Высшая слава творения заключается в том, что он всего лишь сосуд, принимающий, наслаждающийся и являющий славу Божью. Он может сделать это только тогда, когда желает быть ничем в себе, чтобы Бог мог быть всем. Вода всегда сначала заполняет самые низкие места. Чем ниже, чем пустее человек лежит перед Богом, тем быстрее и полнее будет приток ныряющей славы.