограммированы нашими прошлыми убеждениями, которые мы унаследовали от наших родителей, иногда нашими культурными традициями и нашей социальной обусловленностью.
Медитация не предназначена для того, чтобы помочь нам избежать проблем или убежать от трудностей. Это предназначено для того, чтобы позволить произойти позитивному исцелению. Медитировать — значит научиться останавливаться — перестать увлекаться нашими сожалениями о прошлом, нашим гневом или отчаянием в настоящем или нашими беспокойствами о будущем.
Мозг — упрямый орган. Как только его основной набор убеждений установлен, мозгу становится трудно интегрировать противоположные идеи и убеждения. Это имеет глубокие последствия для отдельных людей и общества и помогает объяснить, почему некоторые люди не могут отказаться от деструктивных убеждений, будь то религиозные, политические или психологические.
Вместо старых верований цивилизации, основанных на благочестии, суждениях и исторической верности, молодым людям внушают новые верования общества, основанного на равенстве и инклюзивности, и им говорят, что осуждение другого образа жизни является преступлением. ... «Непредвзятое» отношение к другим культурам идет рука об руку с яростным осуждением культуры, которая могла бы быть собственной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!