Цитата Стерлинга У. Силла

Тот человек любит Бога, кто приводит свою жизнь в гармонию с Ним и кто служит своим ближним так, как будто его жизнь зависит от этого, и это действительно так. — © Стерлинг В Силл
Тот любит Бога, кто приводит свою жизнь в гармонию с Ним и служит своим ближним так, как будто от этого зависит его жизнь, как это и есть на самом деле.
Бог, по природе благий и бесстрастный, любит всех людей одинаково, как творение Своих рук. Но Он прославляет добродетельного человека, потому что в своей воле он соединяется с Богом. В то же время по Своей благости Он милостив к грешнику и, наказывая его в этой жизни, возвращает его на путь добродетели. Точно так же и человек с добрым и беспристрастным суждением одинаково любит всех людей. Он любит добродетельного человека за его природу и честность его намерений; и он любит грешника также по его природе и потому, что в своем сострадании он жалеет его за то, что он безрассудно спотыкается во тьме.
Если мы вообще принимаем учение Иисуса, то единственной проверкой реальности религии человека является его отношение к своим собратьям. Единственным возможным доказательством того, что человек любит Бога, является доказанный факт, что он любит своих ближних.
Из лучших и наиболее продуктивных лет жизни каждого человека он должен выделить сегмент, на котором он отложит в сторону свою личную карьеру, чтобы служить своему сообществу и своей стране, и тем самым служить своим детям, своим соседям, своим собратьям и общему делу. свободы.
Есть только одна вещь, которую человек действительно хочет делать всю свою жизнь; а именно, найти свой путь к своему Богу, своей Утренней Звезде, приветствовать своего ближнего и наслаждаться женщиной, которая прошла долгий путь с ним.
В цивилизованной жизни, где счастье, да и вообще почти существование человека, зависит от мнения его ближних. Он постоянно играет заученную роль.
Каждый человек имеет право распоряжаться своей жизнью, а война уничтожает многообещающие жизни; оно вынуждает человека попадать в ситуации, которые позорят его мужественность, вынуждая его убивать ближних против его воли.
В цивилизованной жизни, где счастье и даже почти существование человека так сильно зависит от мнения его ближних, он постоянно играет заученную роль.
Когда человек говорит, что он должен вести святую жизнь наедине с Богом, он бесполезен для своих ближних: он ставит себя на пьедестал, вдали от обычных людей... Если мы оставлены Иисусу, у нас нет собственных целей для служения.
Христианство ставило себе целью исполнение недостижимых желаний человека, но именно поэтому игнорировало его достижимые желания. Обещав человеку вечную жизнь, оно лишило его жизни временной, научив его уповать на помощь Божию, оно отняло у него веру в собственные силы; дав ему веру в лучшую жизнь на небе, она разрушила его веру в лучшую жизнь на земле и его стремление к такой жизни. Христианство дало человеку то, чего желает его воображение, но именно поэтому не дало ему того, чего он действительно и истинно желает.
Право на жизнь означает, что человек имеет право поддерживать свою жизнь своим собственным трудом (на любом экономическом уровне, насколько позволяют его способности); это не значит, что другие должны обеспечивать его необходимым для жизни.
Преданность означает жизнь, отданную или посвященную Богу. Таким образом, он есть благочестивый человек, который живет уже не по своей воле, или по пути и духу мира, но по единой воле Божией, который во всем почитает Бога, во всем служит Богу, сотворяет все части. своей общей жизни, части благочестия, делая все во имя Бога и по таким правилам, которые сообразны Его славе.
В цивилизованной жизни, где счастье и даже почти существование человека так сильно зависит от мнения его ближних, он постоянно играет заученную роль. Смелые и своеобразные черты туземного характера очищаются или смягчаются уравнительным влиянием того, что называется хорошим воспитанием, и он практикует так много мелких обманов и проявляет так много великодушных чувств в целях популярности, что трудно различить его настоящее от его искусственного характера.
Если человек не поверит в себя и полностью посвятит себя своей карьере и не вложит в нее все, что у него есть — свой разум, свое тело, свое сердце, — чего ему стоит жизнь?
По крайней мере, один раз каждому человеку придется бежать, спасая свою жизнь, чтобы научить его, что молоко не приходит из супермаркетов, что безопасность не приходит от полицейских, что «новости» не происходят с другими людьми. Он мог бы узнать, как жили его предки и что он сам ничем не отличается — в критические моменты его жизнь зависит от его ловкости, бдительности и личной находчивости.
Человек, не мыслящий по-своему, есть раб и предатель по отношению к себе и своим ближним.
Человек узнает свою собаку по запаху, своего портного по пальто, своего друга по улыбке; каждый из них знает его, но как мало или как много зависит от достоинства разума. То, что истинно и действительно свойственно человеку, известно только Богу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!