Цитата Станислава Лема

Искусство напоминает человеку, что он не только потребитель, но и творец. Она пробуждает в нем стремление к борьбе и совершению великих дел; это наполняет его страстным желанием передать прометеев огонь грядущим поколениям.
Человек — дивное любопытство... он думает, что он любимчик Творца... он даже верит, что Творец любит его; испытывает к нему страсть; просиживает ночи, чтобы полюбоваться им; да, и следить за ним и держать его от неприятностей. Он молится ему и думает, что слушает. Не правда ли, странная идея.
Если человек дает волю всем своим желаниям или потворствует им, то в нем не будет внутренней борьбы, «трения», огня. Но если ради достижения определенной цели он борется с мешающими ему желаниями, то он создаст огонь, который постепенно превратит его внутренний мир в единое целое.
Величайшее обаяние женщины состоит в постоянном призыве к мужскому великодушию милостивым заявлением о беспомощности, которое наполняет его гордостью и пробуждает в его сердце самые прекрасные чувства.
Великие должности будут иметь великие таланты, и Бог дает каждому человеку добродетель, характер, разум, вкус, которые поднимают его в жизнь и позволяют ему упасть именно в ту нишу, которую он должен был заполнить.
Христианская религия унижает Творца во всех своих статьях. Она ставит Творца на низшую точку зрения и ставит над ним христианского дьявола. Именно он, согласно нелепому рассказу Бытия, перехитрил Творца в Эдемском саду, похитил у Него Его любимое творение, человека, и в конце концов обязывает Его родить сына, а того сына предать смерти, чтобы получить человек снова вернулся; и это священники христианской религии называют искуплением.
Ни один человек не достиг истинного величия, если не чувствовал, что его жизнь принадлежит его расе, и что Бог дает ему, Он дает ему для человечества.
Недовольных лидеров не бывает. Настоящий лидер должен действительно хотеть эту работу. . . . Если вы обнаружите, что вам нужен лидер, и вам нужно уговорить или настоять на своем избраннике, вам будет лучше отказаться от него. Он не тот человек, который тебе нужен.
Я не буду вмешиваться в это; это опасная вещь; это делает человека трусом; человек не может украсть, но это обвиняет его; мужчина не может ругаться, но это его сдерживает; мужчина не может лежать с женой своего соседа, но она обнаруживает его. Это краснеющий, пристыженный дух, бунтующий в груди человека; он заполняет один полный препятствий; это заставило меня однажды восстановить кошелек с золотом, который я случайно нашел; он нищет любого человека, который держит его; его выгоняют из всех городов и поселков за опасное дело; и каждый человек, который хочет жить хорошо, старается доверять себе и жить без этого.
Главной и почти единственной темой всех моих произведений является борьба человека с «Богом»: непреклонная, неугасимая борьба голого червя по имени «человек» с ужасающей мощью и тьмой сил внутри него и вокруг него.
В каждом человеке есть скрытый ребенок, который называется стремлением к творчеству, и он предпочитает в качестве игрушек и серьезных вещей не миниатюрные корабли, воссозданные в мельчайших деталях, а скорлупу грецкого ореха с птичьим пером в качестве мачты и паруса и камешек в качестве мачты и паруса. капитан. Он также хочет иметь возможность участвовать и сотворять в искусстве, а не быть просто восхищенным зрителем. Ибо этот «ребенок в человеке» есть бессмертный творец внутри него.
В великих делах что-то пребывает. На больших полях что-то остается. Формы меняются и проходят; тела исчезают; но духи задерживаются, чтобы освятить место для видения душ… поколения, которые не знают нас и о которых мы не знаем, тянутся сердцем, чтобы увидеть, где и кем были выстраданы и сделаны для них великие дела, придут в это бессмертное поле, чтобы размышлять и мечтать; и вот! тень могущественного присутствия укутает их в свое лоно, и сила видения войдет в их души.
Это истина: как из пылающего огня исходят тысячи искр, так и от Творца бесчисленное множество существ имеют жизнь и к нему снова возвращаются.
Совершенство или добродетель в человеке будут характером, который сделает его хорошим человеком, а также заставит его хорошо выполнять свою функцию.
Если бы искусство могло искупить человека, оно могло бы сделать это, только избавив его от серьезности жизни и вернув ему неожиданное мальчишество. Символ искусства снова виден в волшебной флейте великого бога Пана, которая заставляет козлят резвиться на опушке рощи. Все современное искусство начинает казаться понятным и по-своему великим, когда его интерпретируют как попытку привить молодость древнему миру.
Они лежат и слушают. Ты можешь сделать это? Когда придет время? Когда придет время, времени не будет. Сейчас самое время. Прокляните Бога и умрите. А если не загорится? Он должен стрелять. А если не загорится? Не могли бы вы раздавить этот любимый череп камнем? Есть ли внутри вас такое существо, о котором вы ничего не знаете? Может быть? Держите его на руках. Именно так. Душа быстрая. Потяните его к себе. Поцелуй его. Быстро.
Если вы работаете на человека, то, ради бога, работайте на него! Если он платит вам заработную плату, которая обеспечивает вас хлебом и маслом, работайте на него, говорите о нем хорошо, думайте о нем хорошо, поддерживайте его и поддерживайте учреждение, которое он представляет. Я думаю, если бы я работал на человека, я бы работал на него. Я бы не стал работать на него часть времени, а остальное время работать против него. Я бы дал безраздельное обслуживание или никакое. В крайнем случае унция верности стоит фунта ума.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!