Цитата Софи Хоули-Велд

В Брауне я обучался западноафриканским танцам и игре на барабанах. — © Софи Хоули-Велд
В Брауне я обучался западноафриканским танцам и игре на барабанах.
Вы говорите «африканская музыка», а думаете «племенная игра на барабанах». Но есть много африканской музыки, похожей на музыку Джеймса Брауна, и много музыки, которая звучит очень по-латиноамерикански.
Я мало что знаю о поп-музыке, и мы пробуем музыку из разных культур. Я обучалась западноафриканским танцам, поэтому мое чувство ритма, когда я двигаюсь, очевидно, зависит от этого, и я, очевидно, пою на португальском языке.
Вы не можете танцевать как следует под Джеймса Брауна. Если ты танцуешь под Джеймса Брауна, ты выглядишь идиотом. Там много рывков.
Я не могу решить, хочу ли я танцевать, как Джозеф Браун, или танцевать с Джозефом Брауном.
Это теплый ветер, западный ветер, полный птичьих криков; Я никогда не слышу западного ветра, но слезы на глазах. Ибо он идет с запада, со старых коричневых холмов, И апрель на западе, и нарциссы.
Я наткнулся на роман нигерийского писателя Амоса Тутуолы под названием The Palm-Wine Drinkard, который действительно примечателен тем, что представляет собой своего рода фантазию о западноафриканской мифологии, рассказанную на западноафриканском английском языке, который, конечно, не является так же, как стандартный английский.
В Новом Орлеане была прекрасная традиция празднования. Опера, военные оркестры, народная музыка, блюз, различные виды церковной музыки, рэгтайм, отголоски традиционной африканской игры на барабанах и все танцевальные стили, сопровождавшие эту музыку, можно было услышать и увидеть по всему городу. Когда все эти виды музыки смешались в один, родился джаз.
Итак, Мексика, Бразилия, они хотели, чтобы их национальная культура была «черноватой» — действительно коричневой, красивой коричневой смесью. И, наконец, я обнаружил, что в каждом из этих обществ люди на дне — люди с самой темной кожей и наиболее африканскими чертами.
Я подумал об игре на барабанах Джина Крупы, его стаккато. Я пошел и поставил «Misirlou» под этот ритм.
Я слушаю эту радиостанцию ​​Radio Nova, которая базируется в Париже. Они создают прекрасные сеты, которые действительно повсюду — они будут играть блюз или что-то из западноафриканской музыки, затем A Tribe Called Quest, затем фанк из Эфиопии, затем Джеймса Брауна, а затем Beatles. Это удивительная смесь.
Люди думают, что если вы описываете кого-то с блестящей коричневой кожей, вы пишете о расе, как будто вся африканская диаспора находится в чьей-то коричневой коже.
Хотя я люблю танцевать и обучаюсь определенным формам, я могу сказать вам, что я танцую лучше со своей дочерью, потому что мы танцуем так, как будто никто не смотрит на нас.
Однако я думаю, что нас, афроамериканских женщин, всегда учили ценить наше сообщество даже за счет самих себя, и поэтому мы пытаемся защитить афроамериканское сообщество.
Африканские нарративы на Западе множатся. Мне действительно все равно. Меня больше интересуют истории, которые мы рассказываем о самих себе — как я, как писатель, считаю, что африканские писатели всегда были кураторами нашей человечности на этом континенте.
Ни один человек, каким бы цивилизованным он ни был, не может долго слушать африканскую игру на барабанах, или индийское пение, или валлийское пение гимнов, и при этом сохранить в неприкосновенности свою критическую и самосознательную личность.
Мой первый урок танцев был с Шиамак Давар, когда мне было семь-восемь лет. Моя мама настояла, чтобы я начала учиться танцевать рано, потому что она обученная классическая танцовщица.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!