Цитата Софокла

Каждый говорит, следуя за другим, то ускоряя, то отдаляя нашу смерть, - какое это доставляет удовольствие? Я считаю никчёмным того человека, которого радуют пустые надежды. Нет, благородный человек должен либо хорошо жить, либо умереть.
Когда он не терпит ничего, кроме бесконечных страданий - Что за удовольствие жить день за днем, Медленно двигаясь вперед и назад к смерти? Тот, кто согревает сердце мерцающей надеждой, ничего не стоит. Благородный человек должен либо жить с честью, либо умереть с честью. Это все, что можно сказать.
Если бы мужчина или женщина осознали, что вся сила личной красоты, это должно быть в лелеянии благородных мыслей, надежд и целей; имея что-то делать и чем-то жить ради того, что достойно человечества, и которое, расширяясь и симметрично телу, которое его содержит.
Есть два способа быть счастливыми: мы должны либо уменьшить наши потребности, либо увеличить наши средства — и то, и другое — результат один и тот же, и каждый решает сам и делает то, что ему легче.
Человек должен быть готов встретить жизнь так же, как и смерть, от них никуда не деться.
С тонкими и искусными темпераментами всегда так. Их сильные страсти должны либо ушибиться, либо согнуться. Они либо убивают человека, либо умирают сами. Мелкие печали и мелкая любовь продолжают жить. Любовь и печали, которые велики, разрушаются собственной полнотой.
Будьте осторожны, когда вы доставляете одному мужчине удовольствие, которое обязательно вызовет такое же неудовольствие у другого. Ибо тот, кто подвергается такому пренебрежению, не забудет, но будет считать оскорбление для себя тем большим, чем другим это выгодно; а получающий удовольствие либо не вспомнит о нем, либо посчитает оказанную ему услугу меньшей, чем она была на самом деле.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Нет ничего, что мы можем увидеть на земле, что не показывает ни человеческую нищету, ни милость Божию. Видишь либо бессилие человека без Бога, либо силу человека с Богом.
Смерть — последний критик каждого человека. Чтобы хорошо умереть, нужно жить храбро.
Либо смерть есть состояние небытия и полного сознания, либо, как говорят люди, есть изменение и переселение души из этого мира в иной. Теперь, если смерть имеет такую ​​природу, я говорю, что умереть значит приобрести; ибо вечность тогда всего лишь одна ночь.
Человек, который был просто человеком и говорил то, что говорил Иисус, не был бы великим учителем нравственности. Он был бы либо сумасшедшим на том же уровне, что и человек, который говорит, что он яйцо-пашот, либо дьяволом ада. Вы должны сделать свой выбор. Либо этот человек был и есть Сын Божий, либо безумец, либо что-нибудь похуже.
Печаль обычно возникает по одной из следующих причин: либо человек не добивается успеха, либо стыдится своего успеха.
Каждый человек хорош в глазах Великого Духа. Орлам не обязательно быть воронами. Теперь мы бедны, но мы свободны. Ни один белый человек не контролирует наши шаги. Если мы должны умереть, мы умрем, защищая свои права.
[Н] ни на войне, ни по закону ни один человек не должен использовать все средства, чтобы избежать смерти. Ибо часто в бою нет сомнения, что если человек бросит оружие и упадет на колени перед преследователями, он может избежать смерти; и в других опасностях есть другие способы избежать смерти, если человек готов что-то сказать и сделать. Трудность, друзья мои, не в том, чтобы избежать смерти, а в том, чтобы избежать неправедности; ибо это бежит быстрее смерти.
Теперь следует спросить, можем ли мы понять, почему кометы означают смерть магнатов и грядущие войны, ибо так говорят философы. Причина неясна, так как в стране, где живет бедняк, пар поднимается не больше, чем там, где живет богатый человек, будь он королем или кем-то еще. Кроме того, очевидно, что комета имеет естественную причину, не зависящую ни от чего другого; так что кажется, что это не имеет никакого отношения ни к чьей-то смерти, ни к войне. Ибо если говорят, что оно относится к войне или чьей-то смерти, то оно относится либо к причине, либо к следствию, либо к знаку. Де Кометис
Мы не можем надеяться умереть мирно, если наша жизнь была полна насилия или если наш разум в основном взволнован такими эмоциями, как гнев, привязанность или страх. Итак, если мы хотим хорошо умереть, мы должны научиться хорошо жить: Надеясь на мирную смерть, мы должны культивировать мир в нашем уме и в нашем образе жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!