Цитата Стерлинга Хейдена

Что нужно мужчине - действительно нужно? Несколько фунтов еды каждый день, тепло и кров, шесть футов, чтобы лечь, и какая-то форма работы, которая даст чувство выполненного долга. Вот и все — в материальном смысле, и мы это знаем. Но наша экономическая система промывает нам мозги, пока мы не оказываемся в могиле под пирамидой повременных выплат, ипотечных кредитов, нелепых приспособлений, игрушек, которые отвлекают наше внимание от полнейшего идиотизма шарады. Годы гремят.
Паттерны активности нейронов в сенсорных областях могут быть изменены паттернами внимания. Опыт в сочетании с вниманием приводит к физическим изменениям в структуре и будущем функционировании нервной системы. Это оставляет нас с четким физиологическим фактом… момент за моментом мы выбираем и лепим, как будет работать наш постоянно меняющийся разум. Мы выбираем, кем мы будем в следующий момент, в очень реальном смысле, и этот выбор остается отпечатанным в физической форме в нашем материальном я.
Я никогда не думал, что мне понадобится так много времени, чтобы что-то сделать. Я думал, что все временно, и иногда лучшее, что у тебя есть, это плохое чувство времени. Чтобы сесть и написать книгу, которая займет шесть лет, у вас должно быть испорченное чувство времени, потому что это слишком сложно. Никто не возьмет ручку и лист бумаги и не скажет: «Хорошо, шесть лет, поехали».
Первые наброски я пишу лихорадочно быстро, а потом годами редактирую. Это не та техника перфекционизма, которую используют некоторые писатели, которыми я восхищаюсь, фраза за фразой. Мне нужно увидеть вещь в той или иной форме, а затем работать с ней снова, и снова, и снова, пока она не обретет для меня смысл, пока ее проблемы не приблизятся ко мне, пока ее темы не привлекут мое внимание. На этом этапе редактирования история выбирается сама, и мне остается только увидеть ее, найти. Если я проделал хорошую работу, то, что все это значит, заставит меня столкнуться с этим в дальнейших правках.
Письмо может быть довольно отчаянным усилием, потому что оно касается некоторых из наших самых глубоких потребностей: нашей потребности быть видимыми, быть услышанными, нашей потребности придать смысл своей жизни, проснуться, вырасти и принадлежать. Неудивительно, что иногда мы склонны относиться к себе слишком серьезно.
В конце концов, несмотря на все наши различия и конфликты, у большинства женщин и мужчин одна и та же еда, работа, кров, постель, жизнь, радость, страдание и судьба. Мы нужны друг другу.
Последние несколько лет я действительно пытался выйти из этой системы убеждений. Говоря мифологическим языком, это как Красавица и Чудовище. Чудовище похищает красавицу, пока она не научится любить его таким, какой он есть. В некотором смысле наши негативные убеждения крадут наше величие, нашу жизненную силу. Мы должны пойти и поцеловать их.
Мифы, лежащие в основе нашей культуры и лежащие в основе нашего здравого смысла, научили нас чувствовать себя не тождественными Вселенной, а только частями ее, только в ней, только противостоящими ей - инопланетянами... в течение не знаю сколько лет, но не так уж и долго это станет основным здравым смыслом, что вы не какое-то инопланетное существо, которое противостоит внешнему миру, который не является вами, но что почти каждый разумный человек будет чувствовать себя действием всей вселенной.
Если мы и извлекли какие-то уроки за последние несколько десятилетий, то, возможно, самый важный из них заключается в том, что сохранение нашей окружающей среды не является партизанской задачей; это здравый смысл. Наше физическое здоровье, наше социальное счастье и наше экономическое благополучие будут поддерживаться только тем, что все мы будем работать в партнерстве, как вдумчивые и эффективные распорядители наших природных ресурсов.
Так что на самом деле все сводится к тому, что это Бог. Куда бы вы ни посмотрели, Бог появляется как то, то, это... и что вы действительно любите и цените в каждой форме, так это божественную бесформенность, из которой возникает каждая форма. Но чтобы почувствовать это, вы должны сначала ощутить это в себе. И это видеть красоту во всем, вот что на самом деле это значит.
Нам необходимо реорганизовать всю нашу систему инвестирования в пенсионные планы и разработать федеральные стандарты фидуциарных обязанностей для пенсионных попечителей и управляющих фондами. Они требуют вмешательства «сверху вниз». Но нам также нужно, чтобы инвесторы заботились о своих собственных экономических интересах, восходящий подход к нашим проблемам, который вполне в наших индивидуальных силах.
Если мы надеемся остановить массовое разрушение, которое неизбежно сопровождает нашу экономическую систему (и изменить чувство права — чувство презрения, ненависти, — на котором оно основано), фундаментальные исторические, социальные, экономические и технологические силы должны быть обдуманы, поняты и перенаправлены. Поведение не сильно изменится без фундаментального изменения сознания. Возникает вопрос: как изменить сознание?
В 1966 году Рольф Эдберг написал: «Это дом человечества», «на узкой границе между смертельным жаром под нашими ногами и холодом космоса над нами». Он поэтически описывает хрупкость нашего существования: «Атмосферный слой настолько тонок, что его нельзя изобразить ни на одном земном шаре даже тончайшим мазком кисти. В самой своей толщине он составляет лишь несколько долей миллионной части земного радиуса. Этот тонкий слой и отличает нашу планету от стерильного ландшафта Луны». Прочитав это, чувствуешь необходимость лучше заботиться об этом хрупком слое.
Вы в профсоюзах еще не представляете весь труд. Но я надеюсь, что когда-нибудь вы это сделаете, потому что я верю, что именно благодаря силе, благодаря тому факту, что люди, которые знают, что нужно людям, работают над тем, чтобы сделать эту страну лучшим местом для всех людей, мы поможем миру принять наше лидерство. и понять, что при нашей форме правления и нашем образе жизни нам есть что им предложить.
Немало исследований доказали, что растения полезны для нашего психологического развития. Если вы озелените территорию, уровень преступности снизится. Жертвы пыток начинают выздоравливать, когда проводят время на улице в саду с цветами. Так что они нужны нам в каком-то глубоком психологическом смысле, который, я думаю, еще никто не понимает.
Это не имеет смысла. [Республиканцы] не для нас. Ты не за мои ценности. Мы в основном люди из рабочего класса и синие воротнички. Мы ваши копы, мы ваши пожарные, мы ваши плотники и все, что нам нужно - мы должны защищать наши профсоюзы, нам нужно защищать нашу Медикэр, нам нужно защищать представителей рабочего класса.
Теперь однозначно ясно, что экономика просачивания вниз не работает. Но что это значит? Это означает, что мы должны структурировать нашу экономическую политику, чтобы обеспечить общее процветание. И вы не сделаете этого, урезав налоги для крупных победителей и повысив налоги для тех, кто не очень преуспел. Ваша экономическая политика должна соответствовать тому, как работает наша экономическая система.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!