Цитата Рода Парсли

Светского государства никогда не существовало и не будет до конца Французской революции, и поэтому мы понимаем, что Америка была построена на иудео-христианской этике, и мы верим, что этот кандидат позаботится о том, чтобы эти истины поддерживались.
Мы хотим, чтобы молодые люди знали, во что они верят и почему они в это верят. Я верю, что Америка была построена на иудео-христианской этике; Я хочу, чтобы нация вернулась к иудео-христианской этике.
Этой истории светского государства не существует, нет. Государство христианское, и те, кто против, могут уйти.
Для меня есть два Гитлера: один просуществовал до конца французской войны; другой начинается с русской кампании. В начале он был добродушным и приятным. Он обладал бы необычайной силой воли и неслыханным влиянием на людей. Важно помнить, что первый Гитлер, человек, которого я знал до конца войны с Францией, обладал большим обаянием и доброжелательностью. Он всегда был откровенен. Второй Гитлер, существовавший с начала русской кампании до своего самоубийства, всегда был подозрительным, легко расстраивающимся и напряженным. Он был недоверчив до крайней степени.
СМИ бросили мне вызов. «Вы не собираетесь вводить атеистов в правительство? Как вы смеете утверждать, что те, кто верит в иудео-христианские ценности, лучше подходят для управления Америкой, чем индуисты и мусульмане? Мой простой ответ: «Да, это так».
Сейчас мы живем в «постхристианской» Америке. Иудео-христианская этика больше не руководит нашими социальными институтами. Христианские идеалы и ценности больше не доминируют в социальных мыслях и действиях. Библия перестала быть общепринятым моральным авторитетом для суждений о том, что является правильным или неправильным, хорошим или плохим, приемлемым или неприемлемым.
Когда я сказал во время своей кандидатуры на пост президента, что буду приводить в правительство только христиан и евреев, я столкнулся с огненной бурей. «Что вы имеете в виду?» СМИ бросили мне вызов. «Вы не собираетесь вводить атеистов в правительство? Как вы смеете утверждать, что те, кто верит в иудео-христианские ценности, лучше подходят для управления Америкой, чем индуисты и мусульмане? Мой простой ответ: «Да, это так».
Что ж, посмотрим. Конечно, в великой истории Америки были решения, по которым никогда не будет абсолютного консенсуса каждым американцем, и есть такие вопросы, опять же, как Роу против Уэйда, которые, я считаю, лучше всего рассматривать на уровне штатов и обратились туда. Итак, вы знаете, просматривая историю Америки, были бы и другие, но...
Что делает Америку великой, так это то, что мы были основаны на иудео-христианской нации. Нам очень важно это понять.
В другой момент, в 60-е и 70-е, я действительно верил, что мы добьемся успеха, что мы собираемся совершить революцию, что Америка станет полностью преобразованным национальным государством и что будет совершенно другой набор убеждения; что эта страна будет отражать. И я думал, что это было осуществлением американской демократической мечты, и я страстно верил в это.
Хотя я уважаю иудео-христианскую этику, а также восточную философию и, конечно же, учение Мухаммеда, я считаю, что организованная религия исказила эти верования, чтобы оправдать бесчисленные злодеяния на протяжении веков. Если бы я пошел в церковь, я был бы лицемером.
Я был шеф-поваром у президентов Франции между 1956 и 1959 годами, закончил с де Голлем, а во времена де Голля я помню, как обслуживал Эйзенхауэра, Неру, Тито, Макмиллана; это были главы государств в то время. Я никогда никого не видел. Никто никогда, никогда, никогда не приходил на кухню. Вы даже не могли их видеть.
Я верю, что мир, и особенно иудео-христианский Запад, переживает кризис. И это кризис — как капитализма, так и основ иудео-христианского Запада и наших верований. Мы находимся в открытой войне против джихадистов, ислама, исламского фашизма. И эта война, я думаю, дает метастазы гораздо быстрее, чем правительства могут с ней справиться.
Стабилизировать евро — это одно, а оздоровить окружающую его культуру — совсем другое. Мир, в котором материальные ценности — все, а духовные — ничто, не является ни стабильным государством, ни хорошим обществом. Пришло время восстановить иудео-христианскую этику человеческого достоинства по образу Божию.
«Боже, благослови Америку» стало почти ритуальным заклинанием в конце политических речей действительно с Рональдом Рейганом. Раньше он иногда появлялся, но не так часто. И, конечно же, поскольку эта песня была написана Ирвингом Берлином только в 20-м веке (смех), ни один из президентов 19-го века не сказал «Боже, благослови Америку» в конце речей. Я думаю, что символизм, который предполагает, что все религиозны и что даже президенты, которые верят в церковь и государство, чувствуют себя обязанными это делать.
Традиционные иудео-христианские ценности буквально висят на волоске в Америке. Они могут быть «забыты» в одном поколении, если их не преподавать детям и подросткам... Это может случиться и здесь, если мы не будем защищать то, во что верим.
Я думаю, мы должны понимать, что национальное государство стало могущественным после Французской революции, тогда как национальное государство стало бессильным в свете глобализации.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!