Цитата Стефана Молинье

Душевные страдания всегда возникают в результате избегания законных страданий. — © Стефан Молинье
Душевная боль всегда является результатом избегания законного страдания.
Избегание того, что причиняет вам боль, не приводит к просветлению. Это производит избегание. Религия – это избегание боли и страданий.
В основе всех психических заболеваний лежит нежелание испытывать законные страдания.
Будучи людьми, мы изгнали бы из своей жизни физическую боль и душевную муку и обеспечили бы себе постоянный комфорт и комфорт, но если бы мы закрыли двери перед горем и бедствием, мы могли бы исключить наших величайших друзей и благодетелей. Страдания могут сделать людей святыми, если они учатся терпению, долготерпению и самообладанию.
Когда мы избегаем законных страданий, возникающих в результате решения проблем, мы также избегаем роста, которого требуют от нас проблемы.
Невроз всегда заменяет законное страдание.
Нравится вам это или нет, но вы привержены человеческим усилиям. Я не могу объединиться с такой чисто отрицательной целью, как избегание страдания. Страдание — это шанс, которым вы пользуетесь, будучи живым.
Нет настоящей любви, кроме как в страдании, и в этом мире мы должны выбрать либо любовь, которая есть страдание, либо счастье. Человек тем более человек, т. е. более божественный, чем больше его способность к страданию или, вернее, к тоске.
Я всегда ловил себя на том, что пытаюсь скрыть душевные страдания, мучения и жестокое обращение, с которыми я имел дело. Это заставляло меня всегда сомневаться в своей красоте, интеллекте и многом другом.
Мир полон страданий. Рождение есть страдание, дряхлость есть страдание, болезнь и смерть есть страдание. Столкновение с человеком ненависти — страдание, разлука с возлюбленным — страдание, тщетная борьба за удовлетворение своих потребностей — страдание. На самом деле жизнь, не свободная от желаний и страстей, всегда сопряжена со страданием.
В мире много страданий - физических, материальных, душевных. Страдания одних можно списать на жадность других. Материальное и физическое страдание — это страдание от голода, от бездомности, от всевозможных болезней. Но самое большое страдание — это быть одиноким, чувствовать себя нелюбимым, не иметь никого. Я все больше и больше приходил к пониманию того, что быть нежелательным — это худшая болезнь, с которой может когда-либо сталкиваться любой человек.
Важно различать чувственное удовольствие и чувственное желание. В чувственном удовольствии нет ничего плохого. Удовольствие и боль являются частью нашего человеческого опыта. Чувственное желание, с другой стороны, есть цепляние за удовольствие или избегание боли. Именно это создает цепляние за страдание и его избегание.
Боль физическая; страдание ментальное. За пределами ума нет страдания. Боль необходима для выживания тела, но ничто не заставляет вас страдать. Страдание происходит исключительно из-за цепляния или сопротивления; это признак нашего нежелания двигаться дальше, плыть по течению жизни.
Вот, монахи, благородная истина страдания: рождение есть страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть есть страдание; союз с неприятным есть страдание; отделение от того, что доставляет удовольствие, есть страдание... короче говоря, пять совокупностей, подверженных цеплянию, являются страданием.
Подобно чрезмерному употреблению алкоголя, самосознание заставляет нас видеть себя двойными, и мы создаем двойной образ двух «я» — ментального и материального, контролирующего и контролируемого, рефлексивного и спонтанного. Таким образом, вместо страдания мы страдаем о страдании и страдаем о страдании о страдании.
Литература представляет вам альтернативные отображения человеческого опыта. Вы видите, что опыт других людей и других культур так же богат, последователен и беспокоен, как и ваш собственный опыт. Они так же окружены страданиями, как и вы. Литература — это своего рода законный вуайеризм через замочную скважину языка, где вы действительно узнаете жизнь других людей — их страдания, их любовь, их страсти. Часто вы обнаруживаете, что как только вы ныряете в эти жизни и проникаете под поверхность, под покров, возникает настоящая близость.
Они не научились состраданию из собственных страданий. таким образом, их страдания были напрасными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!