Цитата Софокла

Я вижу, что все мы, живущие, — не что иное, как образы или иллюзорная тень. — © Софокл
Я вижу, что все мы, живущие, — не что иное, как образы или иллюзорная тень.

Цитата Автор

Софокл
Грек - Поэт
496 г. до н.э. - 406 г. до н.э.
Я вижу состояние всех нас, живущих, не более чем фантомы или невесомая тень.
Для тех из нас, кто живет в тени этого шумного монстра, немногие из нас сожалеют о том, что он уходит.
Сказать ли мне правду то, что я сейчас вижу внизу? Мир весь туша, дым и суета, Тень тени, игра И одним словом просто Ничто.
Мы, люди, не обрели счастья; наоборот, наука дает нам катастрофы. Мы как путники, заблудившиеся в пустыне. Они видят впереди большую черную тень и отчаянно бегут к ней, думая, что она может их куда-то привести. Но пробежав долгий путь, они уже не видят тени и падают в трясину уныния. Что это за тень? Именно этот ""г. Наука.
Я сам профессиональный создатель образов, кинорежиссер. А еще есть изображения, сделанные художниками, которых я собираю, и я заметил, что изображения, которые я создаю, не так уж сильно отличаются от их. Такие образы, кажется, говорят о том, как я отношусь к тому, что нахожусь здесь, на этой планете. И, может быть, поэтому так увлекательно жить образами, созданными другими людьми, образами, которые либо противоречат собственным, либо демонстрируют сходство с ними.
Тень никогда не создается во тьме. Оно рождено светом. Мы можем быть слепы к нему и ослеплены им. Наша тень просит нас смотреть на то, что мы не хотим видеть
Мы, наконец, живем в пещере Платона, если учесть, как те, кто был заточен в пещере — кто не мог ничего делать, кроме как наблюдать за теми тенями, проплывающими по задней стене, — были убеждены, что эти тени были их единственной реальностью. Глубокое сходство со всем этим я вижу в той эпохе, в которую мы сейчас живем. Мы уже не живем просто образами: мы живем образами, которых даже не существует, которые являются результатом не физической проекции, а чистой виртуальности.
Темная тень, которую мы, кажется, видим вдали, на самом деле не гора впереди, а тень горы позади — тень из прошлого, отброшенная вперед в наше будущее. Это темная жижа исторического сектантства. Мы можем оставить это позади, если захотим.
У каждого наступает момент, когда вы попадаете в собственную тень, и дело в том, что это ваша тень, и вы вынуждены жить в ней. И это нечего праздновать или не праздновать. Это просто так.
Нагромождение разбитых образов, где бьёт солнце, И мертвое дерево не даёт укрытия, сверчок не дает облегчения, И сухой камень не шум воды. Только Есть тень под этой красной скалой, (Войди под тень этой красной скалы), И я покажу тебе нечто отличное от Твоей тени утром, идущей позади тебя, Или твоей тени вечером, поднимающейся тебе навстречу; Я покажу тебе страх в горсти пыли.
Когда я делаю только изображения, люди не связываются с изображениями, потому что изображения слишком странные, чтобы их можно было понять. Но когда я объясняю странные образы прямыми словами, между ними внезапно возникает напряжение, которое зрители хотят видеть.
Со всеми этими молодыми странами Азии, которые действительно хотят быть с нами, но живут под тенью Китая и меньшей тенью России. Так что я просто думаю, что Транстихоокеанское партнерство действительно важно как в экономическом, так и в геополитическом плане.
Это одинаково для всех мужчин. Никто из нас не может избежать этой тени отца, даже если эта тень наполняет нас страхом, даже если у нее нет ни имени, ни лица. Быть достойным этого человека, что-то доказывать этому человеку, изгонять память об этом человеке из всех уголков нашей жизни — как бы это ни действовало на нас, нельзя отрицать тень этого человека.
Юнг впервые дал нам термин «тень» для обозначения тех частей нашей личности, которые были отвергнуты из-за страха, невежества, стыда или отсутствия любви. Его основное представление о тени было простым: «тень — это человек, которым вы бы предпочли не быть». Он считал, что интеграция тени окажет глубокое влияние, позволив нам заново открыть более глубокий источник нашей собственной духовной жизни. «Для этого, — сказал Юнг, — мы обязаны бороться со злом, противостоять тени, интегрировать дьявола. Другого выбора нет.
Философы расширяют значение слов до тех пор, пока они почти не сохраняют своего первоначального смысла. Они называют «Богом» какую-то смутную абстракцию, которую сами же и создали; сделав это, они могут изображать из себя перед всем миром деистов, верующих в Бога, и даже могут хвалиться тем, что они признали более высокое, более чистое понятие о Боге, несмотря на то, что их Бог есть не что иное, как невещественная тень и уже не могущественная личность религиозных учений.
Иногда, когда мы боимся принять свое истинное призвание, вместо этого мы преследуем теневое призвание. Эта теневая карьера — метафора нашей настоящей карьеры. Его форма похожа, его контуры кажутся мучительно такими же. Но теневая карьера не влечет за собой реального риска. Если мы потерпим неудачу в теневой карьере, последствия для нас ничего не значат. Вы занимаетесь теневой карьерой?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!