Цитата Спенсера В. Кимбалла

Тот факт, что некоторые правительства, церкви и многочисленные коррумпированные люди пытались превратить такое поведение из уголовного преступления в личную привилегию, не меняет ни характера, ни серьезности этой практики. Это горе произносится на тех, кто извращает стандарты смертности и приличия. Они ищут одобрения человека в том, что осудил Бог. Им удалось добиться принятия закона, делающего такие извращения законными и приемлемыми для общества.
Безусловно, самые многочисленные и самые вопиющие нарушения личной свободы и прав личности совершаются правительствами ... Крупнейшие преступления на протяжении всей истории, совершаемые в самых больших масштабах, совершались не отдельными лицами или группами лиц, а правительствами, как преднамеренная политика этих правительств, то есть официальными представителями правительств, действующими в своем официальном качестве.
В существующей криминалистике есть понятия: преступник, преступная профессия, преступное общество, преступная секта, преступное племя, но нет понятия преступного государства, преступного правительства, уголовного законодательства. Следовательно, то, что часто рассматривается как «политическая» деятельность, на самом деле является преступной деятельностью.
Почему у нас такое падение нравственного климата? Я утверждаю, что главным фактором стало изменение господствовавшей философии, переход от веры в индивидуальную ответственность к вере в социальную ответственность. Если вы придерживаетесь мнения, что человек не несет ответственности за свое поведение, что каким-то образом общество несет ответственность, то почему он должен стремиться сделать свое поведение хорошим?
Грустно сказать, но, испытав общество, ставшее причиной его несчастья, он испытал и Провидение, сотворившее общество, и осудившее его.
Анархисты знают, что любому крупному фундаментальному изменению в обществе должен предшествовать долгий период обучения, поэтому они верят не в попрошайничество на выборах и политические кампании, а скорее в развитие самостоятельно мыслящих личностей. Мы отворачиваемся от правительства в поисках помощи, потому что знаем, что сила (узаконенная) вторгается в личную свободу человека, захватывает естественные элементы и вмешивается между человеком и естественными законами; от этого применения силы через правительства проистекают почти все бедствия, нищета, преступность и неразбериха, существующие в обществе.
Евангелие подчинения, посвящения, решения и победоносной жизни — это не благая весть о том, чего Бог достиг, а требование спасти себя с Божьей помощью. Помимо того факта, что Писание никогда не говорит о Евангелии как о личных отношениях с Иисусом и не определяет веру как решение попросить Иисуса войти в наше сердце, эта концепция спасения не учитывает, что у каждого уже есть личные отношения с Богом: либо как осужденный преступник, стоящий перед праведным судьей, или как оправданный сонаследник Христу и приемное дитя Отца.
Не ищите одобрения. Это может быть самым трудным для вас предложением — и самым важным. Будь то подросток, ищущий одобрения от сверстников, родитель средних лет, ищущий одобрения у своих детей, мужчина или женщина, ищущие одобрения от партнера, все это равносильно одному и тому же. Вы отдаете свою личную силу каждый раз, когда ищете подтверждения того, кто вы есть.
Почитание безличного творения вместо сотворившего нас личного Бога — это извращение, предназначенное для ухода от моральной ответственности перед Творцом. Бог обвиняет тех, кто поклоняется творению вместо его Творца (Рим. 1:18-23); и предупреждает о развращении нравов и поведения, которое возникает в результате.
Если бы все мысли, которые были затрачены на создание машин агонии и смерти, способы агрессии и защиты, создание армий и приобретение тех искусств тирании и лжи, без которых смешанные массы не могли бы ни руководиться, ни управляться - если бы они способствовали истинному благоденствию и расширению реальной империи человека, насколько иной была бы нынешняя ситуация в человеческом обществе!
Но все же, но все же, горе, горе тем, кто думает, что поколение битников означает преступление, правонарушение, безнравственность, аморальность... горе тем, кто нападает на него на том основании, что они просто не понимают истории и стремлений человека. души... горе в самом деле тем, кто снимает злобные фильмы о поколении битников, где битники насилуют невинных домохозяек! ... горе тем, кто плюнет на поколение битников, ветер сдует его в ответ.
Практика казни таких преступников является пережитком прошлого и несовместима с формирующимися нормами приличия в цивилизованном обществе.
Ни суверена, ни двора, ни личной преданности, ни аристократии, ни церкви, ни духовенства, ни армии, ни дипломатической службы, ни дворян, ни дворцов, ни замков, ни поместий, ни старых загородных домов, ни пасторских домов, ни соломенных крыш. коттеджи, ни руины, увитые плющом, ни соборы, ни аббатства, ни маленькие норманнские церкви, ни крупные университеты, ни государственные школы, ни Оксфорд, ни Итон, ни Хэрроу, ни литература, ни романы, ни музеи, ни картины, ни политическое общество, ни спортивный класс - - ни в Эпсоме, ни в Аскоте Можно было бы составить подобный список того, что отсутствует в американской жизни.
Удача почти всегда вносит какие-то изменения в поведение человека — в его манеру говорить и действовать. Это большая слабость — хотеть приукрасить себя качествами, которые ему не принадлежат. Если бы он ценил добродетель превыше всего, то ни благосклонность судьбы, ни преимущества положения не изменили бы ни лица, ни сердца человека.
Нет никаких сомнений в том, что мировая экономика находится в бедственном положении. Но если правительства или отдельные лица используют это как предлог для сокращения помощи беднейшим людям в мире, они только усугубят серьезность проблемы для мира в целом.
Очевидно, что некоторые грехи часто могут остаться незамеченными. гомосексуалы, которые практикуют за закрытыми дверями, конечно, вне досягаемости для судов, если только другие не станут свидетелями их преступного поведения. Такое поведение может не рассматриваться судами в истории, но будет рассматриваться Богом либо в истории (например, СПИД), либо в вечности. Закон, требующий смертной казни за гомосексуальные действия, эффективно загоняет извращение гомосексуализма в подполье, обратно в чулан, в темное царство постыдной деятельности.
Если кто-то хочет различить центры господства в каком-либо обществе, нужно только взглянуть на его определения «добродетели» и «порока» или «законного» и «преступного», ибо в силе устанавливать стандарты заключается сила поддерживать контроль.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!