Цитата Стендаля

Жан-Жак Руссо в моих глазах не что иное, как дурак, когда берет на себя ответственность критиковать общество; он не понял этого и подошел к этому с сердцем лакея-выскочки... Несмотря на все его проповеди республики и ниспровержения монархических титулов, выскочка обезумеет от радости, если герцог изменит ход его послеобеденного прогуляться, чтобы сопровождать одного из его друзей.
Я уже не тот, кем был когда-то. Теперь у меня есть Торн, и... Я больше не борюсь за себя... Это имеет значение... Раньше я думал, что ты дурак, раз рискуешь своей жизнью, как раньше... Я знаю теперь лучше. Я понимаю... почему. Я понимаю…» Его [Муртага] глаза расширились, а гримаса расслабилась, как будто его боль была забыта, и внутренний свет, казалось, осветил его черты. — Я понимаю — мы понимаем.
Все лгут... каждый день, каждый час, наяву, во сне, во сне, в радости, в печали. Если он держит свой язык неподвижным, его руки, его ноги, его глаза, его отношение будет выражать обман.
Писание говорит: «Сказал безумец в сердце своем: нет Бога; не сказано: глупый помыслил в сердце своем; так что он скорее повторяет это наизусть, как хотел бы, чем то, что он может полностью поверить в это или быть убежденным в этом... Ни в чем другом не проявляется, что атеизм скорее на устах, чем в сердце человека.
Почему ты не утонешь? - завопил он, колотя меня кулаками. - Я сын Посейдона, - сказал я. - Будь проклят этот выскочка! Я был здесь первым!
И он плачет не о ней, не о бабушке, он плачет о себе: о том, что он: тоже когда-нибудь умрет. А до этого умрут его друзья, и друзья его друзей, а со временем и дети его друзей, и, если судьба его действительно горька, его собственные дети. (58)
Джем вкладывал всю силу себя в каждую улыбку, так что казалось, что он улыбается глазами, своим сердцем, всем своим существом.
Возможно, — пробормотал его светлость, — я поддался сострадательному импульсу. "Что?" — выдохнул его лучший друг. — О, ты думаешь, я никогда этого не делал? — сказал его светлость, и сатирический блеск в его глазах был чрезвычайно ярко выражен. «Ты неправильно меня понял! Да, иногда, не часто, конечно, но время от времени!
Теперь мы в состоянии понять антисемита. Он человек, который боится. Не о евреях, разумеется, а о себе, о своем собственном сознании, о своей свободе, о своих инстинктах, о своей ответственности, об одиночестве, о переменах, об обществе и о мире всего, кроме евреев.
Не думайте, дражайший сэр, что я настолько близорук, что разрушу свою жизнь английской или любой другой проповедью. Св. Павел сделал много добра своими проповедями, но насколько больше своими писаниями.
Эмиль Сен-Благ в юности был живым, разносторонним художником, но злоупотребил своей энергией, написав слишком много картин; так что в то, что могло быть зрелым периодом его искусства, у него не осталось ничего, кроме идей. Человек, у которого не осталось ничего, кроме идей, может быть очень полезен своим друзьям, но он совершенно бесполезен для себя. Эмиль, безусловно, был источником вдохновения для его друзей.
Странная сила в душе храбреца. Сила его духа и его непреодолимая сила, величие его сердца и высота его состояния, его могучая уверенность и презрение к опасности, его истинная безопасность и покой в ​​самом себе, его свобода отваживаться и делать то, что ему угодно, его рвение посреди страхов, его непобедимый нрав - преимущества, которые делают его хозяином состояния.
У них есть поговорка, что у человека есть фальшивое сердце во рту, чтобы его увидел мир, другое в груди, чтобы показать своим близким друзьям и своей семье, и настоящее, истинное, тайное, которое никогда никому не известно, кроме как ему одному, спрятанному бог знает где.
В это мгновение он понял, что все его сомнения, даже невозможность верить своим разумом, которую он сознавал в себе, нисколько не мешали ему обратиться к Богу. Все это теперь вылетело из его души, как пыль. К кому ему было обратиться, как не к Тому, в чьих руках он чувствовал себя, свою душу и свою любовь?
Пока, раздувшись от хитрости, от самомнения, Его восковые крылья поднялись выше его досягаемости, И, тая, Небеса задумали свергнуть его.
Это сознание тройственной радости Господа, Его радости в искуплении нас, Его радости в пребывании в нас как нашего Спасителя и Силы для плодоношения и Его радости в обладании нами, как Его Невесты и Его отрады; именно осознание этой радости и есть наша настоящая сила. Наша радость в Нем может быть непостоянной: Его радость в нас не знает изменений.
Но это грустный человек, мой друг, который живет в своей шкуре И не выносит компании. У каждого дурака есть причина жалеть себя И обращать свое сердце в камень. Сегодня этот дурак на полпути к небесам и всего в миле от ада, И я чувствую, что возвращаюсь домой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!