Цитата Станислава Грофа

ЛСД — это уникальный и мощный инструмент для исследования человеческого разума и человеческой природы. Психоделические переживания опосредуют доступ к глубоким сферам психики, которые еще не открыты и не признаны господствующей психологией и психиатрией. Они также раскрывают новые возможности и механизмы терапевтического изменения и трансформации личности.
ЛСД не был фармакологическим средством, вызывающим экзотические переживания за счет взаимодействия с нейрофизиологическими процессами в мозгу. Это замечательное вещество явно было неспецифическим катализатором глубинной динамики человеческой психики. Переживания, вызванные им, были не нейрохимическими артефактами, симптомами токсического психоза, как это называли господствующие психиатры, а подлинными проявлениями самой человеческой психики.
Эти вещества функционируют как неспецифические усилители, которые увеличивают энергетический уровень в психике и делают глубокую бессознательную динамику доступной для сознательной обработки. Это уникальное свойство психоделиков позволяет изучать психологические подводные течения, управляющие нашим опытом и поведением, с такой глубиной, с которой не могут сравниться никакие другие методы и инструменты, доступные в современной традиционной науке. При эмоциональных и психосоматических расстройствах для позитивной трансформации личности и эволюции сознания.
Не случайно возрождение использования психоделиков происходит по мере того, как мы приобретаем технологические возможности покинуть планету. Грибовидные видения и трансформация человеческого образа, вызванная освоением космоса, связаны друг с другом. Происходит не что иное, как появление нового человеческого порядка. Появляется телепатическая, гуманная, универсальная человеческая культура, которая сделает все, что ей предшествовало, похожим на каменный век.
Независимо от того, вернутся ли исследования и терапия ЛСД в общество, открытия, которые сделали возможными психоделики, имеют революционные последствия для нашего понимания психики, человеческой природы и природы реальности.
Я открыл для себя ценность психологии и психиатрии, то, что их учения могут распутать узлы в нас и позволить жизни течь снова и помочь нам стать более по-настоящему человечными.
Некоторые люди думают, что эволюционная психология претендует на открытие того, что человеческая природа эгоистична и порочна. Но они льстят исследователям и всем, кто утверждает, что открыл обратное. Никому не нужен ученый, чтобы определить, склонны ли люди к мошенничеству. Ответ на этот вопрос дан в книгах по истории, в газетах, в этнографических записях и в письмах к Энн Ландерс. Но люди относятся к этому как к открытому вопросу, как будто когда-нибудь наука может обнаружить, что все это дурной сон, и мы проснемся и обнаружим, что человеческой природе свойственно любить друг друга.
Это необыкновенная книга уникальной психологической силы. В ней раскрывается не только ученость и утонченность автора, но и глубокое и сокровенное знание тайников человеческой психики. Благодаря мастерскому сопоставлению вызывающих воспоминания образов, поэзии и избранных цитат ученых, «Плоть и кровь», кажется, вовлекает правое и левое полушария в беспрецедентный диалог. В результате получается многомерная, почти голографическая картина исконных основ человеческого разума.
Я тот, кто отлично разбирается в психологии и анализе, в человеческой психике и в человеческом опыте.
Каждое преобразование человечества основывалось на глубоких побуждениях и интуиции, рационализированное выражение которых принимает форму новой картины космоса и природы человека.
Идеалисты — это люди, которые верят в потенциал человеческой природы для трансформации. . . . Важнейшим свойством человеческой природы является ее изменчивость и свобода от инстинктов. . . мы всегда в силах изменить свою природу. Так что на самом деле идеалисты правы, а реалисты неточны.
Я думаю, что в человеческой эволюции никогда не было так необходимо иметь это вещество ЛСД. Это всего лишь инструмент, чтобы превратить нас в то, чем мы должны быть.
Новый сдвиг в мышлении — это ворота к трансформации человека. И из-за огромного количества людей, вовлеченных в этот сдвиг, и растущего масштаба кризисов, которые заставляют нас изменить образ нашего мышления, мы стоим на пороге человеческой трансформации на уровне, не похожем ни на что, когда-либо известное на Земле. .
Чем на самом деле является психоделический опыт, так это открытием двери на затерянный континент человеческого разума, континент, с которым мы почти утратили всякую связь, и природа этого потерянного мира человеческого разума такова, что это энтелехия Геи.
Модель образовательной Калила Ва-Димна. Это книги наставлений правителям и людям. Истории раскрывают спектр человеческой психологии, широкий спектр человеческой психологии. Султан переходит от своей узкой и фанатичной позиции к более широкому, более тонкому, более тонкому пониманию человеческого опыта.
Вся фауна человеческих фантазий, их морская растительность дрейфует и нежится в тускло освещенных зонах человеческой деятельности, как бы сплетая густые косы мрака. Здесь тоже появляются маяки ума, с их внешним сходством с менее чистыми символами. Врата тайны распахиваются от прикосновения человеческой слабости, и мы вошли в царство тьмы. Один неверный шаг, один невнятный слог вместе раскрывают мысли человека.
Возможно, в конце концов не будет иметь значения, какая страна посеяла семена исследования. Важность будет заключаться в росте нового растения прогресса и в плодах, которые оно принесет. Эти плоды будут новой породой человеческого вида, человеком с новыми взглядами, новой силой, новой стойкостью и новым взглядом на человеческое предназначение. Растение: дерево человеческой судьбы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!