Цитата Стефани Майер

У Карлайла есть теория... он считает, что все мы приносим с собой что-то из наших самых сильных человеческих качеств в следующую жизнь, где они усиливаются - например, наш разум и наши чувства.
Если мы пытаемся удержать наши частичные проблески божественного, мы урезаем его до собственных размеров и закрываем свой разум. Нравится нам это или нет, но наш человеческий опыт чего-либо или кого-либо всегда неполный: обычно есть что-то, что ускользает от нас, какая-то часть опыта, которая ускользает от нашего понимания.
Какими бы здоровыми, умными или богатыми мы ни были, если наш разум слаб, то и наше счастье будет хрупким и хрупким. Более того, наш разум веры позволяет нам раскрыть весь потенциал во всех вещах и ситуациях, поэтому крайне важно, чтобы мы стремились выковать наш разум веры.
Все, что действительно ценно в жизни, пришло к нам бесплатно: наш разум, наша душа, наше тело, наши надежды, наши мечты, наши амбиции, наш интеллект, наша любовь к семье, детям, друзьям и стране.
Мы склонны блокировать многие из наших чувств, когда смотрим на экран. Время природы может буквально привести нас в чувство.
Возможно, это наша гибель, наше человеческое проклятие — никогда по-настоящему не узнать друг друга. Мы возводим в своем уме здания на зыбком каркасе слова и дела, простые тотемы истинной личности, которая, как и боги, которым построены храмы, остаются сокрытыми. Мы понимаем нашу собственную конструкцию; мы знаем нашу собственную теорию; мы любим наше собственное изготовление. Все еще . . . Делает ли искусственная привязанность нашу любовь менее реальной?
Все, что действительно ценно в жизни, приходит к нам бесплатно — наш разум, наша душа, наше тело, наши надежды, наши мечты, наш интеллект, наша любовь к семье, друзьям и стране. Все эти бесценные вещи бесплатны.
Розарий, особенно молящийся в присутствии Святых Даров, является мощным средством духовной благодати. Во всех наших усилиях по продвижению святости человеческой жизни молитва является нашим первым и самым сильным средством. Можем ли мы полагаться на силу присутствия нашего Господа в Святом Таинстве и заступничество Его Пресвятой Матери, чтобы направлять и помогать нам в воспитании большего уважения к человеческой жизни и прекращении абортов в нашем обществе.
Чаще всего не наши сильные стороны, наше мужество или наши успехи объединяют два человеческих сердца, но часто наша общая уязвимость, наши страхи и наши общие неудачи делают нас единым целым.
Вера никогда не требует, чтобы мы распинали свой разум или отвергали наши чувства.
Ум очень дикий. Человеческий опыт полон непредсказуемости и парадокса, радостей и горестей, успехов и неудач. Мы не можем избежать ни одного из этих переживаний на обширной территории нашего существования. Это часть того, что делает жизнь великой, и именно поэтому наш разум увлекает нас в такое безумное путешествие. Если мы сможем научиться с помощью медитации быть более открытыми и более восприимчивыми к дикой дуге нашего опыта, если мы сможем опираться на трудности жизни и движение нашего ума, мы сможем стать более спокойными и расслабленными среди всего, что приносит нам жизнь. .
Человеческое сердце – это первый дом демократии. Именно здесь мы принимаем наши вопросы: Можем ли мы быть справедливыми? Можем ли мы быть щедрыми? Можем ли мы слушать всем своим существом, а не только своим умом, и предлагать свое внимание, а не свое мнение? И достаточно ли у нас решимости в наших сердцах действовать мужественно, безжалостно, не сдаваясь, доверяя нашим согражданам присоединиться к нам в нашем решительном стремлении к живой демократии?
Все, чем мы должны верить, — это наши чувства, инструменты, которые мы используем для восприятия мира: наше зрение, наше осязание, наша память. Если они лгут нам, то ничему нельзя доверять. И даже если мы не верим, то все же мы не можем идти иным путем, кроме пути, который указывают нам наши чувства; и мы должны пройти этот путь до конца.
Наш дух растет и развивает черты в каждом воплощении, через которое он проходит, а затем собирает и переносит сущность этих черт в будущие жизни. В буддийской йоге мы называем наши многожизненные кармические черты самскары.
Многие из нас ошибочно полагают, что духовная жизнь начинается, когда мы меняем то, что обычно делаем в своей повседневной жизни. Мы чувствуем, что должны изменить нашу работу, нашу жизненную ситуацию, наши отношения, наш адрес, нашу диету или нашу одежду, прежде чем мы сможем действительно начать духовную практику. И все же не действие, а осознание, жизненная сила и доброта, которые мы привносим в свою работу, позволяют ей стать священной.
Дизайн действительно контактный вид спорта. Это требует, чтобы мы привлекли к задаче все наши чувства и приложили все самое лучшее, что есть в нашем мышлении, наших чувствах и наших действиях, чтобы решить стоящую перед нами задачу.
Почему мы так бездумно оскорбляем нашу планету, наш единственный дом? Ответ на этот вопрос находится в каждом из нас. Поэтому мы будем стремиться к пониманию того, что мы — каждый из нас — ответственны не только за себя, свою семью, свою футбольную команду, нашу страну или себе подобных; что в жизни есть нечто большее, чем просто эти вещи. Что каждый из нас также должен вернуть миру природы его надлежащее место в нашей жизни и осознать, что это не какой-то высокий идеал, а жизненно важная часть нашего личного выживания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!