Цитата Стефани Кунц

Со временем реальная сложность нашей истории — даже нашего личного опыта — погребается под тяжестью идеального образа. — © Стефани Кунц
Со временем реальная сложность нашей истории — даже нашего личного опыта — погребается под тяжестью идеального образа.
Ни один человек и ни одно поколение не имели достаточно личного опыта, чтобы игнорировать тот огромный опыт рода человеческого, который называется историей. Тем не менее, большинство наших школ и колледжей сегодня уделяют мало внимания истории. И многие из наших текущих политик повторяют ошибки, которые были сделаны снова и снова в прошлом с катастрофическими результатами.
Мы живем во времени, оно нас ограничивает и определяет, а время должно измерять историю, не так ли? Но если мы не можем понять время, не можем постичь его тайны темпа и прогресса, какие у нас шансы с историей — даже с нашим маленьким, личным, в значительной степени незадокументированным ее кусочком?
Это еще одна ложь. Мы ищем только Человека. Нам не нужны другие миры. Нам достаточно одного мира, нашего собственного; но мы не можем принять его таким, какой он есть. Мы ищем идеальный образ собственного мира: мы отправляемся на поиски планеты, цивилизации, превосходящей нашу, но развившейся на основе прототипа нашего первобытного прошлого.
Что отличает чернокожих, так это не дефицит личной ответственности. Это груз на наших плечах. Вот что на самом деле отличается. У нас есть вес и бремя истории.
Точно так же невозможно забыть наших Друзей и заставить их соответствовать нашему идеалу. Когда они прощаются, тогда мы действительно начинаем составлять им компанию. Как часто мы поворачиваемся спиной к нашим настоящим Друзьям, чтобы пойти и встретиться с их идеальными кузенами.
Каждый человек приходит, чтобы получить этот музыкальный опыт, этот момент с нами, когда он ненадолго погрузится в наш мир. Это очень неторопливый мир. Это довольно тихо, это созерцательно, но это может быть довольно панорамным. Мне кажется, на наших концертах у людей возникают интересные мысли, и они достаточно глубоко уходят в какой-то личный опыт. Я действительно горжусь тем, что наша музыка, кажется, объединяет, потому что она не для всех. Но для людей, на которых работает наша музыка, она действительно глубоко проникает внутрь.
Наш идеал эго ценен для нас, потому что он восстанавливает утрату нашего раннего детства, потерю нашего представления о себе как совершенном и цельном, потерю значительной части нашего инфантильного, безграничного, не-я-чудесного нарциссизма, который нам пришлось сдаться перед лицом неотразимой реальности. Измененная и преобразованная в этические цели и моральные нормы и представление о том, какими мы могли бы быть в лучшем виде, наша мечта о совершенстве живет - наш утраченный нарциссизм живет - в нашем идеале эго.
«Чтение хорошей литературы — это опыт удовольствия… но это также и опыт познания того, что и как мы есть, в нашей человеческой целостности и нашем человеческом несовершенстве, с нашими поступками, нашими мечтами и нашими призраками, в одиночестве и в отношениях. которые связывают нас с другими, в нашем публичном образе и в тайных уголках нашего сознания.
У нас своя история, свой язык, своя культура. Но наша судьба также связана с судьбами других людей — история сделала всех нас южноафриканцами.
Я думаю, что служение другим — это настоящий ключ к обретению нашей личной свободы и пути к нашему собственному счастью, нашему личному удовлетворению и самореализации.
Наше будущее может лежать за пределами нашего видения, но оно не полностью находится вне нашего контроля. Именно формирующий импульс Америки состоит в том, что ни судьба, ни природа, ни непреодолимые течения истории, а работа наших собственных рук, подкрепленная разумом и принципами, определит нашу судьбу. В этом есть гордость, даже высокомерие, но есть и опыт и правда. В любом случае, это единственный способ, которым мы можем жить.
Изучение жизни Иисуса имеет любопытную историю. Она отправилась на поиски исторического Иисуса, веря, что, найдя Его, она сможет привести Его прямо в наше время как Учителя и Спасителя. ... Но Он не остается; Он проходит мимо нашего времени и возвращается в Свое... Он вернулся в Свое время не благодаря приложению какой-либо исторической изобретательности, а по той же неизбежной необходимости, по которой освобожденный маятник возвращается в исходное положение.
С нашей историей связан определенный уровень стыда, и нам нужно заменить этот стыд гордостью и владеть своей историей. Это наши супергерои. Это наши люди, и я хотел бы, чтобы мы с гордостью владели этой стороной нашей истории.
Нашим настоящим врагом является не какая-то внешняя по отношению к нам сила, а наша собственная вопиющая слабость, наша трусость, наш эгоизм, наше лицемерие, наша слепая сентиментальность.
Наша человеческая трагедия в том, что мы не можем осмыслить свой опыт, он утекает сквозь пальцы, мы не можем его удержать, и чем больше времени проходит, тем тяжелее он становится… Отец говорил, что мир природы дал нам объяснения, чтобы компенсировать значения, которые мы не могли понять. Косой холодный солнечный свет на зимней сосне, музыка воды, весло, рассекающее озеро и полет птиц, благородство гор, тишина тишины. Нам дана жизнь, но мы должны признать, что она недостижима, и радоваться тому, что можно удержать в глазах, в памяти, в уме.
Обычно я думаю, что кто-то радикализируется через личный опыт. Суть экологического активизма в том, что у всех нас есть личный опыт взаимодействия с окружающей средой, независимо от того, открываем мы глаза или нет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!