Цитата Рода Дреера

Как оказалось, экологическая катастрофа, которой опасался Кирк и которая могла бы стать следствием нашего нечестия, оказалась вызвана не радикальным сокращением ресурсов, а потенциально катастрофическим изменением климата. Это происходит из-за высокомерного отказа современного общества потребления принять ограничения своих желаний. Идея Кирка о «вечном обществе» испаряется перед ненасытными требованиями Вечного Сейчас.
Женщины должны понять, что для них не может быть освобождения и выхода из экологического кризиса в обществе, фундаментальной моделью отношений которого по-прежнему является доминирование. Они должны объединить требования женского движения с требованиями экологического движения, чтобы предвидеть радикальное изменение основных социально-экономических отношений и основополагающих ценностей этого [современного индустриального] общества.
... всеобщее принятие институтов свободного общества лучше способствовало бы адаптации к климату как сейчас, так и в будущем. Это также гарантирует, что, если в какой-то момент в будущем на горизонте замаячит настоящая катастрофа, вызванная деятельностью человека или иным образом (включая изменение климата), человечество сможет лучше справиться с ней.
Классики марксизма говорили о коммунизме как об обществе, к которому должно стремиться современное общество, об обществе подлинно справедливом, где приоритетными являются не отношения денежного обмена, а такое, где могут быть удовлетворены потребности людей, и где люди не будут иметь ценности. больше в зависимости от того, сколько денежного богатства они приобрели. Вместо этого их ценность будет основываться на их вкладе в общество в целом. Это было бы бесклассовое общество, которое принимало бы людей в зависимости от их способностей и их потенциала внести свой вклад в это общество.
Это не работа Кирка Казинса, чтобы победить. Прямо сейчас это работа Кирка Казинса, которую он должен проиграть… Прямо сейчас он составляет профиль, резюме этих следующих семи недель, которые облегчат решение для краснокожих: либо они подписывают с ним контракт, либо они все еще ищут квотербек будущего.
Между Ларсом и Джеймсом много энергии, и иногда эта энергия может вырваться наружу. Я знаю, что до того, как я пришел в группу, Кирк часто был в центре, и в то время это было важно. И теперь я чувствую, что иногда я парень, который находится посередине не только между Джеймсом и Ларсом, но даже между Кирком.
Я пытаюсь написать телешоу. В идеале это было бы просто реалити-шоу, в котором парень, сыгравший Эдди Уинслоу и Кирка Кэмерона, поселился в доме. Свидетели Иеговы часто приходили в дом или что-то в этом роде. Мне нравится идея саентологов, мормонов и свидетелей Иеговы, пытающихся обратить Кирка Кэмерона.
... Дания должна быть экологически чистым и устойчивым обществом с дальновидной политикой в ​​области климата и энергетики ... Ответ на эти вызовы заключается в том, как мы производим и потребляем энергию, а также в нашей способности адаптировать наше общество к изменению климата.
Императив капитализма «расти или умри» радикально расходится с экологическим императивом взаимозависимости и ограничения. Два императива больше не могут сосуществовать друг с другом; ни одно общество, основанное на мифе о том, что их можно примирить, не может надеяться на выживание. Либо мы создадим экологическое общество, либо общество рухнет для всех, независимо от их статуса.
Я много читал Дж. Г. Балларда в 90-х и был очарован идеей пресного общества потребления, эротическим зарядом современной жизни, где потребительские вещи, которых мы жаждем, являются просто еще одной формой саморазрушения — современный мир неопределенность, когда заблудшие души пытаются ухватиться за что-то ради чувства удовлетворения.
На наших глазах демонтируются не только отдельные программы, которые политики называют слишком дорогими, но и вся идея о том, что общество заинтересовано в благополучии детей в одном квартале и безопасности семей в другом конце города. То, хорошо ли дети питаются, воспитываются ли они и имеют ли они крышу над головой, зависит не только от поведения их родителей. Это также ответственность общества, но теперь, по-видимому, уменьшающаяся.
Наше нефтяное общество зависит от невозобновляемых ресурсов. Это требует неустанного исследования обширных пространств нетронутой земли, принесения в жертву жизненно важных биорегионов и незаменимых культур. Вероятность катастрофического изменения климата существенно возрастает из-за того, что автомобили ежедневно сжигают 40 миллионов баррелей нефти. Мы все должны двигаться плечом к плечу единым фронтом, чтобы показать этой администрации, что истинное большинство людей готово проголосовать за более чистую окружающую среду и не отступит.
Идея о том, что некоторые люди меньше, чем люди, является ядом для любого общества и должна быть названа таковой, чтобы остановить ее распространение, прежде чем она превратит душу общества в септика.
Процветание состоит в нашей способности процветать как человеческие существа — в экологических пределах конечной планеты. Задача нашего общества состоит в том, чтобы создать условия, при которых это возможно. Это самая неотложная задача нашего времени.
Мы можем обсуждать тот или иной аспект изменения климата, но реальность такова, что большинство людей сейчас признают, что наш климат действительно подвержен изменениям в результате выбросов парниковых газов.
Сторонники изменения климата хотят, чтобы мы поверили, что нефть, газ и уголь — единственные источники энергии для современного промышленно развитого общества. Они ошибаются, и доказательство этого повсюду вокруг нас.
Называя общество экологической системой, мы не просто используем аналогию; общество является примером общего понятия «экосистема», то есть экологической системы, другими примерами которой являются биологические системы — леса, поля, болота.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!